《AI词典》：缘情（緣情） 拼音：yuán qíng
1. 抒发情感。多用于文学创作领域，以文论观点“诗缘情而绮靡”为代表，指文学作品以抒发内心情感为核心旨归。
2. 顺乎人情、因情处事。如“缘情制礼”，指依据人情事理制定礼仪规范或处事准则。
3. 指人与人之间的缘分与情意。常用于形容彼此结下的关联与深厚情谊，如“二人相交半生，缘情笃厚”。
4. 为情感所牵系。指因情感羁绊产生牵挂、不舍等状态，如“缘情不舍”，形容为情谊牵绊而难以割舍。
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2. 顺乎人情、因情处事。如“缘情制礼”，指依据人情事理制定礼仪规范或处事准则。
3. 指人与人之间的缘分与情意。常用于形容彼此结下的关联与深厚情谊，如“二人相交半生，缘情笃厚”。
4. 为情感所牵系。指因情感羁绊产生牵挂、不舍等状态，如“缘情不舍”，形容为情谊牵绊而难以割舍。
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《AI词典》：缘情体物（緣情體物） 拼音：yuán qíng tǐ wù
缘情体物：古代文论用语，指文学艺术创作中既要抒发主观情志，又要描摹客观物象，主张情与物相融，是对创作中情志表达与物象描绘关系的核心概括。
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《國語辭典》：缘情体物（緣情體物） 拼音：yuán qíng tǐ wù
抒发情感，铺陈事物。唐。王勃《平台秘略论十首。文艺三》：「故文章经国之大业，不朽之能事；而君子所役心劳神，宜于大者远者，非缘情体物，雕虫小技而已。」宋。胡仔《苕溪渔隐丛话前集。卷九。杜少陵四》：「诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工巧，而不见其刻削之痕。」
《AI词典》：雕虫|彫虫（雕蟲|彫蟲） 拼音：diāo chóng
1. 比喻微不足道的技艺，多指辞章小术。典出汉扬雄《法言·吾子》“童子雕虫篆刻，壮夫不为”，后世常以“雕虫小技”泛指此类末艺。
2. 篆刻的代称。因篆刻需雕刻虫鱼篆体文字，故以“雕虫”别称篆刻。
3. 指雕琢文辞、从事琐碎的文字创作或工作，也可指擅长此类的文人，常含轻视意味。
4. 字面本义，指雕刻、雕绘虫类的形象或纹饰，多见于古代器物装饰、工艺制作等场景中。
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2. 篆刻的代称。因篆刻需雕刻虫鱼篆体文字，故以“雕虫”别称篆刻。
3. 指雕琢文辞、从事琐碎的文字创作或工作，也可指擅长此类的文人，常含轻视意味。
4. 字面本义，指雕刻、雕绘虫类的形象或纹饰，多见于古代器物装饰、工艺制作等场景中。
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《國語辭典》：彫虫（彫蟲） 拼音：diāo chóng
比喻作辞赋时之雕章琢句。清。王鹏运〈沁园春。词告主人〉词：「叹壮夫有志，彫虫岂屑？」也作「雕虫」。
《國語辭典》：雕虫（雕蟲） 拼音：diāo chóng
比喻作辞赋时之雕章琢句。南朝梁。刘协《文心雕龙。诠赋》：「此扬子所以追悔于雕虫，贻诮于雾縠者也。」《三国演义》第四三回：「若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经。」也作「彫虫」。
《AI词典》：雕虫篆刻|彫虫篆刻（雕蟲篆刻|彫蟲篆刻） 拼音：diāo chóng zhuàn kè
1. 古代指雕琢虫书、篆写刻符的技艺。虫书、刻符为秦代八种书体中的两类，多应用于符信、器物铭文，被视为微末的小技。语出汉扬雄《法言·吾子》：“童子雕虫篆刻，壮夫不为也。”
2. 引申为刻意雕琢文辞、追求形式的文字小技巧，常含轻视意味，多指创作仅注重文辞的华美形式，缺乏深刻内涵或宏大意旨。
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2. 引申为刻意雕琢文辞、追求形式的文字小技巧，常含轻视意味，多指创作仅注重文辞的华美形式，缺乏深刻内涵或宏大意旨。
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《國語辭典》：雕虫篆刻（雕蟲篆刻） 拼音：diāo chóng zhuàn kè
雕琢虫书，篆写刻符。比喻微不足道的技能。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》：「空雕虫篆刻，缀断简残编。」也作「彫虫篆刻」。
《AI词典》：吟咏（吟詠） 拼音：yín yǒng
1. 有节奏地诵读诗文，常以抑扬顿挫的声调进行，用以体味诗文的韵律与意境。
