石鼓希夷禅师者，亦临济宗，嗣无用全，为灵隐二十八代，塔永安别苑，今存《和梁山远禅师牧牛十颂句法》，与梁相伯仲，而理趣超卓，殊有过之。 一、寻牛。只管区区向别寻，不知脚底已泥深。几回芳草斜阳里，一曲新丰空自吟。 二、见迹。枯木崖前岐路多，草窠里混觉非么。脚踉若也随他去，未免当头错过他。 三、见牛。识得形容辨得声，戴嵩从此妙丹青。彻头彻尾浑相似，仔细看来未十成。 四、得牛。牢把绳头草放渠，几多毛病未曾除。徐徐蓦鼻牵将去，且要回头识旧居。 五、放牛。甘分山林寄此身，有时亦踏马蹄尘。不曾犯着人苗稼，来往空劳背上人。 六、骑牛还家。指点前坡即是家，旋吹铜角出烟霞。忽然变作还家曲，未必知音肯伯牙。 七、忘牛存人。阑内无牛趁出山，烟蓑雨笠亦空间。行歌行乐无拘系，赢得一身天地间。 八、人牛俱忘。惭愧众生界已空，个中消息若为通。后无来者前无去，未审凭谁继此宗。 九、返本还原。灵机不堕有无功，见色闻声不用聋。昨夜金乌蜚入海，晓来依旧一轮红。 十、入廛垂手。者汉亲从异类来，分明马颔与驴腮。一挥铁棒如风疾，万户千门尽豁开。

【介绍】： 宋苏州昆山人，字用衡。力学，淹贯经典，为文有古作者风格。终身隐居不仕。及卒，门人私谥靖夷先生。

黄夷则，字夷甫，永康军导江（今四川都江堰市东南）人。在孝宗世。见所撰《郫县善应庙记》，《五百家播芳大全文粹》书前撰人姓氏。

【介绍】： 宋建州浦城人，字用之。用荫补官，调监分宁酒税。丁父忧，故事小使臣丧制只百日，夷行恳请持服。尝建论委将帅、训舟师及诠选用人利害，孝宗召对便殿，称旨，特授閤门祗候。寻假泉州观察使、知阁门事使金。既还，主管左右春坊事，东宫甚器遇之。除閤门宣赞舍人。宁宗召除带御器械，改左武卫将军。金使至，命充迓客副使，转武功大夫。

【生卒】：?—1164 【介绍】： 西辽皇帝。名夷列，德宗大石子。德宗卒，年尚幼，遗命皇后塔不烟权治国，称制。及即位，改元绍兴，籍民年十八岁以上，得八万四千五百户。在位十三年卒。

方导（一一三三——一二○一），字夷吾，号觉斋居士，严州桐庐（今浙江桐庐）人，滋子。以恩补官，历平江府通判及沅、黄二州守，官至淮南安抚司参议官。嘉泰元年卒，年六十九。有《方氏集要方》二卷（今存上卷）。见《攻愧集》卷一○六《参议方君墓志铭》，《宋史》卷二○七《艺文志》六，《宋元学案补遗》卷四○。

【生卒】：1140—1204 【介绍】： 宋建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。

袁说友（一一四○～一二○四），字起岩，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人。侨居湖州。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调溧阳簿。历主管刑工部架阁文字、国子正、太常寺主簿、枢密院编修官、秘书丞。淳熙间，知池州（《宋会要辑稿》瑞异二之二五）。改知衢州。光宗绍熙元年（一一九○），由提点浙西刑狱改提举浙西常平茶盐（《金石补正》卷一一六）。二年，知平江府（《宋会要辑稿》食货七○之八三）。三年，知临安府（同上书刑法四之九○）。宁宗庆元元年（一一九五），迁户部侍郎（《宋史》卷一七五），权户部尚书。三年，为四川制置使兼知成都府（《宋会要辑稿》职官七四之一）。召为吏部尚书兼侍读，出知绍兴府兼浙东路安抚使。嘉泰二年（一二○二），同知枢密院事。三年，迁参知政事（《宋史》卷三八、二一三）。寻加大学士致仕。四年卒，年六十五。有《东塘集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十卷。事见本集附录《家传》。　袁说友诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗七卷）为底本。酌校《永乐大典》残本。馆臣漏辑诗十二首，附于卷末。

