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分类词汇(续上)
大皇
常任
避正殿
还诏
扈圣
诏跸
睿武
燕礼
齐斧
秋驾
追班
诏册
长公主
锡贡
宴见
《國語辭典》:大皇  拼音:dà huáng
三国吴主孙权,其谥号的简称。参见「孙权」条。《文选。陆机。辩亡论》:「大皇既殁,幼主莅朝。」
《國語辭典》:常任  拼音:cháng rèn
1.职官名。随侍君主左右、掌管政务的官吏。
2.泛指近臣。《汉书。卷九九。王莽传上》:「霍光即席常任之重,乘大胜之威,未尝遭时不行,陷假离朝。」
3.长期担任并负起主要责任的。如:「常任理事」。
《漢語大詞典》:避正殿
古代国家有灾异急难之事,帝王避离正殿,表示自我贬责,以期消灾弥难。史记·吴王濞列传:“今 卬 等又重逆无道,烧宗庙,卤御物,朕甚痛之。朕素服避正殿,将军其劝士大夫击反虏。”后汉书·锺离意传:“ 永平 三年夏旱,而大起北宫, 意 诣闕免冠上疏曰:‘伏见陛下以天时小旱,忧念元元,降避正殿,躬自克责,而比日密云,遂无大润,岂政有未得应天心者邪?’”新唐书·姚璹传:“ 证圣 初,加秋官尚书。明堂火,后欲避正殿,应天变。” 宋 沈括 梦溪笔谈·艺文二:“ 熙寧 六年,有司言日当蚀四月朔,上为彻膳,避正殿。”亦称“ 避正堂 ”、“ 避正寝 ”。汉书·五行志下之下:“太史曰:‘在此月也,日过分而未至,三辰有灾,百官降物,君不举,避移时’……降物,素服也;不举,去乐也,避移时,避正堂,须时移灾復也。”隋书·礼仪志三:“ 隋 制,诸岳崩瀆竭,天子素服,避正寝,撤膳三日。”《宋史·文苑传四·苏舜钦》:“陛下当降服、减膳、避正寝,责躬罪己,下哀痛之詔,罢非业之作,拯失职之民。” 宋 刘攽 《为冯参政久旱待罪表》:“陛下忧勤民瘼,寅畏天明,避正寝而不居,贬常珍而弗御。”
《漢語大詞典》:还诏(還詔)
指古代谏官规谏、纠正皇帝诏书中的违误过失。新唐书·循吏传·卢弘宣:“駙马都尉 韦处仁 拜 虢州 刺史, 弘宣 谓非所任,还詔不下。”
《漢語大詞典》:扈圣(扈聖)
跟随皇帝出行。 唐 杜甫 《夔府书怀四十韵》:“扈圣 崆峒 日,端居 灧澦 时。”宋史·乐志十六:“《十二时》:庭有燎,叠鼓鸣鼉,更问夜如何?……扈圣万肩摩。飭躬三宿, 泰畤 縟仪多。”
《漢語大詞典》:诏跸(詔蹕)
谓帝王出行。 唐 卢照邻 《赠许右丞从驾万年宫》:“闻道上之回,詔蹕下 蓬莱 。”
分類:帝王出行
《漢語大詞典》:睿武
皇帝的武德。 南朝 宋 颜延之 《宋南郊登歌·夕牲歌》:“灵鉴濬文,民属睿武。奄受敷锡,宅中拓宇。”
分類:武德帝王
《國語辭典》:燕礼(燕禮)  拼音:yàn lǐ
1.古代诸侯与群臣宴饮之礼。《礼记。射义》:「古者诸侯之射也,必先行燕礼。」
2.古代敬老之礼。《礼记。内则》:「凡养老,有虞氏以燕礼,夏后氏以飨礼,殷人以食礼,周人脩而兼用之。」南朝梁。沈约郊居赋〉:「受老夫之嘉称,班燕礼于上庠。」
《漢語大詞典》:齐斧(齊斧)
(1).利斧。齐,通“ 资 ”。
(2).借指象征帝王权力的黄钺。晋书·元帝纪论:“ 中宗 失驭强臣,自亡齐斧,两京胡 羯 ,风埃相望。”旧唐书·玄宗纪上:“上御承 天门楼 ,下制曰:‘齐斧一麾,凶渠尽殪。’” 章炳麟 《訄书·商鞅》:“虽不刑措,其势将偃齐斧以攻榱桷。”参见“ 黄鉞 ”、“ 资斧 ”。
《漢語大詞典》:秋驾(秋駕)
(1).一种御马的技艺。吕氏春秋·博志:“ 尹儒 学御,三年而不得焉,苦痛之,夜梦受秋驾於其师。” 高诱 注:“秋驾,御法也。” 陈奇猷 校释引 颜师古 曰:“《庄子》有秋驾之法者,亦言驾马腾驤秋秋然也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七五:“秋驾安可学, 东野 穷路旁。”
(2).指难以学成的道术。 清 金农 《怀吴门陆峤》诗:“终岁淹秋驾,何时缀玉班。”
(3).法驾,皇帝的车马。文选·王融〈三月三日曲水诗序〉:“念负重於春冰,怀御奔於秋驾。” 李善 注引 司马彪 曰:“秋驾,法驾也。” 唐太宗 《执契静三边》诗:“秋驾转兢怀,春冰弥軫虑。”
《漢語大詞典》:追班
谓百官按位次排列谒见皇帝。 宋 王得臣 麈史·朝列:“凡朝会必集於此,以待追班,然后入。” 宋 孟元老 东京梦华录·宰执亲王宗室百官入内上寿:“驾兴,歇座。百官退出殿门幕次。须臾追班,起居再坐。”宋史·赵普传:“ 太祖 大怒,促令追班。将下制逐 普 ,赖 王溥 奏解之。”
《漢語大詞典》:诏册(詔册)
皇帝的文告。周书·王褒传:“凡大詔册,皆令 褒 具草。” 唐 元稹 《梦游春七十韵》:“詔册冠贤良,諫垣陈好恶。” 宋 文莹 《湘山野录》卷上:“ 真宗 即位之次年,赐 李继迁 姓名,而復进封 西平王 。时 宋湜 、 宋白 、 苏易简 、 张洎 在翰林,俾草詔册,皆不称旨。”
分類:文告帝王
《國語辭典》:长公主(長公主)  拼音:zhǎng gōng zhǔ
皇帝的姊妹称长公主。
《漢語大詞典》:锡贡(錫貢)
谓待天子有令而后进贡。有别于常贡。书·禹贡:“厥包橘柚锡贡。” 孔颖达 疏:“此物……须之有时,故待锡命乃贡,言不常也。” 蔡沉 集传引 张氏 曰:“必锡命乃贡者,供祭祀,燕宾客则詔之。” 宋 曾巩 《福州拟贡荔枝状》:“臣窃以《禹贡》 扬州 ‘厥包橘柚锡贡’,则百果之实,列於土贡,所从来已久。”一说为常贡。 清 俞正燮 癸巳类稿·锡贡解:“祭祀宾客,岁岁常经。因此锡命责贡,仍是岁岁常贡。”
《國語辭典》:宴见(宴見)  拼音:yàn jiàn
公馀閒暇之时入见天子。《汉书。卷七五。京房传》:「房尝宴见,问上曰:『幽厉之君何以危?所任者何人也?』」《后汉书。卷四八。爰延传》:「帝以延儒生,常特宴见。」