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分类词汇(续上)
垂衣裳
大王风
宠行
皇宫
凤书
神虑
侍书
王权
圣旦
御容
特简
王社
圣统
石麒麟
宣问
《漢語大詞典》:垂衣裳
谓定衣服之制,示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。易·繫辞下:“ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。” 韩康伯 注:“垂衣裳以辨贵贱,乾尊坤卑之义也。” 汉 王逸 《机赋》:“帝 轩 龙跃,庶业是昌。俯覃圣恩,仰览三光。爰制布帛,始垂衣裳。” 汉 王充 论衡·自然:“垂衣裳者,垂拱无为也。”亦省作“ 垂衣 ”、“ 垂裳 ”。 南朝 陈 徐陵 《劝进元帝表》:“无为称於华舄,至治表於垂衣。” 唐 高适 《古歌行》:“天子垂衣方晏如,庙堂拱手无餘议。” 前蜀 杜光庭 《贺圣体渐痊愈表》:“伏惟皇帝陛下深仁御宇,至道垂裳,惠匝万区,恩周品物。” 清 查慎行 《恩赐新刻御制诗集恭纪》诗之二:“畊凿万方民击壤,簫韶九奏帝垂裳。”
《漢語大詞典》:大王风(大王風)
战国 宋玉 《风赋》:“有风颯然而至,王乃披襟而当之曰:‘快哉此风,寡人所与庶人共者邪!’ 宋玉 对曰:‘此独大王之风耳,庶人安得而共之?’”本为讽谕,后转为对帝王的谀辞。犹言帝王的雄风。《初学记》卷十引 南朝 梁 刘孝义 《行过康王故第苑》诗:“芳流小山桂,尘起大王风。” 柳亚子 《题芷畦燕游续草》诗:“ 易水 萧萧贯白虹,岂宜重问大王风。”
分類:讽谕帝王
《漢語大詞典》:宠行(寵行)
赠诗文送别,以壮行色。多用于皇帝对臣下。 唐 崔日用 《奉和圣制送张说巡边》:“壮心看舞剑,别绪应悬旌。睿锡承优旨,乾文復宠行。” 唐 杜甫 《东津送韦讽摄阆州录事》诗:“宠行舟远汎,怯别酒频添。” 宋 庞元英 文昌杂录卷五:“三月二日,太师 潞公 西归,詔宰相执政官三省近臣学士待制宴饯於 琼林院 ,赐御诗以宠行。” 清 梅曾亮 《原任予告大学士戴公墓碑》:“ 道光 四年,公陈情乞休,得俞旨,製诗宠行,在籍食全俸。” 蔡有守 《清明后一日訒生将赴日本同人祖饯即席》诗:“紫栋飞飞復弄寒,宠行万酒醉江干。”
《國語辭典》:皇宫(皇宮)  拼音:huáng gōng
君主居住的宫殿。
《漢語大詞典》:凤书(鳳書)
(1).古谓帝王受命的吉兆。艺文类聚卷九九引《春秋元命苞》:“火离为凤皇,衔书游 文王 之都,故 武王 受凤书之纪。”南齐书·高帝纪上:“凤书表肆类之运,龙图显班瑞之期。”
(2).指皇帝的诏书。 唐 张说 《羽林恩召观御书王太尉碑》:“谁家羽林将,又逐凤书飞。” 唐 白居易 《和〈春深〉》之六:“何处春深好?春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。”参见“ 凤凰衔书 ”、“ 凤詔 ”。
《漢語大詞典》:神虑(神慮)
(1).指天子的心意,意图。三国志·魏志·陈留王奂传:“相国 晋王 诞敷神虑,光被四海。”三国志·吴志·张温传:“然 诸葛亮 达见计数,必知神虑屈申之宜。” 唐 吴兢 贞观政要·纳谏:“君举必书,所愿特留神虑。”
(2).精神;心神。 晋 干宝 搜神记卷十八:“左右惊怖伏地, 叔高 神虑怡然如旧。” 唐 元晦 《越亭二十韵》:“临高神虑寂,远眺川原布。” 宋 张耒 《上方》诗:“坐久神虑平,微凉清骨毛。”
《漢語大詞典》:侍书(侍書)
官名。侍奉帝王、掌管文书的官员。 宋 明 为翰林院属官。参阅明史·职官志二
《漢語大詞典》:王权(王權)
