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普光明殿
普遍光明燄鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经
开光明
无量光明土
胜金色光明德女经
圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经
离文字普光明藏经
宝光明池
外光明
法光明
身光明
大乘光明定
日藏光明大宝
离润光明大宝
佛类词典(续上)
云门光明自在普光明殿
普遍光明燄鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经
开光明
无量光明土
胜金色光明德女经
圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经
离文字普光明藏经
宝光明池
外光明
法光明
身光明
大乘光明定
日藏光明大宝
离润光明大宝
云门光明自在
【佛学大辞典】
(公案)「云门垂语云:人人尽有光明在,看时不见暗昏昏,作么生是诸人光明?自代云:厨库三门。又云:好事不如无。」见碧岩八十六则,种电钞九。
(公案)「云门垂语云:人人尽有光明在,看时不见暗昏昏,作么生是诸人光明?自代云:厨库三门。又云:好事不如无。」见碧岩八十六则,种电钞九。
普光明殿
【佛学大辞典】
(堂塔)在摩竭陀国菩提道场之侧,佛于此殿内说华严经九会中之第二会、第七会、第八会三会。若依旧经之八会,则为第二会与第七会之二会。华严经如来名号品曰:「尔时世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场中。始成正觉。于普光明殿。坐莲华藏师子之座。」同十定品曰:「尔时世尊,在摩竭提国阿兰若法菩提场中始成正觉,于普光明殿入刹那诸佛三昧。」同离世间品曰:「尔时世尊,在摩竭提国阿兰若法菩提场中普光明殿,坐莲华藏师子之座。」同疏钞十二曰:「处在菩提道场东南可三里许,熙连河曲,彼河之龙为佛造此。」
(堂塔)在摩竭陀国菩提道场之侧,佛于此殿内说华严经九会中之第二会、第七会、第八会三会。若依旧经之八会,则为第二会与第七会之二会。华严经如来名号品曰:「尔时世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场中。始成正觉。于普光明殿。坐莲华藏师子之座。」同十定品曰:「尔时世尊,在摩竭提国阿兰若法菩提场中始成正觉,于普光明殿入刹那诸佛三昧。」同离世间品曰:「尔时世尊,在摩竭提国阿兰若法菩提场中普光明殿,坐莲华藏师子之座。」同疏钞十二曰:「处在菩提道场东南可三里许,熙连河曲,彼河之龙为佛造此。」
普遍光明燄鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)二卷,唐不空译。略称大随求陀罗尼经、随求陀罗尼经、大随求经、随求经等。佛在大金刚须弥峰楼阁,集一切大众,放顶毫之光照十方一切佛刹说大神咒,名普遍光明。(中略)大随求陀罗尼。并说种种灵验之事。更有宝思惟译之随求即得大自在陀罗尼神咒经一卷,同本抄略。
(经名)二卷,唐不空译。略称大随求陀罗尼经、随求陀罗尼经、大随求经、随求经等。佛在大金刚须弥峰楼阁,集一切大众,放顶毫之光照十方一切佛刹说大神咒,名普遍光明。(中略)大随求陀罗尼。并说种种灵验之事。更有宝思惟译之随求即得大自在陀罗尼神咒经一卷,同本抄略。
开光明
【佛学大辞典】
(术语)开眼也。禅家之用语。大慧录曰:「江给事请开佛光明。」(参见:开光)
(术语)开眼也。禅家之用语。大慧录曰:「江给事请开佛光明。」(参见:开光)
无量光明土
【佛学大辞典】
(界名)极乐世界之异名。平等觉经曰:「速疾超便可到安乐国之世界,至无量光明土,供养于无数佛。」教行信證五曰:「谨案真佛土者,佛者则是不可思议光如来,土者亦是无量光明土也。」
(界名)极乐世界之异名。平等觉经曰:「速疾超便可到安乐国之世界,至无量光明土,供养于无数佛。」教行信證五曰:「谨案真佛土者,佛者则是不可思议光如来,土者亦是无量光明土也。」
胜金色光明德女经
【佛学大辞典】
(经名)大庄严法门经之异名。
(经名)大庄严法门经之异名。
圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋法天译。佛向妙吉祥菩萨说西方无量寿之陀罗尼,能增寿命,得大利益。
(经名)一卷,赵宋法天译。佛向妙吉祥菩萨说西方无量寿之陀罗尼,能增寿命,得大利益。
离文字普光明藏经
【佛学大辞典】
(经名)具名大乘离文字普光明藏经,一卷,唐地婆诃罗译。与无字宝箧经同本而稍异。
(经名)具名大乘离文字普光明藏经,一卷,唐地婆诃罗译。与无字宝箧经同本而稍异。
宝光明池
【佛学大辞典】
(地名)在摩伽陀国,佛在此池边说宝箧印陀罗尼经。宝箧印陀罗尼经曰:「一时佛在摩伽陀国无垢园中宝光明池。」
(地名)在摩伽陀国,佛在此池边说宝箧印陀罗尼经。宝箧印陀罗尼经曰:「一时佛在摩伽陀国无垢园中宝光明池。」
外光明
【三藏法数】
谓日月星光及火珠灯炬等光,皆能破除昏暗,是名外光明。
谓日月星光及火珠灯炬等光,皆能破除昏暗,是名外光明。
法光明
【三藏法数】
谓随其所闻之法,观察修习,皆依法则;因此明心见性,破除愚痴之暗,显发本觉妙明,是名法光明。
谓随其所闻之法,观察修习,皆依法则;因此明心见性,破除愚痴之暗,显发本觉妙明,是名法光明。
身光明
【三藏法数】
谓诸佛、菩萨、二乘及诸天等,身皆有光,亦能破暗,是名身光明。(二乘者,声闻乘、缘觉乘也。)
谓诸佛、菩萨、二乘及诸天等,身皆有光,亦能破暗,是名身光明。(二乘者,声闻乘、缘觉乘也。)
大乘光明定
【三藏法数】
谓此定所发智慧,即能照了大乘理教行果,故名大乘光明定。(理教行果者,理即所诠之理,教即能诠之教,行即所修之行,果即所證之果也。)
谓此定所发智慧,即能照了大乘理教行果,故名大乘光明定。(理教行果者,理即所诠之理,教即能诠之教,行即所修之行,果即所證之果也。)
日藏光明大宝
【三藏法数】
日藏光明大宝者,譬如来有灭一切散善波浪大智慧宝,由此光明,触彼菩萨,令舍一切散善波浪,持心一境,住于三昧也。(梵语三昧,华言正定。)
日藏光明大宝者,譬如来有灭一切散善波浪大智慧宝,由此光明,触彼菩萨,令舍一切散善波浪,持心一境,住于三昧也。(梵语三昧,华言正定。)
离润光明大宝
【三藏法数】
离润光明大宝者,譬如来有除一切法爱大智慧宝,由此光明,触彼菩萨,令舍离三昧味著,起广大神通也。
离润光明大宝者,譬如来有除一切法爱大智慧宝,由此光明,触彼菩萨,令舍离三昧味著,起广大神通也。