《國語辭典》：娘子 拼音：niáng zǐ
1.称谓。称妻子。元。陶宗仪《南村辍耕录。卷一四。妇女曰娘》：「然都下自庶人妻以及大官之国夫人，皆曰娘子。」《儒林外史》第三回：「娘子胡氏道：『早上好好出去，怎的就得了这样的病！却是如何是好？』」
2.泛称女子。唐。韩愈 祭周氏侄女文：「维年月日，十八叔叔母具时羞清酌之奠，祭于周氏二十娘子之灵。」《聊斋志异。卷七。邵女》：「若个娘子，何愁无王侯作贵客也！」
3.唐朝玉环获玄宗专宠，宫中号为「娘子」。见《新唐书。卷七六。后妃传上。杨贵妃传》。后为宫嫔、宫妃的泛称。宋。无名氏《靖康要录》卷一：「二十二日，阁分大内娘子用小轿十馀乘，入东宫府议事。」
4.古时奴婢对女主人的称呼。唐。薛调《无双传》：「有青衣告仙客曰：『娘子适以亲情事言于阿郎，阿郎云：「向前亦未许也。」』」
2.泛称女子。唐。韩愈 祭周氏侄女文：「维年月日，十八叔叔母具时羞清酌之奠，祭于周氏二十娘子之灵。」《聊斋志异。卷七。邵女》：「若个娘子，何愁无王侯作贵客也！」
3.唐朝玉环获玄宗专宠，宫中号为「娘子」。见《新唐书。卷七六。后妃传上。杨贵妃传》。后为宫嫔、宫妃的泛称。宋。无名氏《靖康要录》卷一：「二十二日，阁分大内娘子用小轿十馀乘，入东宫府议事。」
4.古时奴婢对女主人的称呼。唐。薛调《无双传》：「有青衣告仙客曰：『娘子适以亲情事言于阿郎，阿郎云：「向前亦未许也。」』」
《漢語大詞典》：遗子（遺子）
(1).留给子孙。《汉书·韦贤传》：“遗子黄金满籯，不如一经。” 北周 庾信 《周陇右总管长史赠太子少保豆卢公神道碑》：“立身则十世可宥，遗子则一经而已。” 宋 陈师道 《观兖文忠公家六一堂图书》诗：“插架一万轴，遗子以固穷。” 明 汤显祖 《遂昌新作土城碑》：“衣食无所餘，至不能遗子嫁女。”
(2).产子；产卵。 宋 梅尧臣 《离芜湖至观头桥》诗：“争雏洲鹊鬭，遗子浦鱼跳。”《元典章·户部九·劝农立社事理》：“若自虫蝗遗子去处，委各州县正官一员，於十月内专一巡视本管地面。” 明 谢肇浙 《五杂俎·物部一》：“相传蝗为鱼子所化，故当大水之岁，鱼遗子於陆地，翌岁不得水，则变而为蝗矣。”
(3).遗落的种子。 明 李诩《戒庵老人漫笔·经山晋杏》：“ 丹阳 经山寺 大银杏，相传 晋 物也，树围连抱七人，半枯中空，遗子所出小株，从中挺上，亦已盈斗矣。”
(4).遗孤。 清 沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“愿君另续德容兼备者，以奉双亲，抚我遗子，妾亦瞑目矣！”
(2).产子；产卵。 宋 梅尧臣 《离芜湖至观头桥》诗：“争雏洲鹊鬭，遗子浦鱼跳。”《元典章·户部九·劝农立社事理》：“若自虫蝗遗子去处，委各州县正官一员，於十月内专一巡视本管地面。” 明 谢肇浙 《五杂俎·物部一》：“相传蝗为鱼子所化，故当大水之岁，鱼遗子於陆地，翌岁不得水，则变而为蝗矣。”
(3).遗落的种子。 明 李诩《戒庵老人漫笔·经山晋杏》：“ 丹阳 经山寺 大银杏，相传 晋 物也，树围连抱七人，半枯中空，遗子所出小株，从中挺上，亦已盈斗矣。”
(4).遗孤。 清 沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“愿君另续德容兼备者，以奉双亲，抚我遗子，妾亦瞑目矣！”
《漢語大詞典》：六子
