关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共4840，分323页显示  上一页  123  124  125  126  127  129  130  131  132 下一页
分类词汇（续上）
云歌
御赐
幸听
宫院
分藩
答诏
龙旌
明台
明器
鸾龙
蒙公
视朔
世君
圣法
亲幸
《漢語大詞典》：云歌（雲歌）
(1).《乐府诗集·杂歌谣辞一·卿云歌》 宋 郭茂倩 题解：“《尚书大传》曰：‘ 舜 将禪 禹 ，於时俊乂百工相和而歌《卿云》。’”后因用“云歌”指帝王祭祀、庆典时的颂歌。 北魏 宗钦 《东宫侍臣箴》：“云歌 唐 后，垂横美 虞 。” 唐 褚亮 《雩祭乐章·雍和》：“凤管晨凝，云歌晓囀。”
(2).响遏行云之歌。 唐 吴筠 《游仙》诗之二十：“列侍奏云歌，真音满太空。”
(3).指高歌。 宋 史达祖 《杏花天》词：“凉花畔，云歌露饮。梦断了，终难再问。”
分類：高歌题解帝王祭祀庆典颂歌
《國語辭典》：御赐（御賜）　　拼音：yù cì
皇帝所颁赐。《儒林外史》第一一回：「娄府正厅上悬挂一对大珠灯，乃是武英殿之物，宪宗皇帝御赐的。」
分類：御赐帝所赐与帝王
《漢語大詞典》：幸听（幸聽）
谓皇帝亲临听讲。《南齐书·礼志上》：“其冬，皇太子讲《孝经》，亲临释奠，车驾幸听。”
分類：亲临听讲帝王
《國語辭典》：宫院（宮院）　　拼音：gōng yuàn
宫中的庭院。《三国演义》第一三回：「傕侄李暹引兵围住宫院。」
分類：宫院帝王仙家王后世俗后妃宫阙居住庭院王子房屋住处称呼
《國語辭典》：分藩　　拼音：fēn fán
分封土地作为王室的屏藩。元。黄镇成 投赠郑守光远三十韵：「累洽开皇极，分藩重守臣。列茅周土旧，分竹汉符新。」
分類：帝王分封自己子弟王朝屏藩
《漢語大詞典》：答诏（答詔）
皇帝回答臣下奏疏的诏书。 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“奏疏諫，请薄其葬，有答詔优奬。”
分類：回答臣下奏疏诏书帝王
《漢語大詞典》：龙旌（龍旌）
(1).画有龙的旗帜。天子仪仗之一。 南朝 宋 谢庄 《侍宴蒜山诗》：“龙旌拂紆景，凤盖起流云。”《敦煌曲子词·望江南》：“每抱沉机扶社稷，一人有庆万家荣，早愿拜龙旌。” 明 王守仁 《登阅江楼》诗：“絶顶楼荒旧有名，高皇曾此驻龙旌。”
(2).画有龙的旗帜。中军帅旗。 唐 卢照邻 《结客少年场行》：“龙旌昏朔雾，鸟阵捲寒风。”
分類：旗帜中军仪仗帝王
《國語辭典》：明台（明臺）　　拼音：míng tái
古时议政的地方。《管子。桓公问》：「黄帝立明台之议者，上观于贤也。」南朝梁。刘协《文心雕龙。议对》：「昔管仲称轩辕有明台之议，则其来远矣。」
分類：高级高级官吏帝王黄帝官吏议政听政尊称地方
《國語辭典》：明堂　　拼音：míng táng
1.古代天子举行大典的地方。《礼记。明堂位》：「昔者周公朝诸侯于明堂之位，天子负斧依南乡而立。」《文选。曹植。七启》：「赞典礼于辟雍，讲文德于明堂。」也作「翼室」。
2.打晒粮食的场地、院子。
3.堪舆家称墓前聚水的地方。
4.墓前的祭台。《后汉书。卷八一。范冉传》：「其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。」唐。章怀太子。注：「此言明堂，亦神明之堂，谓圹中也。」
