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《國語辭典》:地脉(地脈)  拼音:dì mài
1.土地的脉络,地形的走势。后亦指堪舆家形容地形的好坏。如:「国人的习惯,不论修建屋宇或坟茔,总会先请堪舆师来相相地脉。」《史记。卷八八。蒙恬列传》:「起临洮属之辽东,……此其中不能无绝地脉哉?」《三国演义》第一一三回:「原来邓艾先度了地脉,故留蜀兵下寨之地;地中自祁山寨直至蜀寨,早挖了地道。」
2.指地下水。水流在地底中,像人身体血脉的分布,故称。唐。孟云卿〈放歌行〉:「地脉日夜流,天衣有时扫。」《西游记》第二八回:「烟波荡荡接天河,巨浪悠悠通地脉。」
《漢語大詞典》:浅水
水深小到河底地形能影响表面波的水体
深度较小的水或浅滩上的水
《國語辭典》:九土  拼音:jiǔ tǔ
1.九州的土地。《国语。鲁语上》:「共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。」唐。齐己 丙寅岁寄潘归仁诗:「九土尽荒墟,干戈杀害馀。」
2.泛指各种土质或地形。《左传。襄公二十五年》「量入脩赋」句下晋。杜预。注:「量九土之所入,而治理其赋税。」
《國語辭典》:犬牙  拼音:quǎn yá
1.狗的牙齿。
2.犬齿的别名。参见「犬齿」条。
《國語辭典》:犬齿(犬齒)  拼音:quǎn chǐ
人齿因其形状与功能的不同,可分为门齿、犬齿、小臼齿及大臼齿等。犬齿冠尖锐,形似犬牙,适于齧裂强韧食物。也称为「虎牙」、「犬牙」
《漢語大詞典》:争利
(1).争夺利益。荀子·大略:“争利如蚤甲而丧其掌。” 王先谦 集解:“蚤与爪同。言仕乱世骄君,纵得小利,终丧其身。”史记·魏世家:“夫君欲利则大夫欲利,大夫欲利则庶人欲利。上下争利,国则危矣。” 晋 葛洪 抱朴子·安贫:“曷有忧贫而与贾竖争利,戚穷而与凡琐竞达哉?” 任涛 郑洪庆 《略论经济体制改革的同步配套》:“一部分企业单纯追求利润,采取压低基数、扩大留成比例、乱摊乱挤成本等不正当手段与国家争利。”
(2).争取军事优势。多指争占有利地形,争取有利地位。孙子·军争:“举军而争利,则不及;委军而争利,则輜重捐。” 贾林 注:“行军用师,必趋其利。远近之势,直以举军往争其利,难以速至。”史记·秦本纪:“ 晋君 弃其军,与 秦 争利,还而马騺。 繆公 与麾下驰追之。”史记·刘敬叔孙通列传:“两国相击,此宜夸矜见所长。今臣往,徒见羸瘠老弱,此必欲见短,伏奇兵以争利。愚以为 匈奴 不可击也。”三国志·魏志·袁尚传:“ 太祖 遂围之,为堑,周四十里;初令浅,示若可越。 配 ( 审配 )望而笑之,不出争利。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》:“盖 淮南 平,则 江 之北尽为战地。进而争利於舟楫之间,我之劲弓良马有不得骋者矣。”
《國語辭典》:污隆(汙隆)  拼音:wū lóng
1.盛衰、兴替。唐。刘知几《史通。卷五。载文》:「国有否泰,世有污隆。」
2.上下、高低。《文选。潘岳。西征赋》:「凭高望之阳隈,体川陆之污隆。」
《國語辭典》:天井  拼音:tiān jǐng
1.屋顶的方形木架。晋。陆机〈挽歌〉诗三首之三:「侧听阴沟涌,卧观天井悬。」
2.院落的通称。《儒林外史》第三四回:「遂将弹弓拿了,走出天井来,向腰间锦袋中取出两个弹丸,拿在手里。」
3.正房与厢房间的隙地。
《漢語大詞典》:洪濛
1.迷蒙。 唐 吴兢 乐府古题要解卷上:“ 曹 魏 改奏 文帝 所赋《西山一何高》,言仙道洪濛不可识。” 唐 修睦 《秋台作》诗:“到头归去是,免使叹洪濛。”
2.指太空,宇宙。 唐 张乔 《试月中桂》诗:“与月转洪濛,扶疏万古同。” 明 陈子龙 《昆明池治水战歌》:“旋风捲土移洪濛,劫灰飞尽羵羊舞。”
3.天地形成前的混沌状态。 清 吴伟业 《退谷歌》:“无乃此世非洪濛,元气茫茫鬼神凿。”
4.指原始、不发达状态。 铁铮 《政府说》:“远者辽矣,近观吾境,始则洪濛,继则开化,进而文明,循兹以逝,人类将絶灭,地球将消融。”
《漢語大詞典》:任土
(1).见“ 任土作贡 ”。
(2).随土,凭依土地,谓适应土地的方位、地貌、地形等具体情况。 明 方孝孺 《郑叔度字说》:“任土制邑,建都立国,或画田为井,或树城作屏。”
《漢語大詞典》:相地
(1).观察土地肥瘠或地形地物。国语·齐语:“相地而衰征,则民不移。”史记·周本纪:“﹝ 后稷 ﹞及为成人,遂好耕农,相地之宜,宜穀者稼穡焉,民皆法则之。”新唐书·姜师度传:“ 孝忠 知仰天, 师度 知相地。” 郭希仁 《从戎纪略》:“敌人所到之处,即相地布置,我军不及也。”