(1).君主的统治权。《南齐书·萧谌传》:“自以勋高 伊 霍 ,事均难赏,才冠当时,耻居物后。矫制王权,与夺由己。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节:“ 松赞干布 一生事业,主要是在稳定内部,巩固王权,建立起统一的 吐蕃国 。”
(2).指大权在握者。 唐 万彤云 《献卢尚书》诗:“荷衣拭泪几回穿,欲謁朱门抵上天。不是尚书轻下客,山家无物与王权。”
《漢語大詞典》:圣旦(聖旦)
指天子的诞辰。 宋 杨万里 《舟中追和张功父贺赴召之句》:“宾日扶桑遭圣旦,客星钓瀨愧天文。” 明 王鏊 震泽长语·食货:“圣旦、千秋等节用三十九万千八百餘两。”
分類:诞辰帝王
《國語辭典》:御容  拼音:yù róng
帝王的面像。《宋史。卷九。仁宗本纪一》:「三月甲戌,奉安真宗御容于西京应天院。」
分類:画像帝王
《漢語大詞典》:特简(特簡)
(1).皇帝对官吏的破格选用。 清 陈康祺 郎潜纪闻卷三:“ 归宫詹 立朝清谨,通籍后年迁岁擢,皆由特简。”
(2).指在特定范围内选用某些官吏。《清会典·宗人府·宗令宗正宗人职掌》“宗令一人”注:“於亲王或郡王内特简。”
《漢語大詞典》:王社
天子祀土神谷神之所。礼记·祭法:“王为羣姓立社曰大社。王自为立社曰王社。” 孔颖达 疏:“王社所在《传》无文,或云与大社同处,王社在大社之西。 崔氏 并云:‘王社在藉田。’” 汉 蔡邕 独断:“天子之社曰王社,一曰帝社。古者有命将行师,必于此社授以政。”
《漢語大詞典》:圣统(聖統)
(1).帝王的统绪。史记·匈奴列传论:“且欲兴圣统,唯在择任将相哉。”
(2).圣人的遗业,如学说、制度等。汉书·儿宽传:“间者圣统废絶,陛下发愤,合指天地,祖立明堂辟雍,宗祀 泰一 。” 颜师古 注:“圣统,圣人之遗业,谓礼文也。”
《漢語大詞典》:石麒麟
亦省作“ 石麟 ”。 1.古代帝王陵前的石雕的麒麟。西京杂记卷三:“观前有三梧桐树,树下有石麒麟二枚,刊其胁为文字,是 秦始皇 驪山 墓上物也。” 南朝 梁 任昉 述异记卷上:“ 丹阳 大姑陵 ,陵下有石麟二枚,不知年代。” 唐 刘禹锡 《汉寿城春望》:“田中牧竖烧芻狗,陌上行人看石麟。” 前蜀 韦庄 《上元县》:“止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。”
(2).对幼儿的美称。陈书·徐陵传:“时 寳誌上人 者,世称其有道。 陵 年数岁,家人擕以候之; 寳誌 手摩其顶,曰:‘天上石麒麟也。’” 宋 苏轼 《徐元用使君与其子端常邀仆与小儿过同游东山浮金堂戏作》诗:“使君有令子,真是石麒麟;我子乃散材,有如木轮囷。” 明 何景明 《相逢行赠孙从一》:“石麟在天动鳞甲,赤凤排云生羽毛。” 清 方文 《吴次暹瓶桂自开而举子同人觞之》诗:“太乙想传天马信,长庚先产石麟儿。” 清 赵翼 《昨岁除夕香远内弟得一子书以奉贺》诗:“八十四翁来发兆,上堂亲抚石麒麟。”
《漢語大詞典》:宣问(宣問)
(1).帝王后妃向臣下发问。管子·小匡:“公宣问其乡里而有考验,乃召而与之坐,省相其质,以参其成功成事。”《敦煌变文集·韩擒虎话本》:“皇帝宣问:‘卿意者何?’ 衾虎 奏曰:‘臣愿解箭。’”辽史·礼志四:“皇太后宣问:‘南朝皇帝圣躬万福。’” 清 昭槤 啸亭杂录·世祖问喀尔喀使者:“ 章皇 即位时甫七龄,时 喀尔喀 使者来朝,随班祝贺,拜跪失仪,上即宣问。侍臣答以远方使者,未嫻礼节,上乃悦。”
(2).犹安慰。《敦煌变文集·韩擒虎话本》:“唯有 杨妃 满目流泪。皇帝亦见,宣问皇后:‘缘即罪 杨坚 一人,不干皇后之事。’”