唐书崔胤传：四拜宰相，世谓崔四入。

元好问 与冯吕饮秋香亭诗 剩著新诗记今夕，尊前四客一衰翁。

古代贵族祭天所用的礼器。由整块玉雕成，中央为璧，四面锐出为圭，故称。《周礼·春官·典瑞》：“四圭有邸，以祀天，旅上帝。” 郑玄 注引 郑司农 云：“於中央为璧，圭著其四面，一玉俱成。” 贾公彦 疏：“於中央为璧，谓用一大圭琢出，中央为璧形，亦肉倍好为之，四面琢各出一圭……天子以十二为节，盖四厢圭各尺二寸，与镇圭同。其璧为邸，盖径六寸，总三尺，与大圭长三尺又等。”《周礼·考工记·玉人》：“四圭尺有二寸，以祀天。”

(1).四位妃子。指 黄帝 四妃。《史记·五帝本纪》“ 嫘祖 为 黄帝 正妃” 唐 司马贞 索隐：“ 黄帝 立四妃，象后妃四星。 皇甫謐 云：‘元妃 西陵氏 女，曰 累祖 ，生 昌意 ；次妃 方雷氏 女，曰 女节 ，生 青阳 ；次妃 彤鱼氏 女，生 夷鼓 ，一名 苍林 ；次妃 嫫母 ，班在三人之下。’” 宋 高承 《事物纪原··帝王后妃》载“四妃”之次为 嫘祖 、 嫫姆 、 彤鱼氏 、 方雷氏 。
(2).四位妃子。指 帝喾 四妃。《大戴礼记·帝系》：“ 帝嚳 卜其四妃之子，而皆有天下。上妃， 有邰氏 之女也，曰 姜嫄氏 ，产 后稷 ；次妃， 有娀氏 之女也，曰 简狄氏 ，产 契 ；次妃，曰 陈丰氏 ，产 帝尧 ；次妃，曰 娵訾氏 ，产 帝挚 。”《史记·五帝本纪》“ 帝嚳 娶 陈锋氏 女” 张守节 正义引《帝王纪》：“元妃 有邰氏 女，曰 姜嫄 ，生 后稷 ；次妃 有娀氏 女，曰 简狄 ，生 卨 ；次妃 陈丰氏 女，曰 庆都 ，生 放勛 ；次妃 娵訾氏 女，曰 常仪 ，生 帝挚 。”
(3).四位妃子。初 唐 有贵、淑、德、贤四妃。 宋 高承 《事物纪原·帝王后妃·四妃》：“三代有三夫人而无妃号， 汉 有贵人， 魏 始置妃，此夫人号妃之始也。 唐 初皇后而降，有贵、淑、德、贤，是为四妃也。”

史记封禅书：立为汉王。东击项藉而还，入关。问故秦时上帝祠何帝也。对曰：四帝。有白青黄赤帝之祠。齐书礼志见七主下。云笈七签：诸天灵书经曰：飞步 入北清者，是三界之上四天帝王，北真天也。言此四帝，上为三清玉京之巅，应化接引；中为三界四八御运，五气帝主，下降无象，通生天人，各为一天。璿玑玉衡三十六帝，五斗魁主，亦象人脑，四象合成。

佛教语。指修行中的四种弊病。 宋 苏轼 《送寿圣聪长老偈》序：“佛説：作、止、任、灭，是谓四病。”

宋 晁冲之 法一以余所赠墨为不佳 上人好事世莫当，罗列四宝如文房。

(1).乐律名。指宫清、商清、角清、徵清四高声。《宋史·乐志四》：“ 汉 律以四清为至阳之气，在二十八宿为虚、昴、星、房，四者居四方之位，以统十二律。”参阅 清 毛奇龄 《圣谕乐本解说》二。
(2).四位清高的人，即 晋 王羲之 、 唐 轩辕弥明 、 卢仝 、 宋 林逋 的合称。见 元 揭傒斯 《题四清图》诗。

四周界限。指四方之内。《庄子·德充符》：“知不出乎四域。” 郭象 注：“不役思於分外。” 成玄英 疏：“域，分也。忘心遣智，率性任真，未曾役思运怀，缘於四方分外也。”《文子·精诚》：“人主之思，神不驰於胸中，智不出於四域。”

大集会正法经：若人能读诵一四句偈者，彼所获福聚，与彼八十四殑伽沙数佛福聚等无异。
又若有人得闻此大正法一四句偈者。与彼供养十三殑伽沙数如来应供正等正觉所获福聚等无有异。

(1).指因谦让而得到的四种好处。《汉书·艺文志》：“合於 尧 之克攘，《易》之嗛嗛，一谦而四益，此其所长也。” 颜师古 注：“四益，谓天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦也。”
(2).指益言、益事、益文、益友。 宋 王应麟 《小学绀珠·性理·四益》：“无益之言勿听，无益之事勿为，无益之文勿观，无益之友勿亲。”

易图说：伏羲四图，其说皆出邵氏，所谓先天之学也。 宋史礼志：翰林学士梁颢请以春秋大宴、小宴、赏花、行幸次为四图，颁下閤门遵守。

(1).四处平坦而无险阻。《战国策·魏策一》：“ 魏 地方不至千里，卒不过三十万人，埊四平，诸侯四通，条达幅凑，无有名山大川之阻。”
(2).指平东、平南、平西、平北四将军。《晋书·职官志》：“四征兴於 汉 代，四安起於 魏 初，四镇通於柔远，四平止於丧乱。”《宋书·百官志上》：“平东将军，一人。平南将军，一人。平西将军，一人。平北将军，一人。四平， 魏 世置。”《隋书·百官志上》：“又詔以将军之名，高卑舛杂，命更加釐定……四平、四翊，为二十班。”

宋史律历志：黄道宿度：角，十三，亢：九半。氐，十五半。房，五。心，四太。尾：十七，箕：十。
又唐书选举志：德宗时，试太常寺协律郎沈既济曰：近世爵禄失之者久，其失非他，四太而已。入仕之门太多，世胄之家太优，禄利之资太厚，督责之令太薄。

南史张稷传：稷与族兄充、融、卷俱知名。时目云：充、融、卷、稷为四张。
又仪礼聘礼：乘皮设。疏：诸侯朝享天子法，用虎豹。此臣聘君，降于享天子法，用麋鹿皮。故齐桓公使诸侯轻其币，用麋鹿皮四张云 北史綦连猛传：梁使来聘，求角艺，文襄遣猛就馆接之。梁人引弓两张，皆三石，猛遂并取四张，叠挽之过度，梁人嗟服。又吴越春秋：越王追奔攻吴兵，入于江阳松陵，欲入胥门。来至六七里，望吴南城，见伍子胥头巨若车轮，目若耀电，须发四张，射于十里。越军大惧。
又易林：罗网四张，鸟无所翔 李尤辟雍赋见双观下。
又曹植娱宾赋：遂衎宾而高会兮，丹帏煜以四张。