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词典(续上)
吕尚
敦尚
尚古
尚主
尚玄
尚严
尚然
尚子
尊尚
尚缺
尚衣
自尚
尚功
夙尚
尚好
《国语辞典》:吕尚(吕尚)  拼音:lǚ shàng
人名。字子牙,东海人。本姓姜,其先封于吕,从其封姓,故称为「吕尚」。周初贤臣,年老隐于钓,周文王出猎,遇于渭水之阳,相谈甚欢,曰:「吾太公望子久矣。」因号「太公望」。载与俱归,立为师。后佐武王克殷,封于齐,后世称为「姜太公」。也称为「吕望」、「姜尚」。
《漢語大詞典》:敦尚
推崇;崇尚。《后汉书·桓郁传》:“昔五更 桓荣 ,亲为帝师,子 郁 ,结髮敦尚,继传父业,故再以校尉入授先帝。” 明 归有光 《先妣事略》:“外祖与其三兄皆以貲雄,敦尚简实。” 清 陈康祺 郎潜纪闻卷五:“ 长洲 陆明府 在 新 为诸生时,敦尚气节,刻苦自厉。”
分類:推崇崇尚
《漢語大詞典》:尚古
(1).上古。史记·十二诸侯年表序:“ 吕不韦 者, 秦 庄襄王 相,亦上观尚古,删拾春秋,集 六国 时事,以为八览、六论、十二纪,为吕氏春秋。”
(2).崇尚古制,推崇古道。新唐书·文艺传中·萧颖士:“ 颖士 数称 班彪 、 皇甫謐 ……能尚古。”
《漢語大詞典》:尚主
娶公主为妻。因尊帝王之女,不敢言娶,故云。尚,承奉、奉事或仰攀之意。史记·外戚世家:“是时 平阳主 寡居,当用列侯尚主。” 唐 权德舆 《古乐府》:“身年二八壻侍中,幼妹承恩兄尚主。” 宋 司马光 《论李玮知卫州状》:“陛下始者追念 章懿太后 ,选 瑋 使之尚主。” 清 蒲松龄 聊斋志异·云萝公主:“ 安大业 ……世家争婚之。母梦曰:‘儿当尚主。’信之。”
《漢語大詞典》:尚玄
崇尚黑色。铁色黑,因亦指崇尚用铁制作。 唐 司空图 《容城侯传》:“子孙稍下衰,然流寓 太原 者,始尚玄,亦以精鍊见重。”按,“容城侯”指镜。 唐 乔琳 有《太原进铁镜赋》
《韵府拾遗 盐韵》:尚严(尚严)
礼记:孟秋之月,命有司修法制。注:顺秋气,政尚严。
《國語辭典》:尚然  拼音:shàng rán
依旧、仍然。《董西厢》卷一:「禅僧既见,十年苦行此时休;行者先忧,二月桃花今夜破。馀者尚然,张生何似?」元。关汉卿《五侯宴》第三折:「嗨,可不道蝼蚁尚然贪生,为人何不惜命!」
《漢語大詞典》:尚子
指 东汉 尚长 。《文选·谢灵运〈初去郡〉诗》:“毕娶类 尚子 ,薄游似 邴生 。” 李善 注引 嵇康 《高士传》:“ 尚长 ,字 子平 , 河内 人。隐居不仕。为子嫁娶毕,勑家事断之:勿復相关,当如我死矣。”
《漢語大詞典》:尊尚
尊崇推重。墨子·尚贤中:“故古者圣王甚尊尚贤而任使能。”《旧唐书·礼仪志五》:“ 鲁 立 姜嫄 , 文王 之庙,不计昭穆,以尊尚功德也。” 王先谦 《〈续古文辞类纂〉例略》:“自 惜抱 继 方 刘 为古文学,天下相与尊尚其文,号桐城派。”
分類:尊崇推重
《韵府拾遗 屑韵》:尚缺
郑式方中和节百辟献农书赋:陛下道洽无外,化康有截,犹虑九扈未弘,三时尚缺。命陈书而王政可阐,俾知方而农政斯列。
《国语辞典》:尚衣  拼音:shàng yī
职官名。掌管帝王衣服。周官有司服,战国有尚衣、尚冠之职。秦置六尚,汉置五尚,皆有尚衣一职。隋置尚衣局,属殿内省,唐、宋沿置。至清废,唯苏州、杭州、江宁三织造,因负责督造皇帝的衣服,故俗也称为「尚衣」。
《漢語大詞典》:自尚
自高;自负。新唐书·高霞寓传:“ 霞寓 能读春秋及兵法,颇以感概自尚,狡譎多变。”太平广记卷三三六引 唐 戴孚 《广异记·常夷》:“ 唐 建康 常夷 ,字 叔通 ,博览经典,雅有文艺,性耿正清直,以世业自尚。” 郭沫若 《〈南冠草〉附录·夏完淳下》:“ 完淳 是诗人,而又以气节自尚。”
分類:自高自负
《韵府拾遗 东韵》:尚功
唐书礼乐志:皇后升车,尚功进钩。司制进筐载之义。百官志:尚功局尚功二人,掌女功之程。
《漢語大詞典》:夙尚
平素的志愿或心愿。 唐 薛用弱 集异记·蔡少霞:“ 少霞 世累早祛,尤谐夙尚。” 袁枚 随园诗话卷二引 清 赵宁静 《鸡鸣埭访友》诗:“ 延陵 敦夙尚,藉以紓藴结。”
《高级汉语词典》:尚好  拼音:shàng hǎo
稍高于一般的;过得去的