【介绍】： 明末清初湖广蕲州人，字元度，号澹岩。明崇祯九年举人，清顺治六年进士，康熙初累官江南布政司左参政，管理苏松常镇粮道。诗词力摹吴伟业。有《四照堂诗集》、《乐府》、《别集》。

字元度，湖广蕲州人。顺治己丑进士。著有《四照堂集》。

沈廷文（1627-？）字元衡，号元洲，浙江秀水人，康熙二十一年（1682）一甲一名进士，授修撰，纂修《明史》《一统志》。著有《燕邸杂咏》《北征》《南归》诸集。

吴矿，初名元映，字天朗，江南歙县人。清初官员。顺治十五年（1658年）戊戌科进士，官平乐府推官。工书法。

高晫，字元中，号苍岩，襄陵人。顺治戊戌进士，历官苏州知府。有《滇游草》、《新安近咏》等集。

字玄中，山西襄陵人。顺治戊戌进士。

高晫，字元中，号苍岩，山西襄陵县人，同进士出身。

卢乾元，字万资，号余庵，汉阳人。顺治己亥进士，改庶吉士，历官工部员外郎。有《世清堂集》。

卢乾元，字万资，湖广汉阳县人。顺治十六年，登己亥科进士，改庶吉士，历官工部员外郎。有《世清堂集》。

卢弼，字元英。增城人。明思宗崇祯十六年（一六四三）监生。事见清康熙《增城县志》卷一三。

【介绍】： 清江苏长洲人，字舜民。顺治十七年举人。后遭诖误，际遇坎坷，故其词激昂哀怨。有《苍梧词》。

董元恺(1630-1687) 字舜民，号子康。武进人。顺治十七年(1660)举人。词集名《苍梧词》。

董元恺，字舜民，号子康，清初江苏武进人。顺治十七年中举，第二年即因“奏销案”被黜，故千端心曲，悉寓于词，结成《苍梧词》，其风格最近《湖海楼》。

侯元棐，字友召，号兔园，杞县人。顺治辛丑进士，官德清知县。有《问渡小草》。

侯元棐，字友召，号兔园，杞县人，进士出身。

冯三元（1571年—？年），号泃水，直隶顺天府三河县人，民籍，治《诗经》。辛未三月初五日生，行二。由廪生中式己酉乡试七十四名举人，年三十九岁中式万历三十八年庚戌科会试一百九十八名，第三甲第二百一名进士。吏部观政，授山东平原县知县。

施起元（约1605年—约1673年），字君贞，福建福清人。顺治六年（1649年）中式己丑科三甲第三十一名进士。擢广东布政司右参议，分守岭东道。

【生卒】：1631—1700 【介绍】： 明末清初广东顺德人，字元孝，一字半峰，号独漉。陈邦彦子。以父殉难，隐居不仕，自号罗浮半衣。诗与屈大均、梁佩兰称岭南三家。有《独漉堂集》。

广南三家，翁山擅长五律，药亭擅长七古，几无与抗行者，元孝自逊力量不及两家，而诸体兼善，七律尤矫矫不群，诗名鼎立，不虚也。向从《明诗综》入前代中，今考元孝之殇，在康熙中叶，仍三家并存。

陈恭尹，字元孝，一字半峰，晚号独漉子，顺德人。有《独漉堂集》。

陈恭尹(1631-1700) 字元孝，号独漉，又号半峰。广东顺德人。明诸生。父邦彦抗清就义，永历帝以父荫赐锦衣佥事。与屈大均、梁佩兰并称"岭南三大家"。有《独漉堂集》，词附见。

陈恭尹（一六三一—一七○○），字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣。顺德人。以父邦彦死节袭南明永历朝锦衣卫指挥佥事。顺治八年（一六五一），郑成功起兵海上，恭尹思就之，入闽不达，自赣出九江，顺流至苏杭，复往返于杭州、宁国间，盖密有结连。历四年无成，乃归娶。又四年，与何绛出厓门，渡铜鼓洋，收拾馀众，又无成。十六年，将入滇从桂王，道阻，因登南岳、泛洞庭，顺流江汉之间，寓芜湖。时成功围攻金陵，张煌言进取徽宁，声势大振，恭尹与共策划。旋成功败走，煌言间道出海。恭尹乃济江入汴，北渡黄河，徘徊太行山下，沿途观察地形关隘，绘成九边图，冀有所为。逾年归，与陶窳、梁梿、何衡、何绛深相结纳，世称北田五子。康熙十七年（一六七八）以嫌疑下狱，明年事解。晚年寓居广州城南，以诗文自娱。其诗激昂顿挫，为“岭南三大家”之一。著有《独漉堂集》。《清史稿》卷四八四有传。

