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词典(续上)
四魔
四倍
四宗
四洲
四轮
四转
四刻
四蛇
四阳
四巡
四问
四知金
四京
四孟
四腮鲈
《骈字类编》:四魔
宋书阇婆达国传:宋国大王大吉天子足下。敬礼一切种智安隐天人师。降伏四魔。成等正觉。转尊法轮。度脱众生。教化已周,入于涅槃。舍利流布。起无量塔。 谈薮:薛道衡游钟山开善寺。谓小僧曰。金刚何为努目。菩萨何为低眉。小僧答曰。金刚努目。所以降伏四魔。菩萨低眉。所以慈悲六道。 梁武帝答释明彻敕:方除四魔,理无五畏。
《骈字类编》:四倍
宋书后废帝纪见二卫下。
《骈字类编》:四宗
后汉书章帝纪:见二祖下。班固东都赋:宣二祖之重光,袭四宗之缉熙。 贺知章唐禅社首乐章:列祖应命,四宗顺则。又黄庭内景经注释:序义有宗四会明七字。
《漢語大詞典》:四洲
即四大洲。 唐 玄奘 《〈大唐西域记〉序》:“七金山外,乃咸海也。海中可居者,大略有四洲焉。东 毘提訶洲 ,南 赡部洲 ,西 瞿陀尼洲 ,北 拘卢洲 。”参见“ 四大洲 ”。
分類:四大洲
《國語辭典》:四大洲  拼音:sì dà zhōu
佛教宇宙观中,以须弥山为世界的中心,四边咸海之中有四大洲,即:东胜身洲、南赡部洲、西牛货洲、北俱卢洲。《阿毗达磨俱舍论》卷八:「言洲异者,谓四大洲,一南赡部洲,二东胜身洲,三西牛货洲,四北俱卢洲。」也作「四天下」。
《漢語大詞典》:四轮(四輪)
(1).谓通达四方。战国策·赵策二:“ 赵 仅存者,然而四轮之国也。” 鲍彪 注:“轮犹通,言其民於适四方,无所不通。”轮,一本作“ 输 ”。
(2).佛教语。指风轮、水轮、金轮、空轮。 唐 张说 《唐陈州龙兴寺碑》:“观夫广大无相者,虚空也,四轮倚之而住。”
《骈字类编》:四转(四转)
晋书卢循传:双眸回彻。瞳子四转。徐陵齐国宋司徒寺碑,见五响下。
又春秋繁露见三起下。
《骈字类编》:四刻
宋书礼志:漏上四刻,侍中奏外办。皇帝服衮冕之服,升太极殿,临轩南面。谒者前北面一拜,跪奏:大鸿胪臣某稽首言。群臣就位。谨具。侍中称制曰可长。杜牧早春赠军事薛判官诗:雪后新正半,春来四刻。
《骈字类编》:四蛇
山海经海外西经:在轩辕国北,其丘方,四蛇相绕。此诸天之野,鸾鸟自歌,凤鸟自舞。凤凰卵,民食之;甘露,民饮之,所欲自从也葬。又海内东经:汉水出鲋鱼之山,帝颛顼葬于阳九嫔 于阴,四蛇卫之 吕览见一蛇下二金丹。诸真元奥诗捉取四蛇并 鼠虎龙交媾一时间。
《骈字类编》:四阳(四阳)
易卦变图见上。
《骈字类编》:四巡(四巡)
范云 数名诗 四巡驻青跸,□玉旷亭云。
《骈字类编》:四问(四问)
庄子:齧缺问于王倪,四问而四不知。
《漢語大詞典》:四知金
见“ 四知 ”。
《國語辭典》:四知  拼音:sì zhī
东汉杨震任太守时,昌邑县令王密夜间送十斤黄金予杨,谓深夜无人知晓。杨震回答:「天知、神知、我知、子知,何谓无知!」不接受王密馈赠。见《后汉书。卷五四。杨震传》。《隋书。卷四七。韦世康传》:「志除三惑,心慎四知,以不贪而为宝,处膏脂而莫润。」
《國語辭典》:四京  拼音:sì jīng
1.唐以京兆为中京,河南为东京,太原为北京,凤翔为西京,总称为「四京」。
2.宋以开封府为东京,河南府为西京,应天府为南京,大名府为北京,总称为「四京」。
《國語辭典》:四孟  拼音:sì mèng
孟春、孟夏、孟秋、孟冬,皆为四季的第一个月。《汉书。卷三六。楚元王刘交传》:「辰星出于四孟,太白经天而行。」唐。卢拱中元日观法事〉诗:「四孟逢秋序,三元得气中。」
《漢語大詞典》:四腮鲈(四腮鱸)
鲈鱼的一种, 松江 名产,本名松江鲈。肉嫩而肥,鲜而无腥,有四腮,故称。后汉书·方术传下·左慈:“今日高会,珍羞略备,所少 吴 松江 鱸鱼耳。”后汉书·方术传下·左慈:“今日高会,珍羞略备,所少 吴 松江 鱸鱼耳。” 宋 陆游 《记梦》诗:“团脐霜蟹四腮鱸,樽俎芳鲜十载无。” 汪洋 《白露黄粱熟和静仁先生》诗:“升沉都一笑,归钓四腮鱸。”