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词典（续上）
四论宗
算学宗师
天下宗师
天台宗
一祖三宗
衣覆宗国
一代谈宗
一代文宗
一代宗臣
贤首宗
显祖荣宗
显祖扬宗
小祖宗
南宗画法
女宗宛在
《漢語大詞典》：四论宗（四論宗）
佛教宗派名。指崇奉“四论”的一派。参见“ 四论 ”、“ 三论宗 ”。
分類：佛教教宗宗派崇奉一派
《分类字锦》：算学宗师（算学宗师）
鲍浣之周髀算经序：若夫乘句股朱黄之实，立信差减并之术，以尽开方之妙，百世之下，莫之可易。则君卿者，诚算学之宗师也。案：君卿，赵爽字。
分类：数学
《分类字锦》：天下宗师（天下宗师）
后汉书朱浮传：浮以国学既兴，宜广博士之选，乃上书曰：陛下尊敬先圣，垂意古典，寻博士之官，为天下宗师，使孔圣之言，传而不绝。旧事，策试博士，必广求详选，爰自畿夏，延及四方。伏闻诏书更试五人，唯取见在洛阳城者。臣恐自今以往，将有所失，求之密迩，容或未尽，而四方之学，无所劝乐。
《國語辭典》：天台宗　　拼音：tiān tái zōng
中国佛教宗派之一。隋僧智顗所创，因智顗晚年居住天台山，故称为「天台宗」。以《法华经》为主要教义根据，故也称为「法华宗」。强调止观双修的原则，发明一心三观、圆融三谛、一念三千的道理。以五时八教判释整体佛法。在传承系谱上，尊龙树为初祖，以北齐慧文为二祖，慧思为三祖，智顗是四祖。自智顗以来，代代相传。十一世纪初，因争论智顗《金光明玄义广本》的真伪，分为山家和山外两派。山外不久衰微，今所传者都是山家派。
分類：天台宗中国佛教教派派别禅师
《國語辭典》：一祖三宗　　拼音：yī zǔ sān zōng
宋末方回著瀛奎律髓，推崇江西诗派，倡一祖三宗之说，一祖为杜甫，三宗为黄庭坚、陈师道、陈与义。
分類：方回见解贬斥
《分类字锦》：衣覆宗国（衣覆宗国）
鲍照河清颂序：阿纨纂组之饶，衣覆宗国。
《漢語大詞典》：一代谈宗（一代談宗）
当代清谈的大师。《晋书·良吏传·潘京》：“尚书令 乐广 ， 京州 人也，共谈累日，深叹其才，谓 京 曰：‘君天才过人，恨不学耳！若学，必为一代谈宗。’ 京 感其言，遂勤学不倦。”
分類：当代清谈大师
《漢語大詞典》：一代文宗
为一代所景仰的文坛巨匠。《南史·徐陵传》：“自 陈 创业，文檄军书及受禪詔策，皆 陵 所制，为一代文宗。”
分類：一代景仰文坛巨匠
《国语辞典》：一代宗臣　　拼音：yī dài zōng chén
一个时代中受人崇仰的大臣。《汉书。卷三九。萧何等传。赞曰》：「淮阴黥布等已灭，唯何参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之宗臣。」也作「一代鼎臣」。
分类：个时崇仰大臣
《漢語大詞典》：贤首宗（賢首宗）
中国 佛教派别之一。其实际创始人 唐 法藏 ，字 贤首 ，通称“贤首大师”，故名。又因以《华严经》为主要经典，故参见“ 华严宗 ”。
分類：中国佛教教派派别其实创始人
《國語辭典》：显祖荣宗（顯祖榮宗）　　拼音：xiǎn zǔ róng zōng
显耀昌明祖宗的名声。明。王玉峰《焚香记》第九出：「在你身上显祖荣宗，封妻荫子，所系不小。」也作「显祖扬宗」。
《國語辭典》：显祖扬宗（顯祖揚宗）　　拼音：xiǎn zǔ yáng zōng
光耀表扬祖宗的名声。《孤本元明杂剧。魏徵改诏。头折》：「博得个官高禄重，都则要敬于事上要摅忠，咱人要立身行道，显祖扬宗。」也作「显祖荣宗」。
分類：祖宗名声显耀传扬
《國語辭典》：显祖扬宗（顯祖揚宗）　　拼音：xiǎn zǔ yáng zōng
光耀表扬祖宗的名声。《孤本元明杂剧。魏徵改诏。头折》：「博得个官高禄重，都则要敬于事上要摅忠，咱人要立身行道，显祖扬宗。」也作「显祖荣宗」。
分類：祖宗名声显耀传扬
《漢語大詞典》：小祖宗
(1).奴仆在焦急时对年轻主子的一种称呼。《红楼梦》第九回：“ 李贵 道：‘小祖宗，谁敢望“请”，只求听一两句话就有了。’”《红楼梦》第五二回：“急的 晴雯 央道：‘小祖宗，你只管睡罢。’”
(2).今父母或其他成年人埋怨、责备小孩顽皮时亦用之。
分類：奴仆父母焦急成年人年轻主子埋怨责备称呼小孩顽皮
《国语辞典》：南宗画法（南宗画法）　　拼音：nán zōng huà fǎ
明代董其昌主张将盛唐以来众家画法，归纳为南、北二宗。南宗著重水墨情趣，设色淡雅，强调以柔致韵，注重用墨，以意境幽远著称。唐代王维为始祖，宋朝米芾、元朝王蒙皆为此宗代表，对后世文人画影响很大。
分类：董其昌主张画法
《国语辞典》：女宗宛在　　拼音：nǚ zōng wǎn zài
赞誉女子的品德高洁，足以为妇女典范。多用于哀挽女丧的题辞。
分类：赞誉女子品德高洁足以妇女典范