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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:重礼(重禮)  拼音:zhòng lǐ
1.尊重礼仪。《礼记。聘义》:「诸侯相厉以轻财重礼,则民作让矣。」
2.大礼。汉。陈琳〈为袁绍上汉帝书〉:「臣爵为通侯,位二千石,殊恩厚德,臣既叨之,岂敢阚觊重礼,以希彤弓旅矢之命哉。」
《國語辭典》:宾师(賓師)  拼音:bīn shī
1.不居官职而地位尊贵的人。《朱子语类。卷五四。孟子。公孙丑下》:「问:『孟子宾师之礼如何?』曰:『当时有所谓客卿者是也。』」
2.动物名。一种鸟。《太平御览。卷九二八。羽族部。众鸟》引《临海异物志》曰:「宾师形大如鸲鹆,毛正黑色。」
《漢語大詞典》:大一统(大一統)
《公羊传·隐公元年》:“何言乎王正月?大一统也。” 徐彦 疏:“王者受命,制正月以统天下,令万物无不一一皆奉之以为始,故言大一统也。”汉书·王吉传:“春秋所以大一统者,六合同风,九州共贯也。”大,重视、尊重;一统,指天下诸侯皆统系于 周 天子。后世因称封建王朝统治全国为大一统。 明 康海 《粉蝶儿·贺登科》套曲:“栋梁材自有非常用,好保护万岁千年大一统。” 郭沫若 《屈原》第二幕:“老百姓都希望中国结束分裂的局面,形成大一统的山河。”
《國語辭典》:推理  拼音:tuī lǐ
一种逻辑的思考方式。由已知或假定的前提来推求结论,或由已知的答案结果,反求其理由根据。凡由因以求果、由果以溯因、由现象以归其原理、以原理说明现象等,演绎、归纳、类比的思考活动,皆称为「推理」。现运用于心理学、犯罪学、侦办案件上,有很大的帮助。
《漢語大詞典》:敦信
(1).犹笃信。逸周书·太子晋:“君有广德,分任诸侯而敦信。”
(2).尊重信义。续资治通鉴·宋真宗大中祥符二年:“ 雄州 奏 辽 改筑 新城 。帝谓辅臣曰:‘ 景德 誓书有无创修城池之约,今此何也?’ 陈尧叟 曰:‘彼先违誓修城,亦此之利也。’帝曰:‘岂若遗利而敦信乎?宜令边臣詰其违约,止之。’”
《國語辭典》:轻慢(輕慢)  拼音:qīng màn
对人轻忽简慢。《薛仁贵征辽事略》:「今次征辽,素无一功,何敢轻慢张士贵。」《儒林外史》第二十二回:「他就是要做官的人,我们不好轻慢。」
《漢語大詞典》:尊明
(1).谓尊敬地对待并且明示于人。墨子·明鬼下:“当若鬼神之有也,将不可以不尊明也。” 孙诒让 间诂:“尊明,谓尊事而明著之以示人也。”
(2).尊重贤明的人。国语·晋语四:“尊明胜患,知也;杀身赎国,忠也。” 韦昭 注:“明,谓公子;胜,犹遏也。”公子,指 晋文公 重耳 。
(3).犹圣明。 汉 王符 潜夫论·实贡:“今 汉 土之广博,天子尊明,而曾无一良臣,此诚不愍兆黎之愁苦,不急贤人之佐治尔。”
(4).指圣明之君。后汉书·章帝纪:“予一人空虚多疚,纂承尊明,盥洗享荐,惭愧祇栗。”
《漢語大詞典》:赏重(賞重)
赏识尊重。世说新语·文学“ 殷中军 读《小品》……尝欲与 支道林 辩之,竟不得” 刘孝标 注引 晋 法济 《高逸沙门传》:“ 殷浩 能言名理,自以有所不达,欲访之於 遁 ,遂邂逅不遇,深以为恨。其为名识赏重,如此之至焉。”
分類:赏识尊重
《漢語大詞典》:显重(顯重)
(1).重视,尊重。史记·平原君虞卿列传:“入 秦 , 秦王 与 应侯 必显重以示天下。”
(2).位高势重。三国志·魏志·吕布传:“卿父劝吾协同 曹公 ,絶婚 公路 ;吾今所求无一获,而卿父子并显重,为卿所卖耳!”
《漢語大詞典》:贵士(貴士)
(1).尊重贤士。晋书·王导传:“故 周 礼卿大夫献贤能之书於王,王拜而受之,所以尊道而贵士也。” 清 卢文弨 《寄孙楚池师书》:“亦由上之人不能贵士而遇之以礼,偶有微忤,輙欲借之以立威,而摧折之唯恐其不至。”
(2).贵族高门之士。 唐 李康成 《玉华仙子歌》:“ 兰陵 贵士谢相逢, 济 北风生尚迴顾。”《旧唐书·吕才传》:“ 长平 坑卒,未闻共犯三刑; 南阳 贵士,何必俱当六合。” 明 汤显祖 《紫箫记·就婚》:“欢宴, 橘浦 仙媛, 兰陵 贵士,同进花臺法膳。”
《國語辭典》:崇拜  拼音:chóng bài
1.敬仰佩服。《文明小史》第三五回:「大家商议要想做几桩惊天动地的事业,好待后人铸个铜像,崇拜他们。」
2.尊崇拜授。如授爵位、上尊号等。《南齐书。卷一六。百官志》:「临轩崇拜、改号格制、莅官铨选。」
3.基督教徒聚集礼拜上帝称为「崇拜」。如:「主日崇拜」。
《漢語大詞典》:贵信(貴信)
尊重和信任。 汉 贾谊 新书·修政语上:“是以见爱亲於天下之人,而见归乐於天下之民,而见贵信於天下之君。”
分類:尊重信任
《漢語大詞典》:三达尊(三達尊)
谓天下共同尊重的三个方面:爵位、高龄、德行。孟子·公孙丑下:“天下有达尊三:爵一、齿一、德一。朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德。” 赵岐 注:“三者天下之所通尊也。”
《漢語大詞典》:轻鲜(輕鮮)
(1).微薄。 唐 范摅 云溪友议卷下:“时 吴武陵 郎中, 贵溪 人也。将欲赴举,以哀情告於州牧,而遗五布三帛矣。 吴 以轻鲜,以书让焉。”《初刻拍案惊奇》卷一:“些小薄物,奉为尊嫂拜见之仪,望勿嫌轻鲜。” 明 徐霖 《绣襦记·竹林祈嗣》:“香钱祝钱,莫嫌轻鲜。”
(2).谓不尊重。 明 陆深 《春雨堂随笔》:“ 汉 称天子曰官家, 石曼卿 每呼 韩魏公 为 韩 家,若今人则为轻鲜之词矣。”
分類:微薄尊重
《漢語大詞典》:贵齿(貴齒)
(1).犹尊老。谓尊重上了年岁的人。《初学记》卷十四引 北魏 袁曜 《释奠诗》:“南庠贵齿,东学尚亲,卑躬下问,降礼师臣。” 宋 刘挚 《上洛都文太尉》诗之二:“贵齿贪贤圣朝事,可须归兴羡冥鸿。” 元 王士熙 《张进中墓表》:“贵齿尊老之义尚矣,古之有天下者,皆养之以求其言,居民间则为父师。”
(2).谓尊重其地位和年齿。 明 王守仁 《答储柴墟书》:“天下莫大於道,莫贵於德,道德之所在,齿与位不得而干焉,僕於某之谓矣。彼其无道与德,而徒有其贵与齿也,则亦贵齿之而已。”