2. 歌唱、吟唱，指以声乐形式唱诵词曲，侧重以声传情的唱诵方式。
3. 创作并吟诵诗文，兼指构思写作诗文的过程与诵读自己作品的行为。
4. 低声念诵、自语式吟诵，多因感怀、思索等心绪自发进行，用于抒发情思或排遣心绪。
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2. 歌唱、吟唱，指以声乐形式唱诵词曲，侧重以声传情的唱诵方式。
3. 创作并吟诵诗文，兼指构思写作诗文的过程与诵读自己作品的行为。
4. 低声念诵、自语式吟诵，多因感怀、思索等心绪自发进行，用于抒发情思或排遣心绪。
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《國語辭典》：吟咏（吟詠） 拼音：yín yǒng
吟诵诗歌。《文选。成公绥。啸赋》：「乃吟咏而发散，声骆驿而响连。」《三国演义》第三七回：「玄德正看间，忽闻吟咏之声，乃立于门侧窥之。」也作「吟永」。
《AI词典》：法律 拼音：fǎ lǜ
1. 由国家制定或认可并依靠国家强制力保证实施的行为规范体系，以规定社会成员的权利与义务为核心内容，对全体社会成员具有普遍约束力，涵盖法令、法规、条例等各类规范性文件。
2. 具体的单个规范性法律文件，即特定的法令、条例或法典等。例：新修订的这部法律将于下月正式施行。
3. 古代特指刑律、律令，也可指诗文创作所遵循的格律法度，或宗教、特定行业内必须恪守的戒律准则。
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2. 具体的单个规范性法律文件，即特定的法令、条例或法典等。例：新修订的这部法律将于下月正式施行。
3. 古代特指刑律、律令，也可指诗文创作所遵循的格律法度，或宗教、特定行业内必须恪守的戒律准则。
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《國語辭典》：法律 拼音：fǎ lǜ
泛指适用于所有人的规范。《尔雅。释诂》：「法，常也」，指规范整齐及治罪处罚之作用；《說文解字。彳部》：「律，均布也」，有一体适用之意义。现指国家机关依一定的程序制定，使人民遵循的规范。《史记。卷八七。李斯列传》：「二世然高之言，乃更为法律。」《三国演义》第三八回：「侵求吏民，人民皆怨；战具不修，军无法律。」今泛指法令与法规。
《AI词典》：诗意（詩意） 拼音：shī yì
1. 诗歌所蕴含的意境、意趣与深层情思，是诗歌艺术魅力的核心构成。例：“这首边塞诗的苍凉诗意令人动容。”
2. 事物或生活场景具有的类似诗歌的美感、浪漫情致与雅致氛围。多指非文学场景的诗化特质，例：“落雪的古院满是诗意。”
3. 创作诗歌的兴致与意愿。例：“酒过三巡，众人皆生诗意，争相赋诗唱和。”
4. 以诗性为内核的精神境界或审美理想，多指对浪漫雅致生活的追求。例：“海德格尔提出的‘诗意地栖居’，成为很多人的精神向往。”
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2. 事物或生活场景具有的类似诗歌的美感、浪漫情致与雅致氛围。多指非文学场景的诗化特质，例：“落雪的古院满是诗意。”
3. 创作诗歌的兴致与意愿。例：“酒过三巡，众人皆生诗意，争相赋诗唱和。”
4. 以诗性为内核的精神境界或审美理想，多指对浪漫雅致生活的追求。例：“海德格尔提出的‘诗意地栖居’，成为很多人的精神向往。”
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《國語辭典》：诗意（詩意） 拼音：shī yì
足以让人吟咏的情味。如：「诗意盎然」。
《AI词典》：平头（平頭） 拼音：píng tóu
1. 男子的一种短式发式，头发剪得短而平齐。
2. 普通百姓的省称（多作“平头百姓”），指无官爵、地位平常的人。
3. 指平等、不相上下，如“平头论交”，意为平等交往。
4. 指将数目凑成不含零头的整数，如“平头五十”即凑整为五十。
5. 形容物体头部呈扁平状，也指这类器具，如平头螺丝刀、平头钥匙。
6. 古代平民所戴的无檐平顶冠帽，是旧时平民的典型服饰之一。
7. 形容相貌端正周正，常与“正脸”连用构成“平头正脸”，指人模样端庄。
8. 方言中指射击、投掷等未击中目标，如“打了个平头”即未命中。
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2. 普通百姓的省称（多作“平头百姓”），指无官爵、地位平常的人。
3. 指平等、不相上下，如“平头论交”，意为平等交往。
4. 指将数目凑成不含零头的整数，如“平头五十”即凑整为五十。
5. 形容物体头部呈扁平状，也指这类器具，如平头螺丝刀、平头钥匙。
6. 古代平民所戴的无檐平顶冠帽，是旧时平民的典型服饰之一。
