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治权
逐鹿
失国
让国
禅让
王权
委国
政权
烧栈
失柄
剑玺
法统
极权
驭政
逐亡鹿

《國語辭典》：治权（治權）　　拼音：zhì quán

政府管理众人之事的权力。分为行政、立法、司法、考试、监察五种，为政府自身的权力，相对于政权而言。

分類：治权政府统治权府治治理理国国家权力

《國語辭典》：逐鹿　　拼音：zhú lù

语本《史记。卷九二。淮阴侯传》：「秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。」鹿为猎取的对象，比喻帝位，逐鹿意指争夺政权。如：「逐鹿中原」、「群雄逐鹿」。也作「争鹿」。

分類：逐鹿追逐名利富贵裴骃争夺统治权

《漢語大詞典》：失国（失國）

丧失国家的统治权；亡国。《国语·晋语二》：“得国常於丧，失国常於丧。” 唐韩愈《顺宗实录四》：“ 楚王失国亡走，一言善而復其国。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第四章第一节：“ 唐太宗发兵击破吐谷浑，可汗慕容允败死，太子达延芒波结失国，逃归吐蕃。”

分類：丧失失国国家统治权亡国

《漢語大詞典》：让国（讓國）

将国家或封地的统治权让给贤者。《公羊传·僖公二十八年》：“何贤乎叔武？让国也。”《史记·张丞相列传》：“ 玄成时佯狂，不肯立，竟立之，有让国之名。” 明李东阳《挂剑曲》：“平生让国心，耿耿方在此。” 甘簃《辛亥和议之秘史》：“宜速諫君让国，自保安全。”

分類：让国国家封地统治权贤者

《國語辭典》：禅让（禪讓）　　拼音：shàn ràng

帝王让位给贤人。《书经。尧典》唐。孔颖达。正义：「尧舜禅让圣贤，禹汤传授子孙。」《三国演义》第八○回：「帝从之，乃遣太常院官，卜地于繁阳，筑起三层高台，择于十月庚午日寅时禅让。」也作「擅授」、「擅让」。

分類：禅让中国历史统治权转移

《漢語大詞典》：王权（王權）

(1).君主的统治权。《南齐书·萧谌传》：“自以勋高伊霍，事均难赏，才冠当时，耻居物后。矫制王权，与夺由己。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第四章第一节：“ 松赞干布一生事业，主要是在稳定内部，巩固王权，建立起统一的吐蕃国。”
(2).指大权在握者。唐万彤云《献卢尚书》诗：“荷衣拭泪几回穿，欲謁朱门抵上天。不是尚书轻下客，山家无物与王权。”

分類：王权统治权帝王

《國語辭典》：委国（委國）　　拼音：wěi guó

将国家委托他人治理。《史记。卷六十六。伍子胥传》：「使大夫种厚币遗吴太宰嚭以请和，求委国为臣妾。」

分類：放弃把国国家君位国事相托统治权交给

《國語辭典》：政权（政權）　　拼音：zhèng quán

人民管理政府的权力，相对于治权而言。「政」为众人之事，管理众人之事的力量，称为「政权」。

分類：政权政治行政机关统治权

《漢語大詞典》：烧栈（燒棧）

烧毁栈道。秦亡后，刘邦和项羽争夺封建统治权。刘邦为汉王时，军事力量较弱。在向项羽请得汉中地，由巴蜀进驻汉中时，采用张良计策，故意把沿途所经过的栈道全部烧毁，表示不复返回，无意与项羽争战，以此麻痹项羽。见《史记·留侯世家》。后代诗文常提到这个用兵策略。五代李瀚《蒙求》：“ 黥布开关，张良烧栈。” 宋陆游《远游二十韵》：“会有蜀汉役，奇险日窥覘。筑坛访遗址，烧栈想烈焰。”

分類：烧毁栈道刘邦项羽争夺封建建统统治权

《漢語大詞典》：失柄

丧失统治权力。晋葛洪《抱朴子·用刑》：“失柄之败，由於不严也。”

分類：丧失统治权

《漢語大詞典》：剑玺（劍璽）

指刘邦的斩蛇剑和传国玺，为汉代神器。后用以象征统治权。南朝齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》诗：“炎灵遗剑璽，当涂骇龙战。” 唐李白《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》诗：“一朝让寳位，剑璽传无穷。” 清顾炎武《将去关中别中尉存杠于慈恩寺塔下》诗：“沉埋随剑璽，变化待鯤鹏。”

分類：刘邦斩蛇和传传国玺象征统治权

《國語辭典》：法统（法統）　　拼音：fǎ tǒng

在法律关系上有正当系统，即在法律上有合法地位。

分類：宪法法律统治权

《國語辭典》：极权（極權）　　拼音：jí quán

政治上的权力由个人或少数人绝对控制。如：「希特勒是典型的极权统治者。」