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《國語辭典》:女巫  拼音:nǚ wú
1.古代以歌舞迎神,为人祈祷的女官。《周礼。春官。女巫》:「女巫掌岁祓除衅浴,旱暵则舞雩。若王后吊则与祝前,凡邦之大灾歌哭而请。」
2.以通鬼神,为人祈福消灾、占卜等为职业的女子。《三国演义》第一三回:「李傕平日最喜左道妖邪之术,常使女巫击鼓降神于军中。」《初刻拍案惊奇》卷二:「小的每本是汴梁一个女巫。靖康之乱,有宫女婢逃出民间,见了小的们,误认做了柔福娘娘。」也称为「巫婆」。
《分类字锦》:男觋女巫(男觋女巫)
国语古者民神不杂民之精爽不携贰者而又能齐肃中正其知能上下比义其圣能光远宣朗其明能光照之其聪能听彻之如是则明神降之在男曰觋在女曰巫是使制神之处位次主而为之牲器时服
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《漢語大詞典》:巫女
女巫。 唐 刘蜕 《悯祷辞》:“役巫女兮鼂鼓坎坎,风笛摇空兮舞袂衫衫。” 宋 秦观 《题郴阳道中一古寺壁二绝》之二:“哀歌巫女隔祠丛,飢鼠相追坏壁中。”
分類:女巫
《國語辭典》:师娘(師娘)  拼音:shī niáng
1.学生对老师妻子的称呼。也称为「师母」。
2.巫觋。元。陶宗仪《南村辍耕录。卷一四。妇女曰娘》:「女巫曰师娘;都下及江南谓男觋亦曰师娘。」《后西游记》第三五回:「问著医生便有药,问著师娘便有鬼。」
《國語辭典》:巫婆  拼音:wū pó
以通鬼神,为人祈福消灾、占卜等为职业的女子。《红楼梦》第二五回:「当下众人七言八语,有的说请端公送祟的,有的说请巫婆跳神的,有的又荐什么玉皇阁的张真人,种种喧腾不一。」也称为「女巫」。
《國語辭典》:神婆  拼音:shén pó
女巫。也称为「神婆子」。
分類:女巫
《國語辭典》:小姑  拼音:xiǎo gū
1.称谓:(1)妻子称丈夫的姐妹为「小姑」。唐。王建〈新嫁娘词〉三首之三:「三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。」也称为「小姑子」。(2)称父亲最小的妹妹为「小姑」。
2.少女。唐。温庭筠兰塘〉诗:「小姑归晚红妆浅,镜里芙蓉照水鲜。」
3.小道姑或小女巫。宋。陆游赛神曲〉:「老巫前致词,小姑抱酒壶。」明。汤显祖《牡丹亭》第三六出:「长生会,莲花观里一个小姑来。」
《漢語大詞典》:巫阳(巫陽)
(1).古代传说中的女巫。《楚辞·招魂》:“帝告 巫阳 曰:‘有人在下,我欲辅之。魂魄离散,汝筮予之。’” 王逸 注:“女曰巫。 阳 ,其名也。” 唐 韩愈 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》:“又詔 巫阳 反其魂,徐命之前问何冤。” 宋 苏轼 《澄迈驿通潮阁》诗:“餘生欲老海南村,帝遣 巫阳 招我魂。” 古直 《感事》诗之二:“滚滚 珠江 水尽寃, 巫阳 不下復何言。”
(2).古神医名。参见“ 巫彭 ”。
(3). 巫山 的南面,指 巫峡 。 唐 白居易 《送萧处士游黔南》诗:“ 江 从 巴峡 初成字,猿过 巫 阳始断肠。” 宋 范成大 《假十二峰》诗:“ 巴 东 三峡 数 巫 阳,山入 西陵 更鬱苍。”