袁说友（一一四○——一二○四），字起岩，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人，寓居湖州。登隆兴元年进士第。淳熙四年为秘书丞，历知池州。绍熙中入为侍左郎中，知临安府。宁宗即位，为户部侍郎兼侍讲。庆元二年出为四川制置使兼知成都府。复入为吏部尚书，历知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰二年除同知枢密院事。三年，拜参知政事。罢知镇江府，以资政殿大学士致仕。嘉泰四年卒，年六十五。著有《择善易解》，《东塘集》。尝命僚属纂辑蜀中诗文为《成都文类》五十卷（存）。见《东塘集》附《家传》，《宋史翼》卷一四本传。

【生卒】：?—1182 【介绍】： 宋北海人，寓居吴兴，字季夷。少与陆游同学而相善。为绍兴、淳熙间名士。有《北海集》。

王嵎（？～一一八二），字季夷，北海（今山东潍坊）人，寓居吴兴。少与陆游交厚（《渭南文集》卷三九《孺人王氏墓表》），陆游《哭王季夷》诗（《剑南诗稿》卷一四）作于淳熙十年春，当卒于是年。有《北海集》二卷（《直斋书录解题》卷二○），已佚。

【介绍】： 宋眉州眉山人，徙居邵武，字伯起，号斯庵。任伯雨曾孙。孝宗淳熙二年进士。曾从朱熹学，熹称为开济士。宁宗开禧初，为礼部尚书，奏为周敦颐、程颢、程颐赐谥。进端明殿学士、签书枢密院事兼权参知政事，寻提举临安洞霄宫。卒谥宣献。

任希夷（一一五六～？），字伯起，号斯庵。伯雨曾孙。其先眉州（今四川眉山）人，徙居邵武（今属福建）。弱冠登孝宗淳熙二年（一一七五）进士第（明嘉靖《邵武府志》卷八）。调浦城簿、萧山丞。宁宗开禧初为太常寺主簿。嘉定四年（一二一一），以宗正丞兼太子舍人。累迁礼部尚书兼给事中。十二年，签书枢密院事，十三年，兼参知政事（《宋史》卷四○《宁宗本纪》）。十四年，出知福州（《宋会要辑稿》职官七八之六三）。卒谥宣献。有《斯庵集》，已佚。《宋史》卷三九五、明嘉靖《邵武府志》卷一三有传。　任希夷诗，据《锦绣万花谷》、《全芳备祖》等书所录，编为一卷。

任希夷（一一五六——？），字伯起，号斯庵，眉山（今四川眉山）人，伯雨四世孙，徙居邵武。从朱熹学。登淳熙二年进士第，调建宁府浦城簿。开禧初，主太常簿，迁礼部尚书，兼给事中。嘉定十二年自吏部尚书除端明殿学士、签书枢密院事，次年知枢密院事兼权参知政事。罢，提举洞霄宫。卒谥宣献。希夷刻意问学，笃信力行，甚为朱熹所重。著有《斯庵集》。见《宋史》卷三九五本传，《宋宰辅编年续录》卷二，嘉靖《邵武府志》卷八。

【生卒】：1169—1211 【介绍】： 即李安全。西夏皇帝。李乾顺孙，李仁孝侄。封镇夷郡王。桓宗天庆十三年，与桓宗母罗氏合谋废桓宗自立。应天四年，中兴府被蒙古兵所围，求和。皇建二年，为宗室齐王李遵顼所废而死。在位六年。谥敬穆皇帝。

【介绍】： 宋南康军都昌人，字商伯，一字景夷，号西坡。登进士第。历隆兴府教授、知德化县，以兴学校、崇教化为本，荒岁赈济有方。光宗时除太府寺丞，出知常州，提举本路常平。见饿莩遍野，时有旨停交夏税，遂奏请并停秋苗，不俟报行之，被劾归里。起知信州，改广西转运判官，移广东提点刑狱，告老不赴。朱熹知南康军时，灏执弟子礼，质疑问难。有《西坡集》。

