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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:驻节(駐節)  拼音:zhù jié
大官停留在外,或使节驻留于外。
《國語辭典》:辱命  拼音:rù mìng
1.未能完成他人的谕令或嘱托。《文选。傅亮。为宋公求加赠刘前军表》:「出征入辅,幸不辱命。」《文明小史》第二四回:「若请他做个算学教习,那是专门之学,必不辱命的。」
2.君王的谕令。《左传。昭公三年》:「君有辱命,惠莫大焉。」《文选。陈琳。答东阿王笺》:「昨加恩辱命,并示龟赋。」
《國語辭典》:家老  拼音:jiā lǎo
1.古代大夫家臣中的长者,称为「家老」。《国语。晋语八》:「訾祏实直而博,直能端辨之,博能上下比之,且吾子之家老也。」
2.族中的长者。《淮南子。览冥》:「家老羸弱,悽怆于内。」唐。柳宗元〈唐故兵部郎中杨君墓碣〉:「既葬,其子侄洎家老谋立石以表于墓。」
《國語辭典》:代工  拼音:dài gōng
代为加工。如:「家庭代工」。
《漢語大詞典》:重命
(1).赋予重大使命。《书·益稷》“天其申命用休” 孔 传:“天又重命用美。”史记·夏本纪:“天其重命用休。” 裴駰 集解引 郑玄 曰:“天将重命汝以美应,谓符瑞也。”
(2).旧谓重视天命。后汉书·祭祀志上:“今因旧封,窜寄玉牒故石下,恐非重命之义。”
(3).重视生命。韩非子·六反:“重命畏事,尊上之民也。”三国志·吴志·孙休传:“使家给户赡,足相供养,则爱身重命,不犯科法。”北史·魏纪三·孝文帝:“但矜愚重命,犹所不忍。”
《漢語大詞典》:偃节(偃節)
放下符节。指完成使命归来。 唐 刘禹锡 《上门下裴相公启》:“功成偃节,復执大柄,君臣相遇,播於乐章。”
《漢語大詞典》:捐命
(1).失去生命。谓死。史记·李斯列传:“吾闻之,明君知臣,明父知子,父捐命,不封诸子,何可言者!”亦指不惜牺牲生命。《汉书·陈汤传》:“ 延寿 汤 既未获受祉之报,反屈捐命之功,久挫於刀笔之前,非所以劝有功、厉戎士也。” 颜师古 注:“捐弃其躯命,言无所顾也。” 宋 苏辙 《北狄论》:“ 汉 兵深入,不惮死亡,捐命絶幕之北,以决胜负。”
(2).放弃使命。 汉 应劭 《风俗通·过誉·汝南陈茂》:“ 鲍宣 州牧行部,多宿下亭,司直举劾,以为轻威捐命,坐之刑黜。”
《漢語大詞典》:军命(軍命)
(1).军队的命脉。吴子·料敌:“搴旗取将,必有能者。若此之等,选而别之,爱而贵之,是谓军命。”
(2).军队的使命;军队的命令。如:军命在身,不便久留。
《国语辞典》:圣战(圣战)  拼音:shèng zhàn
1.穆罕默德与麦加多神教徒进行的战争。后亦指在伊斯兰教旗帜下为宗教而进行的战争。
2.具有神圣使命的战争。如:「这是一场解救民族的圣战。」
《国语辞典》:钧命(钧命)  拼音:jūn mìng
称尊长的使命告语。《三国演义》第五六回:「操顾谓众文官曰:『武将既以骑射为乐,足显威勇矣。公等皆饱学之士,登此高台,可不进佳章以纪一时之胜事乎?』众官皆躬身而曰:『愿从钧命。』」
《漢語大詞典》:不给命(不給命)
谓不足完成使命。左传·襄公三十年:“吾儕小人食而听事,犹惧不给命,而不免於戾,焉与知政。” 杨伯峻 注:“不给命,给,足也。谓不足完成使命也。”
《漢語大詞典》:附命
付与使命。附,通“ 付 ”。史记·殷本纪:“民有不若德,不听罪,天既附命正厥德。” 司马贞 索隐:“附,依尚书音孚。”按,书·高宗肜日作“孚命”, 孙星衍 疏:“孚, 汉 《熹平石经》作‘付’,与史记合,是今古文皆作‘付’也。汉书·孔光传《经》亦作‘付’。”
分類:付与使命
《漢語大詞典》:彻命(徹命)
谓达其使命。左传·昭公二年:“ 叔弓 聘于 晋 ,报 宣子 也。 晋侯 使郊劳,辞曰:‘寡君使 弓 来继旧好,固曰“女无敢为宾”,彻命於执事,敝邑弘矣。敢辱郊使?请辞。’” 杜预 注:“彻,达也。”
分類:使命执事
《漢語大詞典》:醮命
嫁女的使命。 清 蒲松龄 聊斋志异·辛十四娘:“ 辛 曰:‘弱息十九人,嫁者十有二。醮命任之荆人,老夫不与焉。’”
分類:使命