(4).即 巫山 。 宋 苏轼 《朝云》诗:“丹成逐我三山去,不作 巫阳 云雨仙。” 明 无心子《金雀记·玩灯》:“俺只见荷花灯上浴鸳鸯,恰便似神女会 巫阳 。”《再生缘》第六九回:“鳬写可怜红更小, 襄王 何日到 巫阳 。”参见参见“巫山”。
《漢語大詞典》:巫彭
(1).传说中的神医名。山海经·海内西经:“ 开明 东有 巫彭 、 巫抵 、 巫阳 、 巫履 、 巫凡 、 巫相 ,夹 窫窳 之尸,皆操不死之药以距之。” 郭璞 注:“皆神医也。世本曰:‘ 巫彭 作医。’”
(2).泛指名医。吕氏春秋·勿躬:“ 巫彭 作医, 巫咸 作筮。” 宋 曾巩 《代书寄赵宏》诗:“岂期艰苦天所悯,晚节幸值 巫彭 妙。”
《國語辭典》:圣母(聖母)  拼音:shèng mǔ
1.唐武后的尊号。
2.皇帝生母的尊称。《清会典。卷二七。礼部。仪制清吏司一》:「崇德八年,世祖章皇帝嗣位。尊母后皇后为皇太后,圣母为皇太后。」
3.天主教徒称耶稣的母亲玛利亚为「圣母」。十字军与骑士修道会奉其为守护神,并颂《玫瑰经》敬拜。
4.民间信仰称天界的女神。如:「天上圣母」。
《國語辭典》:巫觋(巫覡)  拼音:wū xí
男女巫师的合称。男巫师称为「觋」,女巫师称为「巫」。
《漢語大詞典》:小巫
(1).谓巫师中法术低下者。太平御览卷七三五引《江氏家传》:“营都建邑,皆有明制,著在经典,而无禁忌犯害之文,唯末俗小巫乃有此言。”
(2).喻学业技艺低下者。 南朝 齐 谢赫 《古画品·顾宝先》:“全法 陆 家,事事宗 禀 。方之 袁蒨 ,可谓小巫。” 宋 黄人杰 《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》:“纷纷我辈小巫耳,健读数过徒噫嘻。” 清 蒲松龄 聊斋志异·局诈:“大高手!愿献薄技,勿笑小巫也。”参见“ 小巫见大巫 ”。
(3).年轻的女巫。 宋 杨济 《云安龙脊滩》诗:“大巫鷄卜占云吉,小巫竹枝歌转激。” 宋 陆游 《龙湫歌》:“明朝父老来赛雨,大巫吹簫小巫舞。”
《國語辭典》:巫师(巫師)  拼音:wū shī
指在巫术信仰中,具有神灵附身,授予法术,得以为人们治疾病、断吉凶、解疑难等特殊能力的人。
《漢語大詞典》:巫尪
古代祈雨女巫。左传·僖公二十一年:“夏大旱,公欲焚巫尪。” 杜预 注:“巫尪,女巫也,主祈祷请雨者。或以为尪非巫也,瘠病之人,其面上向,俗谓天哀其病,恐雨入其鼻,故为之旱,是以公欲焚之。”
分類:祈雨女巫
《漢語大詞典》:暴巫
古代风俗,大旱不雨,则曝晒女巫,冀天哀怜之而降雨,谓之“暴巫”。礼记·檀弓下:“岁旱, 穆公 召 县子 而问然,曰:‘……吾欲暴巫而奚若?’” 郑玄 注:“巫主接神,亦覬天哀而雨之。” 汉 董仲舒 春秋繁露·求雨:“无伐名木,无斩山林,暴巫聚尪八日。” 汉 王充 论衡·订鬼:“童巫含阳,故大雩之祭,舞童暴巫。”
《國語辭典》:跳神  拼音:tiào shén
1.满洲习俗。岁时祭神,由喇嘛穿上彩色神装,戴各种奇形面具,执刀跳舞进牲,并且吹奏法器、诵读经文,以驱邪祈福。
2.巫医或法师作法,借鬼神附身,然后乱说乱舞,替人驱邪治病。《红楼梦》第二五回:「有的说请端公送祟的,有的说请巫婆跳神的,有的又荐什么玉皇阁的张真人,种种喧腾不一。」
《漢語大詞典》:跳布札
喇嘛教习俗,在宗教节日里喇嘛装扮成神佛魔鬼等,诵经跳舞,据说是为了驱除邪气。也叫打鬼或跳神。布札,藏语恶鬼。 清 陈康祺 郎潜纪闻卷一:“﹝喇嘛﹞其演法则有跳布札、放乌卜藏诸技。”