朝鲜人，字士元，号退堂、恩退堂、青轩。

【生卒】：1633—1701 【介绍】： 清江苏常熟人，原名楠，字宝林，又字静乡，号铁庵。康熙十五年进士，授编修。累迁国子监祭酒、吏部侍郎、工部尚书、刑部尚书。于刑狱多所平反。诗笔秀整。有《铁庵文稿》、《梵园诗集》。

翁叔元，初名栴，字实林，号铁庵，永平籍常熟人。康熙丙辰一甲三名进士，授编修，官至刑部尚书。有《梵园诗集》。

字宝林，江南常熟人。康熙丙辰，赐进士第三人，官至刑部尚书。

翁叔元（1633年4月9日—1701年12月18日），初名栴，字宝林，号铁庵，江南常熟人，清朝官员、探花。由顺天永平籍中式康熙壬子科举人，康熙十五年（1676年）一甲第三名进士（探花），授编修，馆试第一。历官翰林院编修，康熙戊午科山东乡试正考官，明史纂修官，右春坊右赞善，日讲起居注官，历翰林院侍讲，翰林院侍读，国子监祭酒，翰林院侍讲学士，詹事府少詹事，内阁学士，兼礼部侍郎，吏部右侍郎兼翰林学士，经筵讲官，吏部左侍郎，工部尚书，假归迁葬，刑部尚书，原品休致。掌工部至半年，清理积案数十件。性情偏隘，依附明珠，指斥汤斌为「伪道学」。后以病退，优游林壑。著有《铁庵文稿》、《梵园诗集》。

释元彻，字壁山。姓侯氏，高淳人。襁褓失怙，茕茕孑立。年十六，发心出家，依宁国莲花禅院一枝剃度，复圆戒于漂阳崇福寺石鉴。寻至报恩，作苦两载，勤方参究，终无省发。因行脚吴越，踏遍禅丛，每触云山烟水，花发鸟啼，觉非境缘。性灵绝待，虽不自信，为有悟处，而随响答机，颇无滞相，归省一枝。夜起廊下，举头见月，直下豁然，一如身外无馀。有偈云：“通身即见大光明，犹是迷云遮太清。明暗两关俱打破，驴胎马腹任纵横。”时年二十有六，己亥中秋也。过漂水塔下寺，见永泰互相勘发，亦有入处。为数日留，乃访铁舟金陵天隆，叩自閒于宜兴芙蓉，更于福岩谒费隐，各见机用，当仁不让。随至嘉兴万寿寺，听三宜讲《楞严经》，颇新见闻，多落窠臼。闻太平采石镇麓心寺大咸，善诱方来，诲人不倦，往依杖履，视其语默，时或触机点拨，生大惭愧。清夜感悲，深怀悔责，咸见其真诚，因勉之曰：“众到无边誓愿度，已身未度先度人者，菩萨发心；烦恼无尽誓愿断，断一切烦脑，證一切菩提；法门无尽誓愿学，佛称种智，修假多闻；佛道无上誓愿成，虚空真尽，我愿无穷，情与无情，同圆智种。”彻聆斯语，服膺拳拳。淹忽三年，随咸退归东山，以联芳源流付之，勖其躬行实践，深蓄厚养，以待时节因缘，不可轻出浅露。康熙丁未，将往盛京，道出维扬，与刘居士调元遇于舟中，萍水契合，受其约请住古燕观音道场。六月望日入院，云：“释迦已过去，弥勒犹未来。”乃顾左右曰：“相逢不识面，著眼莫依稀。”著有《语录》二卷。有《住山偈》云：“居在深林远市廛，山中无事绝攀缘。荆门镇日无人到，时看残霞落照前。”《栽松》：根深培植在山隈，日见青青覆缘苔。可与山门标景致，四时苍翠拂云堆。”又《和友人韵》：“深山幽谷且随缘，种粟浇蔬数亩园。寒暑来时浑不觉，披云坐起覆西轩。”

【介绍】： 清浙江秀水人，字蕤音。顺治十二年进士，官通政使参议。工书，笔意近董其昌。

元英，字蕤音，秀水人。顺治乙未进士。由行人历户部郎，督理大通桥，监通州粮漕，弊尽剔。以才望选授御史，封事甚多，皆关大政。康熙癸丑，视盐河东内升，历通政参议，乞归。生平慷慨，急人患难。性好客，珠履常满，酒鎗簪珥，时在质库中不悔也。予慨当世士大夫嗟卑患贫，作自了汉，羞与寒士为伍，其猥琐鄙屑之态，岂堪令雅人见之？如先生者，其今之广陵散乎？