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《漢語大詞典》:空国(空國)
(1).谓无国君主政或贤臣辅政之国。《南齐书·天文志上》:“占曰:国去其君,有空国徙王。”《新五代史·唐六臣传论》:“一君子存,羣小人虽众,必有所忌,而有所不敢为;惟空国而无君子,然后小人得肆志於无所不为。”
(2).举国。新五代史·四夷传附录一:“ 阿保机 跃然曰:‘ 张文礼 有金玉百万,留待皇后,可共取之。’於是空国入寇。”
《國語辭典》:陨命(隕命)  拼音:yǔn mìng
死亡。《左传。成公十三年》:「天诱其衷,成王陨命。」
《漢語大詞典》:信君
诚实的国君。左传·昭公二十年:“其所以蕃祉老寿者,为信君使也,其言忠信於鬼神。”
分類:诚实国君
《漢語大詞典》:公邑
国君的直辖地。指釆邑之外的土地。《周礼·地官·载师》:“以公邑之田任甸地。” 郑玄 注:“公邑,谓六遂餘地,天子使大夫治之。自此以外皆然。” 清 林颐山 《释赋税二》:“依司马法,车一乘,甲士三人,卒七十二人为王畿,乡遂与公邑与采地与侯国同制。”
《漢語大詞典》:改置
(1).谓改立国君。国语·晋语三:“ 秦 将归寡人,寡人不足以辱社稷,二三子其改置以代 圉 也。” 韦昭 注:“欲令更命立他公子以代 子圉 ,言父子避位以感羣下。”
(2).另行设置。周书·武帝纪下:“﹝ 建德 四年﹞十一月己亥,改置司内官员。”
《漢語大詞典》:主王
古代臣下对国君宗室封邑之王的称呼。南史·宋竟陵王诞传:“吾受主王厚恩,不可以二心。”
《國語辭典》:汤沐邑(湯沐邑)  拼音:tāng mù yì
1.周代供诸侯朝见天子时住宿并沐浴斋戒的封地。《礼记。王制》:「方伯为朝天子,皆有汤沐之邑于天子之县内。」汉。郑玄。注:「给斋戒自絜清之用。」
2.指国君、皇后、公子等收取赋税的私邑。《战国策。楚策二》:「秦王有爱女而美,又简择宫中佳玩丽好玩习音者,以欢从之,资之金玉宝器,奉以上佣六县为汤沐邑,却因张仪内之楚王。」《史记。卷三○。平准书》:「自天子以至于封君汤沐邑,皆各为私奉养焉,不领于天下之经费。」唐。杨炯泸州都督王湛神道碑〉:「母常山宫主,河东有汤沐邑,因家焉。」也称为「汤邑」。
《國語辭典》:女君  拼音:nǚ jūn
1.皇后。《三国志。卷五。魏书。后妃传。文德郭皇后传》裴松之注引《魏书》曰:「妾无皇、英釐降之节,又非姜、任思齐之伦,诚不足以假充女君之盛位,处中馈之重任。」
2.称谓。妾称丈夫的嫡妻。《仪礼。丧服》:「妾之事女君,与妇之事舅姑等。」汉。刘熙《释名。释亲属》:「妾谓夫之嫡妻曰女君,夫为男君,故名其妻曰女君也。」
《漢語大詞典》:灵琐(靈瑣)
(1).国君宫门。《楚辞·离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。” 王逸 注:“灵以喻君。琐,门鏤也,文如连琐, 楚王 之省閤也。一云,灵,神之所在也。”梁书·张缅传:“怀君恩而未答,顾灵琐而依迟。”
(2).神灵府宅。 宋 刘克庄 《谒南岳》诗:“驾言款灵琐,楼堞晃丹赤。” 清 吴蹇 《扶风传信录》:“﹝ 许丹忱 诗曰﹞:灵琐知何处,青鸞杳不回。还思神女跡,一晌梦中来。”
《漢語大詞典》:享礼(享禮)
使臣向朝聘国君主进献礼物的仪式。论语·乡党:“享礼,有容色。” 何晏 集解引 郑玄 曰:“享,献也。聘礼,既聘而享,用圭璧,有庭实。” 汉 班固 《白虎通·王者不臣》:“享礼而后归,是异於众臣也。”
《漢語大詞典》:礼食(禮食)
古代国君赐臣下进食的一种礼遇。国语·晋语七:“反役,与之礼食。” 韦昭 注:“礼食,公食大夫之礼。”仪礼·士相见礼“若君赐之食,则君祭先饭,徧尝膳,饮而俟,君命之食,然后食” 汉 郑玄 注:“臣先饭,示为君尝食也。此谓君与之礼食。” 贾公彦 疏:“君与臣小小礼食,法仍非正礼食。正礼食则公食大夫是也。”
《漢語大詞典》:卿佐
指辅佐国君的执政大臣。左传·昭公九年:“君之卿佐,是谓股肱。”国语·周语中:“今 陈侯 不念胤续之常,弃其伉儷妃嬪,而帅其卿佐以淫於 夏氏 ,不亦嬻姓矣乎?” 晋 陶潜 《与子俨等疏》:“ 潁川 韩元长 , 汉 末名士。身处卿佐,八十而终。兄弟同居,至於没齿。”
《漢語大詞典》:分熟
指国君对下赏赐熟食。 汉 刘向 说苑·政理:“ 晋文侯 问政於 舅犯 , 舅犯 对曰:‘分熟不如分腥,分腥不如分地。’”
谓情分深。 宋 黄光大 《积善录》:“常令僧道入宅院,与妇人同起居而不知耻,殆其久而分熟,则未有不为彼淫污者。”
《國語辭典》:弦子  拼音:xián zǐ
春秋时弦国的国君爵位为子爵,故称其君为「弦子」。
《國語辭典》:弦子  拼音:xián zi
三弦的俗称。参见「三弦」条。
《漢語大詞典》:处守(處守)
(1).古代主管都城守卫的官吏。左传·襄公二十五年:“ 晋侯 济自 泮 ,会于 夷仪 ,伐 齐 ,以报 朝歌 之役。 齐 人以 庄公 説,使 隰鉏 请成……赂 晋侯 以宗器、乐器。自六正、五吏、三十帅、三军之大夫、百官之正长、师旅及处守者,皆有赂。” 杜预 注:“处守,守国者。”
(2).犹留守。古时国君离开京城,命大臣留守其地。孟子·告子下:“ 孟子 居 邹 , 季任 为 任 处守,以币交,受之而不报。” 赵岐 注:“ 季任 为之居守其国也。”