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典故(续上)
太真姊妹
汤饼客
唐昌观(又作:唐昌宫 ...)
唐风集
唐宫旧曲
唐举(又作:唐生)
唐眉
唐明皇游广寒
唐衢喜哭
唐室五王
唐尧咨禹
唐衣
唐虞
陶唐
陶唐符命
典故
太真姊妹
 
一家姊妹入昭阳

相关人物
李隆基(唐玄宗)


《旧唐书》卷五十一〈后妃列传上·玄宗杨贵妃〉~278~
玄宗杨贵妃,高祖令本,金州刺史。父玄琰,蜀州司户。妃早孤,养于叔父河南府士曹玄。开元初,武惠妃特承宠遇,故王皇后废黜。二十四年惠妃薨,帝悼惜久之,后庭数千,无可意者。或奏玄琰女姿色冠代,宜蒙召见。时妃衣道士服,号曰太真。既进见,玄宗大悦。不期岁,礼遇如惠妃。太真姿质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人。每倩盼承迎,动移上意。宫中呼为「娘子」,礼数实同皇后。有姊三人,皆有才貌,玄宗并封国夫人之号:长曰大姨,封韩国;三姨,封虢国;八姨,封秦国。并承恩泽,出入宫掖,势倾天下。天宝初,进册贵妃。妃父玄琰,累赠太尉、齐国公;母封凉国夫人;叔玄圭,光禄卿。再从兄铦,鸿胪卿;锜,侍御史,尚武惠妃女太华公主,以母爱,礼遇过于诸公主,赐甲第,连于宫禁。韩、虢、秦三夫人与铦、锜等五家,每有请托,府县承迎,峻如诏敕,四方赂遗,其门如市。
典故
汤饼客

相关人物
李隆基(唐玄宗)


《新唐书》卷七十六〈后妃列传上·玄宗王皇后〉~3490~
玄宗皇后王氏,同州下邽人。……始,后以爱弛,不自安。承间泣曰:「陛下独不念阿忠脱紫半臂易斗面,为生日汤饼邪?」帝悯然动容。阿忠,后呼其父仁皎云。

例句

引箸举汤饼,祝词天麒麟。 刘禹锡 送张盥赴举诗

典故 
唐昌宫
 
唐昌花蕊
 
唐昌仙观


《太平广记》卷六十九〈女仙十四·玉燎院女仙〉~427~
长安安业唐昌观,旧有玉蕊花。其花每发,若琼林瑶树。唐元和中,春物方盛,车马寻玩者相继。忽一日,有女子年可十七八,衣绿绣衣,垂双髻,无簪珥之饰,容色婉娩,迥出于众。从以二女冠、三小仆,皆草髻黄衫,端丽无比。既而下马,以白角扇障面,直造花所,异香芬馥,闻于数十步外。观者疑出自宫掖,莫敢逼而视之。伫立良久,令女仆取花数枝而出。将乘马,顾谓黄衫者曰:「曩有玉峰之期,自此行矣。」时观者如堵,咸觉烟飞鹤唳,景物辉焕。举辔百余步,有轻风拥尘,随之而去。须臾尘灭,望之已在半空,方悟神仙之游。余香不散者经月余。时严休复、元稹、刘禹锡、白居易俱作玉蕊院真人降诗。严休复诗曰:「终日斋心祷玉宸,魂销眼冷未逢真。不如一树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。」又曰:「香车潜下玉龟山,尘世何由睹?颜。惟有无情枝上雪,好风吹缀绿玉鬟。」元稹诗云:「弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。的应未有诸人觉,只是严郎自得知。」刘禹锡诗云:「玉女来看玉树花,异香先引七香车。攀枝弄雪时回首,惊怪人间日易斜。」又曰:「雪蕊琼葩满院春,羽林轻步不生尘。君王帘下徒相问,长伴吹箫别有人。」白居易诗云:「瀛女偷乘凤下时,洞中暂歇弄琼枝。不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。」
典故
唐风集


