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《漢語大詞典》:南匈奴
东汉 光武帝 建武 二十四年(公元48年), 匈奴 内部分裂为二,其一部南下附 汉 ,被称为 南匈奴 。
《漢語大詞典》:八部
(1).佛教分诸天鬼神及龙为八部。翻译名义集·八部:“一天、二龙、三夜叉、四乾闥婆、五阿脩罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。”因八部中以天、龙二部居首,故又称天龙八部。 唐 刘禹锡 《送深法师游南岳》诗:“十方传句偈,八部会坛场。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八一:“遥知法会 灵山 在,八部天龙礼我言。”
(2). 南匈奴 的八部。后汉书·南匈奴传:“二十四年春,八部大人共议立 比 为 呼韩邪单于 ,以其大父尝依 汉 得安,故欲袭其号。”
(3).指 契丹 的八部。新五代史·四夷附录一:“﹝ 契丹 ﹞其部族之大者曰 大贺氏 ,后分为八部,其一曰 但皆利部 ,二曰 乙室活部 ,三曰 实活部 ,四曰 纳尾部 ,五曰 频没部 ,六曰 内会鸡部 ,七曰 集解部 ,八曰 奚嗢部 。部之长号大人,而常推一大人建旗鼓以统八部。”
《國語辭典》:南部  拼音:nán bù
一地的南方区域。相对于北部而言。如:「高、屏地区,位于台湾的南部。」
《漢語大詞典》:南庭
(1).指 南匈奴 的朝廷。亦泛指 南匈奴 及其故地。《后汉书·郑众传》:“如是,南庭动摇, 乌桓 有离心矣。”后汉书·南匈奴传:“遣行中郎将持节护送单于归南庭。” 唐 杜审言 《赠苏味道》诗:“北地寒应苦,南庭戍未归。”新唐书·突厥传下:“由 焉耆 西北七日行得南庭,北八日行得北庭。”
(2).南面之祭庭。 汉 班固 《南巡颂》:“既禘祖於西都,又将祫於南庭。”
(3).南面的庭院。 南朝 梁简文帝 《戏作谢惠连体十三韵》:“杂蕊映南庭,庭中光景媚。”
(4).谓南方。 唐 杜甫 《舟中》诗:“飘泊南庭老,祗应学水仙。” 仇兆鳌 注引 赵傁 曰:“南庭谓南方之庭,犹北地谓之北庭,公泊舟於此,故自称南庭老。”
《漢語大詞典》:十角
(1). 汉 代 南匈奴 左右贤王、左右谷蠡王、左右日逐王、左右温禺鞮王、左右渐将王等十种贵爵的总称。亦指属于“十角”的王公贵臣。后汉书·南匈奴传论:“命 竇宪 、 耿夔 之徒,前后并进……遂破龙祠,焚罽幕,阬十角,梏閼氏,铭功封石,倡呼而还。”参阅后汉书·南匈奴传
(2).代称两头牛。“十角”为十二蹄角之省,古计牛四蹄两角为一头,合计有零数即取成数。 唐 陆龟蒙 《放牛歌》:“江草秋穷似秋牛,十角 吴 牛放江岸。” 金 元好问 《两山行记》:“ 吴 牛买十角,溪田耕半顷。”参阅史记·货殖列传、 清 郝懿行 《证俗文》卷七。
《漢語大詞典》:二庭
(1).两个王庭。(1) 东汉 时指 南匈奴 与 北匈奴 。 东汉 建武 二十四年, 匈奴 左贤王 蒲奴 立为单于,右薁鞬日逐王 比 不得立,乃率部南依 汉 ,自立为单于, 匈奴 遂有南北之分。后汉书·南匈奴传论:“其后 匈奴 争立,日逐来奔……於是 匈奴 分破,始有南北二庭焉。”(2) 唐 代指 西突厥 分裂后的南北二部。 咄陆 可汗建庭于 镞曷山 西,谓之北庭; 乙毗沙钵罗叶护 可汗建庭于 虽合水 北,谓之南庭。见《新唐书·突厥传下》。 唐 骆宾王 《夕次蒲类津》诗:“二庭归望断,万里客心愁。”
(2).第二家门庭。谓再嫁。旧唐书·列女传序:“ 共姜 之誓,不践二庭。” 明 无名氏 《玉环记·逼女更夫》:“妇女不践二庭,夫在安可再嫁!”
《漢語大詞典》:山胡
(1).即 稽胡 。古族名。又称 步落稽 。源于 南匈奴 。 南北朝 时,居今 山西 、 陕西 北部山谷间。资治通鉴·梁武帝普通六年:“ 魏 山胡 刘蠡升 反,自称天子,置百官。” 胡三省 注:“ 山胡 ,即 汾州 之 稽胡 。”
(2).鸟名。又名“山呼”、“珊瑚”。 宋 苏轼 《涪州得山胡》诗题自注:“山胡,善鸣,出 黔 中。” 宋 黄庭坚 《青玉案·至宜州次韵上酬七兄》词:“山胡声转,子规言语,正是愁人处。” 邓初民 《我要歌唱》:“可惜我不是一只善于歌唱的山胡鸟。”参见“ 山呼 ”。
《國語辭典》:山呼  拼音:shān hū
汉武帝登嵩山,群臣三呼万岁,称为「山呼」。见《汉书。卷六。武帝纪》。后以此作为臣民祝颂天子之辞。唐。卢纶 皇帝感词四首之一:「山呼一万岁,直入九重城。」《西游记》第一○回:「山呼万岁,华祝千秋。静鞭三下响,衣冠拜冕旒。」也作「呼嵩」、「三呼」、「嵩呼」。
《漢語大詞典》:六夷
古指东夷、西南夷、西羌、西域、南匈奴、乌桓鲜卑等各族。后泛指外族。 南朝 陈 徐陵 《梁禅陈玺书》:“六夷贪狡,争侵中国。”南史·张邵传:“先君不幸,名达六夷。”《敦煌变文集·伍子胥变文》:“治国三年,六夷送款,万国咸投。”