典故
相关人物
一掷
一掷成卢
五木尽作炉
刘毅掷
呼卢胜
摴蒲百万
掷卢使气
百万呼卢
绕床呼一掷
绕床呼卢
相关人物
刘毅（字希乐）
《宋书》卷一〈武帝本纪〉～7～
玄自闻军起，忧惧无复为计。或曰：「刘裕等众力甚弱，岂办之有成，陛下何虑之甚。」玄曰：「刘裕足为一世之雄；刘毅家无担石之储，摴蒲一掷百万；何无忌，刘牢之甥，酷似其舅。共举大事，何谓无成。」
玄自闻军起，忧惧无复为计。或曰：「刘裕等众力甚弱，岂办之有成，陛下何虑之甚。」玄曰：「刘裕足为一世之雄；刘毅家无担石之储，摴蒲一掷百万；何无忌，刘牢之甥，酷似其舅。共举大事，何谓无成。」
《晋书》卷八十五〈刘毅列传〉～220～
毅刚猛沈断，而专肆很愎，与刘裕协成大业，而功居其次，深自矜伐，不相推伏。及居方岳，常怏怏不得志，裕每柔而顺之。毅骄纵滋甚，每览史籍，至蔺相如降屈于廉颇，辄绝叹以为不可能也。尝云：「恨不遇刘项，与之争中原。」又谓郗僧施曰：「昔刘备之有孔明，犹鱼之有水。今吾与足下虽才非古贤，而事同斯言。」众咸恶其陵傲不逊。及败于桑落，知物情去己，弥复愤激。初，裕征卢循，凯归，帝大宴于西池，有诏赋诗。毅诗云：「六国多雄士，正始出风流。」自知武功不竞，故示文雅有馀也。后于东府聚摴蒱大掷，一判应至数百万，馀人并黑犊以还，唯刘裕及毅在后。毅次掷得雉，大喜，褰衣绕床，叫谓同坐曰：「非不能卢，不事此耳。」裕恶之，因挼五木久之，曰：「老兄试为卿答。」既而四子俱黑，其一子转跃未定，裕厉声喝之，即成卢焉。毅意殊不快，然素黑，其面如铁色焉，而乃和言曰：「亦知公不能以此见借！」既出西藩，虽上流分陕，而顿失内权，又颇自嫌事计，故欲擅其威强，伺隙图裕，以至于败。
毅刚猛沈断，而专肆很愎，与刘裕协成大业，而功居其次，深自矜伐，不相推伏。及居方岳，常怏怏不得志，裕每柔而顺之。毅骄纵滋甚，每览史籍，至蔺相如降屈于廉颇，辄绝叹以为不可能也。尝云：「恨不遇刘项，与之争中原。」又谓郗僧施曰：「昔刘备之有孔明，犹鱼之有水。今吾与足下虽才非古贤，而事同斯言。」众咸恶其陵傲不逊。及败于桑落，知物情去己，弥复愤激。初，裕征卢循，凯归，帝大宴于西池，有诏赋诗。毅诗云：「六国多雄士，正始出风流。」自知武功不竞，故示文雅有馀也。后于东府聚摴蒱大掷，一判应至数百万，馀人并黑犊以还，唯刘裕及毅在后。毅次掷得雉，大喜，褰衣绕床，叫谓同坐曰：「非不能卢，不事此耳。」裕恶之，因挼五木久之，曰：「老兄试为卿答。」既而四子俱黑，其一子转跃未定，裕厉声喝之，即成卢焉。毅意殊不快，然素黑，其面如铁色焉，而乃和言曰：「亦知公不能以此见借！」既出西藩，虽上流分陕，而顿失内权，又颇自嫌事计，故欲擅其威强，伺隙图裕，以至于败。
《國語辭典》：负才使气（負才使氣） 拼音：fù cái shǐ qì
自恃有才华、才能，放任其意气。《周书。卷三八。薛憕传》：「憕既羁旅，不被擢用，然负才使气，未尝趣世禄之门。」也作「负才任气」。
《漢語大詞典》：行气（行氣）
(1).道教语。指呼吸吐纳等养生方法的内修功夫。《史记·龟策列传》：“南方老人用龟支牀足，行二十餘岁，移牀，龟尚生不死，龟能行气导引。” 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》：“明吐纳之道者，则曰唯行气可以延年矣；知屈伸之法者，则曰唯导引可以难老矣。” 唐 王维 《赠焦道士》诗：“天老能行气，吾师不养空。”
(2).中医指输送精气。《素问·太阴阳明论》：“帝曰：‘脾与胃以膜相连耳，而能为之行其津液，何也？’ 岐伯 曰：‘足太阴者，三阴也，其脉贯胃，属脾，络嗌，故太阴为之行气於三阴；阳明者，表也，五藏六府之海也，亦为之行气於三阳。’”
(3).指使气血畅通。《左传·昭公九年》：“味以行气，气以实志。” 杜预 注：“气和则志充。”
(4).指行文气势。 唐 司空图 《二十四诗品·劲健》：“行神如空，行气如虹， 巫峡 千寻，走云连风。”
(2).中医指输送精气。《素问·太阴阳明论》：“帝曰：‘脾与胃以膜相连耳，而能为之行其津液，何也？’ 岐伯 曰：‘足太阴者，三阴也，其脉贯胃，属脾，络嗌，故太阴为之行气於三阴；阳明者，表也，五藏六府之海也，亦为之行气於三阳。’”
(3).指使气血畅通。《左传·昭公九年》：“味以行气，气以实志。” 杜预 注：“气和则志充。”
(4).指行文气势。 唐 司空图 《二十四诗品·劲健》：“行神如空，行气如虹， 巫峡 千寻，走云连风。”