由皇帝直接发布而不经外朝论议的命令。《新唐书。卷四六。百官志一》：「开元二十六年，又改翰林供奉为学士，别置学士院，专掌内命。」唐。元稹 制诰自序：「召入禁，专掌内命，上好文。」

(1).箭靶的黑心。《南史·柳恽传》：“﹝ 柳惲 ﹞尝与 琅邪 王瞻 博射，嫌其皮濶，乃摘梅帖乌珠之上，发必命中，观者惊骇。”
(2).黑眼珠。《水浒传》第三回：“﹝ 鲁达 ﹞就眼眶际眉梢只一拳，打得眼稜缝裂，乌珠迸出。” 明 康海 《中山狼》第一折：“俺战兢兢遍体寒毛乍，呆邓邓两眼乌珠咤。”
(3). 西夏 君主称号，意为首领。《续资治通鉴·宋仁宗庆历元年》：“且贼于其种落自尊大久矣，向者求请，但欲自称乌珠之号，当国者虑害不深，吝此虚名，遂成实祸。”

(1).古代补衮用五色线。因用以喻臣下规谏皇帝的文辞。 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗：“平生五色线，愿补 舜 衣裳。”
(2).比喻文章华美。 明 文彭 《博士诗集》下：“词场十度游，终迷五色线。”

(1).《吕氏春秋·察贤》：“天下之贤主，岂必苦形愁虑哉？执其要而已矣……故曰 尧 之容若委衣裘，以言少事也。” 陈奇猷 校释：“谓 尧 之时，天下无事， 尧 之仪表，乃委曲其衣裘，消閒自得。古者长衣，有事则振衣而起，无事则委曲衣裘而坐也。”后以“委裘”指君主任贤举能。《文选·任昉〈为萧扬州荐士表〉》：“物色关下，委裘 河 上。” 李善 注引 晏子 曰：“治天下若委裘，用贤，委裘之实。 桓公 听 管仲 ，而 赵襄子 信 王登 ，此之谓委裘。”《隋书·元孝矩传》：“恭膺宝命，实赖元功，方欲委裘，寄以分 陕 ，何容便请高蹈，独为君子者乎！”参见“ 委衣 ”。
(2).旧谓帝位虚设，唯置故君遗衣于座而受朝。《汉书·贾谊传》：“卧赤子天下之上而安，植遗腹，朝委裘，而天下不乱。” 颜师古 注引 孟康 曰：“委裘，若容衣，天子未坐朝，事先帝裘衣也。” 王先谦 补注：“‘遗腹’与‘赤子’对文，植遗腹，故但朝先帝裘衣。” 南朝 梁 张缵 《南征赋》：“挟 仲谋 之雄气，朝委裘而作辅。”《资治通鉴·唐昭宗天复三年》：“﹝臣 光 曰﹞ 程元振 、 鱼朝恩 相继用事，窃弄刑赏，壅蔽聪明，视天子如委裘，陵宰相如奴虏。” 章炳麟 《訄书·杂志》：“ 元帝 贵由 没而委裘三年，未有压纽之主。”自注：“ 定宗 崩后，议所立未决，当是时，已三岁无君。”
(3).指幼君在位。因幼君不胜礼服，坐朝则委裘于地，故称。《晋书·穆帝哀帝废帝纪论》：“ 孝宗 因繦抱之姿，用母氏之化，中外无事，十有餘年……赞曰：委裘称化，大孝为宗。遵彼圣善，成兹允恭。”《晋书·后妃传论》：“而 明穆 、 康献 ，仍世临朝，时属委裘，躬行负扆。”

犹垂衣。 汉 董仲舒 《春秋繁露·立元神》：“故为人君者，谨本详始，敬小慎微，志如死灰，形如委衣，安精养神，寂寞无为。” 清 梅曾亮 《上某公书》：“其操之也若发机，其纵之也若委衣。”参见“ 委裘 ”。

帝王贵族的长子。《古文苑·扬雄〈宗正箴〉》：“各有育子，世以不错。” 章樵 注：“育与胄同义。”

古时天子，诸侯宗庙祭礼之一。集远近祖先的神主于太祖庙合祭。《公羊传·文公二年》：“大事者何？大祫也。大祫者何？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主，陈于大祖；未毁庙之主，皆升，合食于大祖。” 何休 注：“毁庙，谓亲过高祖，毁其庙，藏其主于大祖庙中。”

帝王诸侯的祖庙。《左传·隐公十一年》：“ 郑伯 将伐 许 。五月甲辰，授兵於大宫。” 杜预 注：“大宫， 郑 祖庙。”《左传·哀公二十六年》：“大尹立 啟 ，奉丧殯于大宫，三日而后国人知之。”

古代帝王于冬季时举行的狩猎。《左传。隐公五年》：「故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。」《三国演义》第二○回：「古之帝王，春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，四时出郊，以示武于天下。」

帝王的统绪。指帝位。 清 阎尔梅 《题昭烈庙》诗：“自可王孙承帝统，寧容国贼篡神州。”

等候帝王召对。 唐 白居易 《早朝贺雪》诗：“待漏午门外，候对三殿里。” 唐 康骈 《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》：“ 令狐相国 自 吴兴 郡守授司勋郎中，未居内署，初与学士候对，便以为有宰辅之才。”

先王，前代帝王。《书·盘庚中》：“汝曷弗念我古后之闻。” 孔 传：“古后，先王。”

皇帝的文集。 明 文徵明 《跋宋高宗御制徽宗御集序》：“叙文一首，前有断简，后称臣称名，盖御製《徽宗御集序》也。”

帝王墓地所建的宗庙。《汉书·苏武传》：“詔 武 奉一太牢，謁 武帝 园庙，拜为典属国。”《东观汉记·光武帝纪》：“帝幸 舂陵 ，祠园庙，大置酒与 舂陵 父老故人为乐。” 宋 梅尧臣 《送宋中道朝陵仍于西都省亲》诗：“西出 虎牢关 ，南瞻园庙戟。”

夕照。《文选。王粲。从军诗五首之二》：「白日半西山，桑梓有馀晖。」

亦作“褒袞”。 古时天子赐衮给诸侯以为荣宠。因用以比喻优厚的奖励。 宋 王安石 《谢范资政启》：“赐逾褒衮之荣，仰极高山之咏。” 宋 朱熹 《和致政少傅武夷精舍诗》：“况蒙一字荣褒衮，便觉千峰胜画图。”