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词典(续上)
貌不惊人
裸人乡
落花媒人
乱人耳目
乱世佳人
论世知人
马壮人强
马仰人翻
马坝人
麻衣道人
麻风病人
美人迟暮
美人觚
美人局
摩挲铜人
《国语辞典》:貌不惊人(貌不惊人)  拼音:mào bù jīng rén
相貌普通,不是特别漂亮。如:「他虽然貌不惊人,但办事能力很强。」
《漢語大詞典》:裸人乡(裸人鄉)
即 裸国 。述异记卷上引 汉 桓谭 新论:“呈衣冠於 裸川 ,海上有 裸人乡 。”参见“ 裸国 ”。
《國語辭典》:裸国(裸國)  拼音:luǒ guó
国名。相传其人民不穿衣服,属热带民族。《战国策。赵策二》:「昔舜舞有苗,而禹袒入裸国。」《后汉书。卷八五。东夷列传。倭》:「自朱儒东南行船一年,至裸国、黑齿国,使驿所传,极于此矣。」也作「裸国」、「裸人国」。
《國語辭典》:落花媒人  拼音:luò huā méi rén
现成的媒人。元。关汉卿《望江亭》第三折:「李稍,我央及你,你替我做个落花媒人。」
《漢語大詞典》:乱人耳目
指故意去迷惑人。例如:我倒疑惑那是吴荪甫他们故意造的谣言,乱人耳目!——茅盾《子夜》
《國語辭典》:乱世佳人(亂世佳人)  拼音:luàn shì jiā rén
有名的好莱坞电影。片名原名为Gone with The Wind,由美国作家玛格丽特。宓契尔所写的小说名著飘改编拍制。故事是以美国南北战争为背景,叙述女主角郝思嘉在面临恶劣的大环境时,如何勇敢奋斗的生命历程。男女主角为费雯丽及克拉克盖博。场景伟大、情节动人,被誉为影坛经典之作。
《漢語大詞典》:论世知人(論世知人)
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。 清 叶廷琯 鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语:“ 石夫 高尚之情,谨慎之识,俱可见焉。附録之,亦可以论世知人也。”《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口説白话,谁来睬我?”
《國語辭典》:马壮人强(馬壯人強)  拼音:mǎ zhuàng rén qiáng
比喻军队强盛。也作「人强马壮」。
《國語辭典》:马仰人翻(馬仰人翻)  拼音:mǎ yǎng rén fān
形容军队被打败后的狼狈模样。后用来形容非常混乱骚动。《封神演义》第三三回:「话说武成王展放钢鎗,使得性发,似一条银蟒裹住余化,只杀的他马仰人翻。」《红楼梦》第一六回:「依旧被我闹了个马仰人翻,更不成个体统。」也作「人仰马翻」。
《漢語大詞典》:马坝人(馬壩人)
我国古人化石。1958年在 广东 韶关 马坝乡 狮子山 洞穴中发现。所发现的化石为不完整的头骨一具。地质年代属中更新世末或晚更新世初。
《漢語大詞典》:麻衣道人
见“ 麻衣道者 ”。
《漢語大詞典》:麻衣道者
宋 时善相术者。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七:“ 钱若水 为举子时,见 陈希夷 於 华山 …… 希夷 初谓 若水 有仙风道骨,意未决,命老僧者观之。僧云‘做不得’,故不復留。然急流中勇退,去神仙不远矣。老僧者, 麻衣道者 也, 希夷 素所尊礼云。”事又见 宋 文莹 《湘山野录》卷下。亦称“ 麻衣道士 ”、“ 麻衣道人 ”。 明 何景明 《胡生行》:“ 希夷 不识 钱若水 , 麻衣道士 应当知。” 清 赵翼 《赠相士彭铁嘴》诗:“自后 唐举 及 吕公 ,下至 麻衣道人 、 柳庄翁 ,一十七家术愈工。”
《高级汉语词典》:麻风病人  拼音:má fēng bìng rén
麻风病患者
《國語辭典》:美人迟暮(美人遲暮)  拼音:měi rén chí mù
美人晚年。比喻年华老去,盛年不再。《楚辞。屈原。离骚》:「惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。」
分類:光易盛年
《高级汉语词典》:美人觚
饰有美人图案的饮酒器
《國語辭典》:美人局  拼音:měi rén jú
利用美女做陷阱,诱人堕入圈套的骗局。元。周密《武林旧事。卷六。游手》:「浩穰之区,人物盛夥,游手奸黠,实繁有徒,有所谓美人局。」《三国演义》第五五回:「吾已算定多时矣。汝等回去传示周郎,教休再使美人局手段。」也作「美人计」。
《分类字锦》:摩挲铜人(摩挲铜人)
后汉书·蓟子训传》:蓟子训者,不知所由来也。建安中,客在济阴宛句,有神异之道,流名京师,士大夫皆乘风向慕之。后乃驾驴车与诸生共诣许下,既到京师,公卿以下候之者坐上恒数百人,皆为设酒脯,终日不匮。后因遁去,遂不知所止。初去之日,唯见白云腾起,从旦至暮,如是数十处。时有百岁翁自说童儿时见子训卖药于会稽市,颜色不异于今。后人复于长安东霸城见之,与一老翁共摩挲铜人,相谓曰:“适见铸此已近五百岁矣。”顾视此人而去,犹驾昔所乘驴车也。
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