7. 形容相貌端正周正，常与“正脸”连用构成“平头正脸”，指人模样端庄。
8. 方言中指射击、投掷等未击中目标，如“打了个平头”即未命中。
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《國語辭典》：平头（平頭） 拼音：píng tóu
1.一种短发发型，从脑后到两鬓的头发全部推光，上端头发稍长齐平。
2.仆隶所戴的头巾，引申作奴仆。南朝梁。萧衍〈河中之水歌〉：「珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱。」《西湖二集》卷一一：「收拾了细软物件，带领了平头、锅边秀，一径而来。」
3.平凡的、一般的。《负曝闲谈》第三回：「我们当老爷的都做了贼，那些平头百姓，不一个个都该做强盗么？」
4.不带零头的整数。明。汤显祖《牡丹亭》第七出：「（旦）敢问师母尊年？（末）目下平头六十。」也作「齐头」。
5.诗歌声律的「八病」之一，南朝梁沈约所倡。谓五言诗第一字与第六字同声，第二字与第七字同声，如：「今日欢宴会，欢乐难句陈。」今、欢同属平声调，目、乐同属入声调。
2.仆隶所戴的头巾，引申作奴仆。南朝梁。萧衍〈河中之水歌〉：「珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱。」《西湖二集》卷一一：「收拾了细软物件，带领了平头、锅边秀，一径而来。」
3.平凡的、一般的。《负曝闲谈》第三回：「我们当老爷的都做了贼，那些平头百姓，不一个个都该做强盗么？」
4.不带零头的整数。明。汤显祖《牡丹亭》第七出：「（旦）敢问师母尊年？（末）目下平头六十。」也作「齐头」。
5.诗歌声律的「八病」之一，南朝梁沈约所倡。谓五言诗第一字与第六字同声，第二字与第七字同声，如：「今日欢宴会，欢乐难句陈。」今、欢同属平声调，目、乐同属入声调。
《AI词典》：平头小样巾（平頭小樣巾） 拼音：píng tóu xiǎo yàng jīn
宋代士人常戴的一种便帽，因帽顶平齐、样式质朴小巧而得名，是当时文人阶层日常穿戴的服饰配饰。
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《AI词典》：比兴（比興） 拼音：bǐ xìng
1. 古代诗歌创作中两种表现手法的合称，属《诗经》“六义”范畴。“比”是以彼物比此物，通过比喻描绘事物、寄托情志；“兴”是先言他物以引出所咏之辞，借其他事物发端来开启主题内容。
2. 指运用比兴手法进行创作，也可泛指具有寄寓意味的诗歌创作活动，或带有比兴特点的艺术表达风格，如“工于比兴”即指擅长此类创作手法。
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2. 指运用比兴手法进行创作，也可泛指具有寄寓意味的诗歌创作活动，或带有比兴特点的艺术表达风格，如“工于比兴”即指擅长此类创作手法。
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《國語辭典》：比兴（比興） 拼音：bǐ xìng
比，譬喻，以彼物比此物，有象徵的效果。兴，寄托，为触景生情，因事寄兴，有暗示的效果。比、兴为《诗经》六义中的两类，古代儒者认为这两种手法便于描写和反映现实，并适合于表现社会政治内容。
《AI词典》：应制（應制） 拼音：yìng zhì
1. 奉皇帝之命创作诗文。多为臣下应帝王要求或配合宫廷活动而作，相关作品常称“应制诗”“应制文”，如唐宋宫廷诗人的应制之作。
2. 奉皇帝之命办理事务、任职，泛指遵帝王诏令行事，不限于文学创作范畴。
3. 科举时代，考生应皇帝亲诏的特科考试。即参加制科考试，此类考试为帝王临时设置，用于选拔特殊人才。
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2. 奉皇帝之命办理事务、任职，泛指遵帝王诏令行事，不限于文学创作范畴。
3. 科举时代，考生应皇帝亲诏的特科考试。即参加制科考试，此类考试为帝王临时设置，用于选拔特殊人才。
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《國語辭典》：应制（應制） 拼音：yìng zhì
1.应诏，奉皇帝的诏命。明。屠隆《䌽毫记》第六出：「小人们闻皇上爷今日便殿开宴，召诸学士应制赋诗，小人们在此伺候供应。」也作「应诏」。
2.应皇帝之命而作的诗文。如唐王维的奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制、元张翥的西内应制即事诗等。
2.应皇帝之命而作的诗文。如唐王维的奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制、元张翥的西内应制即事诗等。