(2).旧时迷信,察看住宅、墓地风水以定吉凶。 明 沈德符 野获编·工部·邵上葵工部:“ 邵 今居忧,闻至墓次相地,白昼为人所刺,幸漏刃而逸,未知信否。” 清 潘耒 《戴南枝传》:“山人素不为人相地,人亦无以是烦山人者。”
《漢語大詞典》:相宅
(1).择地定居。《书·洛诰》:“公( 周公 )不敢不敬天之休,来相宅,其作 周 匹休。” 章炳麟 《排满平议》:“藉令 马 ( 马融 )、 高 ( 高诱 )旧训或有差譌,则 三苗 容是今之 苗 族,然其相宅神州,与 汉 族孰先孰后,史官亦无以质言矣。”
(2).旧时迷信,以观察地形地物判定住屋吉凶的一种方术。晋书·魏舒传:“﹝ 舒 ﹞少孤,为外家 宁氏 所养。 宁氏 起宅,相宅者云:‘当出贵甥。’” 宋 何薳 春渚纪闻·乌程三魁:“ 余拂 君厚 , 霅川 人也。其居在 汉 铜官庙 后,溪山环合。有相宅者言:‘此地当出大魁。’” 宋 周密 齐东野语·杨府水渠:“一僧善相宅,云:‘此龟形也,得水则吉,失水则凶。’”
《國語辭典》:泰初  拼音:tài chū
上古时代。《楚辞。屈原。远游》:「超无为以至清兮,与泰初而为邻。」也作「太初」。
《國語辭典》:太初  拼音:tài chū
1.天地元气之始。《列子。天瑞》:「太初者,气之始也。」三国魏。曹植 魏德论:「在昔太初,玄黄混并,浑沌濛鸿,兆朕未形。」
2.道家指天道、自然的本源。《庄子。列禦寇》:「若是者,迷惑于宇宙形累,不知太初。」
3.上古时代。如:「太初之民,茹毛饮血。」
4.汉朝武帝的年号(西元前104~前101)。
《漢語大詞典》:没地
莫非,难道。《水浒传》第二三回:“休要胡説。没地不还你钱,再筛三碗来我喫。”《水浒传》第二八回:“看你怎的奈何我!没地里倒把我发回 阳穀县 去不成?”
分類:莫非难道
《漢語大詞典》:天罗(天羅)
(1).犹天网。《陈书·高祖纪上》:“公回兹地轴,抗此天罗,曾不崇朝,俾无遗噍。” 唐 韩愈 《月食诗效玉川子作》:“后时食月罪当死,天罗磕帀何处逃女刑?” 太平天囯 洪秀全 《吟剑诗》:“擒尽妖邪归地网,收残奸宄落天罗。”
(2).古代兵家谓林木纵横的地形。孙子·行军:“凡地有絶涧,天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。” 梅尧臣 注:“草木蒙密,锋鏑莫施。” 王晳 注:“罗谓如网罗也。”
(3).古代战具。六韬·军用:“天罗、虎落、锁连一部,广一丈五尺,高八尺,百二十具。”
《漢語大詞典》:五物
(1).指五种地形上的物产。周礼·地官·大司徒:“以土会之灋,辨五地之物生。一曰山林,其动物宜毛物,其植物宜皁物,其民毛而方。二曰川泽,其动物宜鳞物,其植物宜膏物,其民黑而津。三曰丘陵,其动物宜羽物,其植物覈物,其民专而长。四曰坟衍,其动物宜介物,其植物荚物,其民晳而瘠。五曰原隰,其动物宜臝物,其植物宜丛物,其民丰肉而庳。因此五物者民之常,而施十有二教焉。”
(2).犹言五事。《周礼·地官·乡大夫》:“以乡射之礼五物询众庶:一曰和,二曰容,三曰主皮,四曰和容,五曰兴舞。” 贾公彦 疏:“物,事也。”
(3).五行。 三国 魏 刘劭 人物志·九徵:“其在体也,木骨、金筋、火气、土肌、水血,五物之象也。”参见“ 五行 ”。
(4).指金、银、龟、贝、布五种货币。汉书·食货志下:“凡寳货五物,六名,二十八品。”
(5).五色,五种颜色。周礼·春官·保章氏“以五云之物,辨吉凶水旱降丰荒之祲象” 汉 郑玄 注:“物,色也。视日旁云气之色降下也,知水旱所下之国。 郑司农 云:以二至二分观云色,青为虫,白为丧,赤为兵荒,黑为水,黄为丰……故曰凡此五物,以詔救政。” 宋 苏轼 《贺年启》:“效五物以观云,咸知岁美。”
《國語辭典》:五行  拼音:wǔ xíng
1.水、火、木、金、土五种物质。中国古代视为构成万物的基本元素。五者相生相剋,使宇宙万物运行变化,形成各种现象。《礼记。礼运》:「播五行于四时。」唐。孔颖达。正义:「播谓播散五行金、木、水、火、土之气于春夏秋冬之时也。」《孔子家语。卷六。五帝》:「天有五行,水、火、金、木、土,分时化育,以成万物。」
2.旧时以人的八字配合五行生剋推算命运。后借指命运。明。刘兑《金童玉女娇红记》:「也是我五行注定,八字安排。」《初刻拍案惊奇》卷一:「谁不愿黄金屋?谁不愿千钟粟?算五行不是这般题目。」
3.仁、义、礼、智、信。《荀子。非十二子》:「案往旧造说,谓之五行。」唐。杨倞。注:「五行,五常,仁、义、礼、智、信是也。」