分類：方言名堂相术道教术术时看祭台帝王看风两眉院子风水花招雷公宣明粮食明政政教天门场地经络划分入内分手血脉手掌朝会一寸明堂黄帝祭祀地气庆赏聚合正中选士中央养老掌心教学学等大典
《國語辭典》：明器　　拼音：míng qì
1.古代陪葬的物品。古代有陪葬的习惯，每以器皿用具葬于墓室，以为死者来生之用。《仪礼。既夕礼》：「陈明器于乘车之西。」汉。郑玄。注：「明器，藏器也。」《列子。杨朱》：「相捐之道，非唯不相哀也，不含珠玉，不服文锦，不陈牺牲，不设明器也。」
2.明德之器、神明之器。《左传。昭公十五年》：「诸侯之封也，皆受明器于王室，以镇抚其社稷，故能荐彝器于王。」
分類：明器冥器诸侯受封时帝随葬帝王王所器物礼器宝物陶土土制
《漢語大詞典》：鸾龙（鸞龍）
(1).鸾与龙。比喻帝王。《文选·吴质〈答魏太子笺〉》：“伏惟所天，优游典籍之场，休息篇章之囿，发言抗论，穷理尽微，摛藻下笔，鸞龙之文奋矣。” 李善 注：“鸞龙，鳞羽之有五彩，设以喻焉。” 晋 潘尼 《释奠颂》：“微微下臣，过充近侍。猥躡风云，鸞龙是厠。” 唐 武元衡 《学仙难》诗：“玉殿笙歌 汉 帝愁，鸞龙儼驾望 瀛洲 。”
(2).比喻优秀人材。 清 蒲松龄 《二月代刘世其与王司寇阮亭先生启》：“载维亲家：门内鸞龙，人门杞梓。”
(3).妇女头饰名。 清 王鹏运 《凄凉犯·用白石韵》词：“麝尘溅处，颤鸞龙宝釵零落。”
分類：妇女女头优秀头饰饰名秀人人材帝王
《漢語大詞典》：蒙公
(1).指 秦 名将 蒙恬 。曾率兵三十万人击退 匈奴 ，收 河南 地，并筑 长城 。《淮南子·人间训》：“因发卒五十万，使 蒙公 、 杨翁子 将，筑脩城。” 汉 桓宽 《盐铁论·伐功》：“ 蒙公 为 秦 击走 匈奴 ，若鷙鸟之追羣雀。”
(2).即旄头骑。古代皇帝仪仗中一种先驱的骑兵。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“ 蚩尤 并轂，蒙公先驱。” 吕延济 注：“蒙公，髦头也。谓乘革车，使 蚩尤 挟车轂，髦头为先驱也。”
分類：名将仪仗先驱骑兵击退匈奴帝王
《漢語大詞典》：视朔（視朔）
古代天子、诸侯每月朔日祭告祖庙后，在太庙听政，称“视朔”。《左传·僖公五年》：“公既视朔，遂登观臺以望，而书，礼也。” 孔颖达 疏：“视朔者，公既告庙受朔，即听视此朔之政，是其亲告朔也。”
分類：诸侯日祭祭告祖庙帝王初一
《漢語大詞典》：世君
当代的君主。《墨子·非儒下》：“繁饰邪术，以营世君。”《史记·楚世家》：“夫弑共主、臣世君，大国不亲；以众胁寡，小国不附。”
分類：当代帝王
《漢語大詞典》：圣法（聖法）
(1).圣人的法则。《庄子·胠箧》：“殫残天下之圣法，民始可与论议。”《后汉书·儒林传论》：“然所谈者仁义，所传者圣法也。故人识君臣父子之纲，家知违邪归正之路。” 章炳麟 《菌说》：“白人果有大同之志，博施济众之仁，能胜於黄人也？惟其智勇能窃圣法焉尔。”
(2).指皇帝所制定的法令。即封建时代的国法。《史记·秦始皇本纪》：“圣法初兴，清理疆内，外诛暴彊。”《汉书·五行志中之下》：“如令陛下觉寤，惧大祸且至身，深责臣下，绳以圣法，臣 音 当先受诛，岂有以自解哉！”
(3).佛教对佛法之称。《涅槃经·圣行品七之一》：“以何等故名佛菩萨为圣人耶？如是等人有圣法故。”
分類：圣人佛教帝所法则佛法法令封建国法帝王
《國語辭典》：亲倖（親倖）　　拼音：qīn xìng
亲近宠幸。《后汉书。卷七八。宦者传。序》：「文帝时，有赵谈、北宫伯子，颇见亲倖。」
分類：亲幸帝王王亲亲自临幸宠爱人宠幸