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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:倚叠(倚疊)
(1).紧靠堆迭。宋史·河渠志七:“﹝ 李溥 等﹞请復用 钱氏 旧法,实石於竹笼,倚叠为岸,固以桩木……以捍潮势。”
(2).互相依靠勾结。 元 郝经 《立政议》:“一二不逞之人……牵连党与,倚叠缔构,援进宵人,畀之以政,相与割剥天下。”
《漢語大詞典》:委仗
亦作“ 委杖 ”。
(1).依凭,依靠。三国志·吴志·楼玄传:“诸吏之中,任干之事,足委仗者,无胜於 楼玄 。”晋书·王导传:“ 导 为政务在清静,每劝帝克己励节,匡主寧邦。於是尤见委杖,情好日隆,朝野倾心,号为‘仲父’。”宋书·臧质传:“ 何文敬 趋走厮养,天性愚狡, 质 迷其姦諂,寘怀委仗,遂外擅威刑,内游房室。”周书·尉迟迥传:“ 迥 通敏有干能,虽任兼文武,颇允时望。 太祖 以此深委仗焉。”
(2).谓丢弃武器。 晋 葛洪 抱朴子·自叙:“ 洪 独约令所领,不得妄离行阵,士有摭得众者, 洪 即斩之以徇,於是无敢委杖。”金史·完颜杲传:“詰旦,战于 河 上,大败其众,皆委仗就擒。”
《漢語大詞典》:傍依
(1).指依靠之物。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部一》:“余在 吴兴 ,见雌雄两鸛於府堂鴟吻上谋作巢,既无傍依,又无枝叶,木衔其上輒坠。”
(2).凭靠;靠近。 徐迟 《黄山记》一:“它巧妙地搭配了其中三十六大峰和三十六小峰。高峰下临深谷;幽潭傍依天柱。” 宋之的 《草地颂歌》:“同志们大半在不知不觉中入了睡乡以后,总还会有什么人,傍依着篝火的灰烬谈着什么。”
《國語辭典》:风斗(風斗)  拼音:fēng dǒu
设于窗上的通气遮风具。
《漢語大詞典》:托终
1.依靠以终老。
2.谓临终托以后事。
《漢語大詞典》:孤累
指失去依靠的家室儿女。南史·隐逸传上·宗少文:“二兄早卒,孤累甚多,家贫无以相赡,颇营稼穡。”
《漢語大詞典》:信仗
亦作“ 信杖 ”。 信任依靠。宋书·建平宣简王宏传:“﹝ 刘宏 ﹞为人谦俭周慎,礼贤接士,明晓政事,上甚信仗之。”宋书·朱龄石传:“ 刘穆之 甚加信仗,内外诸事,皆与谋焉。”南史·殷景仁传:“﹝ 刘湛 ﹞知 文帝 信仗 景仁 ,不可移夺,乃深结司徒 彭城王 义康 ,欲倚宰相之重以倾之。”新唐书·裴度传:“自行营归,知贼曲折,帝益信杖。”
分類:信任依靠
《國語辭典》:滑行  拼音:huá xíng
滑动前进。如:「他喜欢溜冰时自由滑行的快感。」
《漢語大詞典》:庇依
庇护依靠。 宋 陈亮 《送岩起叔之官序》:“ 陈 氏以财豪於乡旧矣;甫五世而子孙散落,往往失其所庇依。”
分類:庇护依靠
《國語辭典》:仰仗  拼音:yǎng zhàng
仰赖、凭仗。《红楼梦》第一○回:「就请先生进去看看儿妇,仰仗高明,以释下怀。」《文明小史》第四九回:「果蒙不弃,到了敝省,将来各事都要仰仗。」
《漢語大詞典》:归凭(歸憑)
亦作“ 归冯 ”。 犹归依,依靠。 南朝 梁元帝 《简文帝法宝联璧序》:“宗心者忘相,归凭者常乐。”宋书·武帝纪中:“是以公私归冯,事尽祗顺。”
分類:归依依靠
《国语辞典》:主依  拼音:zhǔ yī
凭恃、依靠。元。关汉卿《五侯宴》第四折:「我则是可怜见他母亲无主依。」
《国语辞典》:何聊赖(何聊赖)  拼音:hé liáo lài
有什么可以依赖。反问语气,表示没有依靠,没有生存的乐趣。汉。蔡琰〈悲愤诗〉:「为复强视息,虽生何聊赖?」
《國語辭典》:指称(指稱)  拼音:zhǐ chēng
指点述说。如:「根据目击證人指称,嫌犯穿著黄色夹克,骑机车往北方逃逸。」
《漢語大詞典》:依通
佛教语。谓有漏五通之一。指依靠药力或咒术表现出来的神通。 宋 延寿 宗镜录卷十五:“何谓依通?约法而知。缘身而用,乘符往来,药饵灵变,此谓依通。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·双树幻钞上:“近日禪学之弊,以觉识依通为悟明,以穿凿机缘传授为参学。”