《真斋书录解题》卷十九〈诗集类上〉
《唐风集》三卷:唐九华山人杜荀鹤撰。
典故
唐宫旧曲


《全唐诗》卷四百三十五〈雨霖铃〉
雨霖铃夜却归秦,犹见张徽一曲新【犹是张徽一曲新】。长说上皇和泪教,月明南内更无人。
典故 
唐生

相关人物
唐举


《荀子·非相篇》~73~
相人,古之人无有也,学者不道也。古者有姑布子卿,今之世梁有唐举,相人之形状颜色,而知其吉凶妖祥,世俗称之。
《史记》卷七十九〈蔡泽列传〉~248~
蔡泽者,燕人也。游学干诸侯小大甚众,不遇。而从唐举相,曰:「吾闻先生相李兑,曰『百日之内持国秉』,有之乎?」曰:「有之。」曰:「若臣者何如?」唐举孰视而笑曰:「先生曷鼻,巨肩,魋颜,蹙齃,膝挛。吾闻圣人不相,殆先生乎?」蔡泽知唐举戏之,乃曰:「富贵吾所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。」唐举曰:「先生之寿,从今以往者四十三岁。」蔡泽笑谢而去,谓其御者曰:「吾持粱刺齿肥,跃马疾驱,怀黄金之印,结紫绶于要,揖让人主之前,食肉富贵,四十三年足矣。」

例句

懒从唐生决,羞访季主卜。 李白 寻阳紫极宫感秋作

燕客期跃马,唐生安敢讥。 李白 送蔡山人

闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。 武元衡 长安叙怀寄崔十五

吞悲问唐举,何路出屯蒙。 钱起 同邬戴关中旅寓

少俊蔡邕许,长鸣唐举知。 钱起 送李四擢第归觐省

典故
唐眉


《太平御览》卷三百六十五〈人事部六·眉〉~80~2~
《尚书大传》:「尧有眉八」。
典故
唐明皇游广寒

相关人物
李隆基


《龙城录·明皇梦游广寒宫》
开元六年,上皇与申天师道士鸿都客,八月望日夜,因天师作术,三人同在云上游月中,过一大门在玉光中飞浮,宫殿往来无定,寒气逼人,露濡衣袖皆湿,顷见一大宫府,榜曰「广寒清虚之府」,其守门兵卫甚严,白刃粲然,望之如凝雪。时三人皆止其下不得入,天师引上皇起跃,身如在烟雾中,下视王城崔峨,但闻清香霭郁,下若万里琉璃之田,其间见有仙人道人乘云驾鹤往来若游戏。少焉步向前,觉翠色冷光相射目眩,极寒不可进,下见有素娥十馀人旮皓衣乘白鸾,往来笑舞于广陵大桂树之下,又听乐音嘈杂亦甚清丽。上皇素解音律熟览而意已传。顷天师亟欲归,三人下若旋风,忽悟若醉中梦回尔。次夜上皇欲再求往,天师但笑谢不允,上皇因想素娥风中飞舞袖被编律成音,制霓裳羽衣舞曲,自古洎今清丽无复加于是矣。
《碧鸡漫志》卷三〈霓裳羽衣曲〉
《明皇杂录》及《仙传拾遗》云:「明皇用叶法善术,上元夜自上阳宫往西凉州观灯,以铁如意质酒而还,遣使取之,不诬。」《幽怪录》云:「开元正月望夜,帝欲与叶天师观广陵,俄虹桥起殿前,师奏请行,但无回顾。帝步上,高力士、乐官数十从,顷之,到广陵。士女仰望,曰:『仙人现。』师请令乐官奏《霓裳羽衣》一曲,乃回。后广陵奏:『上元夜仙人乘云西来,临孝感寺,奏《霓裳羽衣曲》而去。』上大悦。」
典故
唐衢喜哭

相关人物
唐衢


《旧唐书》卷一百六十〈唐衢列传〉~4205~
唐衢者,应进士,久而不第。能为歌诗,意多感发。见人文章有所伤叹者,读讫必哭,涕泗不能已。每与人言论,既相别,发声一号,音辞哀切,闻之者莫不悽然泣下。尝客游太原,属戎帅军宴,衢得预会。酒酣言事,抗音而哭,一席不乐,为之罢会,故世称唐衢善哭。
典故
唐室五王


《唐语林校證》卷一〈德行〉~3~
玄宗诸王友爱特甚,常思作长枕大被,与同起卧。诸王或有疾,上辗转终日不能食。左右开喻进膳,上曰:「弟兄,吾之手足。手足不理,吾身废矣,何暇更思寝食?」上于东都起五王宅,又于上都创花萼楼,益与诸王会聚。或讲经义,赋诗饮酒,欢笑戏谑,未尝猜忌。(本条原出《开天传信记》)
典故
唐尧咨禹