黄灏，字商伯，南康都昌（今江西都昌）人。隆兴元年擢进士第。教授袁州、隆兴府，知德化县。以荐除监登闻检院。光宗即位，迁太常寺主簿，除太府寺丞，出知常州，寻提举浙西常平茶盐公事，有惠政。庆元初，言者罪其专辄，罢归故里。起知信州，改广西转运判官，移广东提刑。请得祠以归，卒。见《杜清献公集》卷一九《黄灏传》，《宋史》卷四三○有传。

夷，字子迁，后改名倵，宛丘人。苦于作诗，赋古镜云：盘盘古皇州，梦断繁华歇。一鞭春事忙，耕出陇头月。土蚀背花昏。蹄涔骇龙蹲。须髯怒欲张。缩手不敢扪。又云：寿光阅人多，曾有此客否？钦叔诸人甚爱之。

王夷简，青州（今山东益都）人，宁宗时居蜀。

嘉定十三年（1220）任福州知州兼安抚使。嘉定十五年（1222）1月请祠。

【介绍】： 宋闽清人，家琼州，字白叟，又字如晦，号海琼子，又号海蟾。入道武夷山。初至雷州，继为白氏子，自名白玉蟾。博览众籍，善篆隶草书，工画竹石。宁宗嘉定中诏征赴阙，对称旨，命馆太乙宫。传其常往来名山，神异莫测。诏封紫清道人。有《海琼集》、《道德宝章》、《罗浮山志》。

白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏为后，改今名。字白叟、以阅、众甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙庵、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍历名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊为南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂为《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。　白玉蟾诗，以明正统𦡱仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷为底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清乾隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称乾隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编为一卷。

白玉蟾（一一九四 — 一二二九），本名葛长庚，因继雷州白氏为后，改今名。字如晦、白叟、以阅、众甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙庵、武夷散人、神霄散吏、紫清真人。本闽人，生于琼山（今属海南）。善诗文书画。师事陈楠学道，遍历名山。宋宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊为南五祖之一。相传理宗绍定二年解化于盰江。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂为《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》，元赵道一《历世真仙体道通鉴》卷四九、明上官崇修唐胄纂正德十六年刊《琼台志》卷四〇有传。

葛长庚（1194 -？）字如晦、紫清、白叟，为白氏继子，故又名白玉蟾，号蠙庵、海蟾、海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。闽清（今属福建）人。入道武夷山。嘉定中，诏征赴阙，馆太乙宫，封紫清明道真人。曾举童子科，后出家为道士，师事陈楠九年，楠死，游历天下，后隐居著述，致力传播丹道，为南宗第五代传人，即"南五祖"之五，飞升后封号为"紫清明道真人"，世称"紫清先生"。有石刻留惠州西湖玄妙观。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长书画，善篆隶草书。杨慎《词品》称 "亦有思致，不愧词人"。陈廷焯《白雨斋词话》云："葛长庚词，一片热肠，不作闲散语，转见其高。其《虞美人》诸阕，意极缠绵，语极俊爽，可以步武稼轩，远出竹山之右。"又云："葛长庚词，脱尽方外气，李易安词却未脱尽闺阁气。" 所著《海琼集》，附词一卷《玉蟾诗余》。 又有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》(后由弟子彭耜编为《海琼玉蟾先生文集》)、谢显道编《海琼白真人语录》、《道德宝章》、《海琼词》、彭耜编《海琼问道集》。

白玉蟾（一一九四——？），本姓葛，名长庚，父亡，母改适白氏，遂为白氏子，改名玉蟾，字如晦，号海蟾，又号海琼，琼州（治今海南琼山）人。少学道，师翠虚子陈楠于罗浮山。嘉定中游历江南，常居武夷山。徵赴阙，对称旨，诏封紫清真人。绍定中犹在世。博学善属文，工书画，自谓「平生翰墨半天下」。道教奉为南宗第五祖。见《历代真仙体道通鉴》卷四九，《栖真志》卷四，《图绘宝鉴》卷四及所撰诸文。著作今存《常清静经注》、《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》、《上清集》、《玉隆集》、《武夷集》等，后人又辑有《海琼白真人语录》、《海琼问道集》、《海琼传道集》、《紫清指玄集》等。见本集卷首彭耜《琼海玉蟾先生事实》。