谓《易》八卦中的震、巽、坎、离、艮、兑。此六卦皆由构成乾卦的阳爻和构成坤卦的阴爻组成，故称。《易·说卦》：“乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。震，一索而得男，故谓之长男。巽，一索而得女，故谓之长女。坎，再索而得男，故谓之中男。离，再索而得女，故谓之中女。艮，三索而得男，故谓之少男。兑，三索而得女，故谓之少女。”《汉书·郊祀志下》：“《易》有八卦，乾坤六子，水火不相逮，靁风不相誖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。” 颜师古 注：“乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女，故云六子也。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》：“乾坤有六子，支干有刚柔，统以阴阳，错以五行，故吉凶可得，而时日是其所由，故古人顺之。” 宋 李纲 《雷阳与吴元中书》：“散《易》之体，则乾得其健，坤得其顺，六子得其动止。”
《國語辭典》：贼子（賊子） 拼音：zéi zǐ
盗贼、叛乱的人。《三国演义》第九二回：「贼子休走！汝等诡计，如何瞒得丞相耶！」《精忠岳传》第七三回：「伤忠臣之被害，恨贼子以全终。」
《漢語大詞典》：子安
(1).旧传 陵阳 子明 钓得白龙，拜而放之。后三年，龙迎 子明 上 陵阳山 。后百馀年，山去地千馀丈，大呼下人令上山半，告言：“谿中 子安 当来问， 子明 钓车在否？”后二十馀年， 子安 死，葬山下，有黄鹤栖其冢树，鸣呼 子安 。见 汉 刘向 《列仙传·陵阳子明》。 唐 李白 《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》诗：“白龙降 陵阳 ，黄鹤呼 子安 。”参见“ 子明 ”。
(2).传说中的仙人。《南齐书·州郡志下》：“ 夏口城 据 黄鵠磯 ，世传仙人 子安 乘黄鵠过此上也”
(2).传说中的仙人。《南齐书·州郡志下》：“ 夏口城 据 黄鵠磯 ，世传仙人 子安 乘黄鵠过此上也”
《漢語大詞典》：子明
(1).桑树的别名。传说 三国 吴 孙权 时， 永康县 有人入山，遇一大龟，即束之而归。“夜泊 越里 ，缆舟於大桑树。宵中，树忽呼龟曰：‘劳乎 元绪 ，奚事尔耶？’龟曰：‘我被拘繫，方见烹臛，虽然尽南山之樵，不能溃我。’树曰：‘ 诸葛元逊 博识，必致相苦，令求如我之徒，计从安得？’龟曰：‘ 子明 无多辞，祸将及尔。’树寂而止。”见 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三。
(2).传说中的仙人。 陵阳 子明 好钓鱼，于 旋溪 钓得白龙，拜而放之。后得白鱼，腹中有书，教以服食之法。 子明 食之而成仙。见 汉 刘向 《列仙传·陵阳子明》。 唐 李白 《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》诗：“愿随 子明 去，鍊火烧金丹。”
(3).水银的别名。 唐 梅彪 《石药尔雅·释诸药隐名·水银》：“水银，一名汞，一名铅精……一名子明。”
(2).传说中的仙人。 陵阳 子明 好钓鱼，于 旋溪 钓得白龙，拜而放之。后得白鱼，腹中有书，教以服食之法。 子明 食之而成仙。见 汉 刘向 《列仙传·陵阳子明》。 唐 李白 《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》诗：“愿随 子明 去，鍊火烧金丹。”
(3).水银的别名。 唐 梅彪 《石药尔雅·释诸药隐名·水银》：“水银，一名汞，一名铅精……一名子明。”