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词典（续上）
玉女来看
玉女登梯
玉女捣帛
玉女捣练砧
聿女
攸女
志存女红
游女弄珠
英雄儿女
稚女轻罗
饮食男女
钟家女
贞女江
赵贞女
状如好女
《分类字锦》：玉女来看（玉女来看）
刘禹锡 和严给事闻唐昌观玉蕊花下有游仙诗 玉女来看玉蕊花，异香先引七香车。
分类：杂花
《漢語大詞典》：玉女登梯
唐 代 李全交 所设酷刑之一。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二：“盬察御史 李全 交素以罗织酷虐为业，臺中号为‘人头罗刹’……两手捧枷，累砖於上，号为仙人献果；立高木之上，枷柄向后拗之，名玉女登梯。”
分類：酷刑
《分类字锦》：玉女捣帛
纪异志：嵩山有玉女捣帛石，立秋前一日中夜，尝闻杵声。
《漢語大詞典》：玉女捣练砧（玉女擣練碪）
古代传说中神女捣衣的石砧。碪，同“ 砧 ”。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 擣衣山 ，一名 灵山 ，在 瑯琊郡 。山南絶险，巖有方石，昔有神女於此擣衣，其石明莹，谓之玉女擣练碪。”亦省作“ 玉女砧 ”。 唐 温庭筠 《洞户二十二韵》：“粉白仙郎署，霜清玉女帖。”
分類：中神神女捣衣
《高级汉语词典》：聿女
养女
《漢語大詞典》：攸女
传说为 夏禹 之妃。《太平御览》卷一三五引 晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“ 禹 始纳 涂山氏 女曰 女媧 ，至是为 攸女 。故 连山 《易》曰：‘ 禹 娶 涂山 之子，名曰 攸女 。’”
分類：夏禹
《分类字锦》：志存女红（志存女红）
杨撝茧馆赋：夫人世妇，被之僮僮。夙夜匪懈，服劳其中。虽主后之尊宠，亦志存乎女红。
分类：亲蚕
《分类字锦》：游女弄珠（游女弄珠）
张衡南都赋：耕父扬光于清泠之渊，游女弄珠于汉皋之曲。注：韩诗外传曰：郑交甫将适南楚，遵彼汉皋台下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。
分类：珠
《高级汉语词典》：英雄儿女
英雄业绩与男女恋情
《分类字锦》：稚女轻罗（稚女轻罗）
大业拾遗记：乃建迷楼，择下俚稚女居之，使衣轻罗单裳，依槛望之，势若飞举。
分类：裳
《國語辭典》：饮食男女（飲食男女）　　拼音：yǐn shí nán nǚ
泛指人类对食物、性爱的欲求与本性。《礼记。礼运》：「饮食男女，人之大欲存焉。」宋。胡仔《苕溪渔隐丛话后集。卷三一。山谷上》：「『饮食男女，人之大欲存焉。』若戒之则诚难，节之则为易，乃近于人情也。」
分類：吃喝和性需要
《漢語大詞典》：钟家女（鍾家女）
汉 刘向 《列女传·齐锺离春》：“ 钟离春 者， 齐 无盐邑 之女、 宣王 之正后也，其为人极丑无双。”后以“钟家女”指 钟离春 。 唐 寒山 《诗》之九三：“ 卫 氏儿可怜， 钟 家女极丑。”
《漢語大詞典》：贞女江（貞女江）
汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》载： 子胥 至 吴 ，乞食于 溧阳 女子。 子胥 已餐而去，又谓女子曰：“掩夫人之壶浆，无令其露。”女子叹曰：“妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫？越亏礼义，妾不忍也。子行矣！” 子胥 行，反顾女子，已自投于 濑水 。后遂称 溧阳 濑水 为 贞女江 。 清 卢文弨 《〈仇山村金渊集〉书后》：“其分教 京口 又在前，故其寄 京口 诸友絶句云：‘郡邑山川我旧游，归舟千里十年秋；相逢若问村翁信， 贞女江 头狎白鸥。’ 贞女江 ，乃指 溧阳 言也。”参见“ 贞义女 ”。
分類：子胥乞食女子
《漢語大詞典》：贞义女（貞義女）
春秋 时， 楚 伍子胥 奔 吴 至 溧阳 ，乞食于女子。女子食之而叹曰：“妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫？越亏礼义，妾不忍也。遂投江而亡。”见 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》。后人遂以“贞义女”称之。 唐 李白 《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》诗：“闻有 贞义女 ，振穷 溧水 湾。” 清 钱谦益 《溧阳彭翁七十序》：“既而过投金之渚，感 贞义女 之故事，以谓此邦之人，风流激厉，意必有倜儻感概，伏其身而不出者。”
分類：伍子胥乞食女子
《漢語大詞典》：赵贞女（趙貞女）
即 赵五娘 。 元 杨显之《潇湘雨》第四折：“你大古里是那 孟姜女 千里寒衣，是那 赵贞女 罗裙包土，便哭杀帝女 娥皇 也，谁许你洒泪去滴成斑竹。” 元 乔吉 《金钱记》第三折：“当日个 襄王 窈窕思贤才， 赵贞女 包土筑坟臺。”亦省称“ 赵贞 ”。 元 无名氏 《村乐堂》第四折：“放着你那筑坟臺女 赵贞 ，索甚么闲评论。”参见“ 赵五娘 ”。
《國語辭典》：赵五娘（趙五娘）　　拼音：zhào wǔ niáng
戏曲剧目。源于明高明所撰的《琵琶记》。叙述蔡伯喈娶赵五娘为妻，婚后即应试进京，及第后入赘牛相府家。时逢荒灾，五娘克尽孝道奉养公婆，待公婆先后病逝后，求乞上京，夫妻始团聚的故事。
分類：民间丈夫
《分类字锦》：状如好女（状如好女）
史记留侯世家赞：余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：以貌取人，失之子羽。留侯亦云。