相关人物
唐尧
 


《尚书》卷三〈虞书·舜典〉~44~
舜曰:「咨!四岳!有能奋庸,熙帝之载,使宅百揆,亮采惠畴?」佥曰:「伯禹作司空。」帝曰:「俞咨!禹,汝平水土;惟时懋哉!」禹拜稽首,让于稷、契暨皋陶。帝曰:「俞,汝往哉!」帝曰:「弃!黎民阻饥。汝后稷,播时百谷。」帝曰:「契,百姓不亲,五品不逊。汝作司徒,敬敷五教,在宽。」帝曰:「皋陶!蛮夷猾夏,寇贼奸宄。汝作士,五刑有服,五服三就;五流有宅,五宅三居:惟明克允。」
典故
唐衣


《老学庵笔记》
翟耆年字伯寿父公巽参政之子也。能清言,工篆及八分。巾服一如唐人,自名唐装。一日往见许顗彦周。彦周髽髻,著犊鼻裈,蹑高屐出迎,伯寿愕然。彦周徐曰:「吾晋装也,公何怪!」
典故
相关人物
唐尧


《尚书》卷十八〈周书·周官〉~269~
王曰:「若昔大猷,制治于未乱,保邦于未危。曰:『唐虞稽古,建官惟百,内有百揆四岳,外有州牧侯伯。庶政惟和,万国咸宁。』夏、商官倍,亦克用乂。明王立政,不惟其官,惟其人。今予小子,祗勤于德,夙夜不逮。仰惟前代时若,训迪厥官。」
典故
相关人物


《尚书》卷七〈夏书·五子之歌〉~0~
其三曰:惟彼陶唐,有此冀方。今失厥道,乱其纪纲,乃厎灭亡。旧题汉·孔安国传:「陶唐,帝尧氏,都冀州,统天下四方。」

例句

逢人借问陶唐主,欲进冰蚕五色丝。 徐凝 员峤先生

一棹寒波思范蠡,满尊醇酒忆陶唐。 李咸用 和人湘中作

巢许在嵩颍,陶唐不得臣。 李华 咏史十一首之三

备知经济道,高卧陶唐时。 王维 送高适弟耽归临淮作

自乐陶唐人,服勤在微力。 韦应物 谢栎阳令归西郊赠别诸友生

果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。 鲍溶 读李相心中乐

典故
陶唐符命

相关人物


《艺文类聚》卷十一〈帝王部一·帝尧陶唐氏〉~23~
《尚书中侯》:帝尧即位,荣光出河,休气四塞,龙马衔甲,赤文绿色,甲似龟背,五色,有列星之分、斗政之度、帝王录记、兴亡之数。

例句

符命自陶唐,吾君应会昌。 段成式 河出荣光

《漢語大詞典》:唐昌观(唐昌觀)
唐 道观名。在 长安 安业坊 南。以 玄宗 女 唐昌公主 而得名。观中有玉蕊花,传为公主手植, 唐 宋 诗人多有吟咏。参阅 唐 康骈 剧谈录卷下、 宋 宋敏求 长安志卷九。
《漢語大詞典》:唐举(唐舉)
战国 梁 人。以善相术著名。举也写作“莒”。荀子·非相:“今之世, 梁 有 唐举 ,相人之形状、颜色而知其吉凶、妖祥,世俗称之。古之人无有也,学者不道也。”后多以指善相术者。 唐 钱起 《同邬戴关中旅寓》诗:“吞悲问 唐举 ,何路出屯蒙。”《初刻拍案惊奇》卷二一:“ 袁公 相术真奇絶, 唐举 许负 无差别。”参阅史记·范雎蔡泽列传
《國語辭典》:唐虞  拼音:táng yú
唐尧、虞舜二帝。尧舜时代,皆行禅让,帝位传贤不传子,自古以来,就称为「太平盛世」。《论语。泰伯》:「唐虞之际,于斯为盛。」《史记。卷一二○。汲黯传》:「陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!」
分類:唐尧虞舜
《國語辭典》:陶唐  拼音:táo táng
尧的国号。《史记。卷一三○。太史公自序》:「于是卒述陶唐以来,至于麟止,自黄帝始。」
《國語辭典》:陶唐氏  拼音:táo táng shì
尧初封于陶,后封于唐,有天下之后,号称为「陶唐氏」。《左传。襄公二十九年》:「思深哉!其有陶唐氏之遗民乎!不然,何忧之远也?」
《漢語大詞典》:陶唐歌
《击壤歌》。相传 帝尧 时,有老人击壤而作歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉?”歌辞内容反映了对没有暴政、没有王税的理想社会的歌颂和向往。 清 徐夔 《苦热》诗:“安得白雨洒秋令,击壤一和 陶唐 歌。”