帝王的世脉。 唐 萧仿 《享太庙乐章》：“圣系无极，景命永昌。”《宋史·乐志十》：“圣系厖鸿，景命溥将。”

天子诸侯占卜用的龟甲。据《周礼》，此龟甲由专人(称龟人)掌守，故称。《左传·昭公五年》：“寡君闻君将治兵於敝邑，卜之以守龟，曰，余亟使人犒师，请行以观王怒之疾徐，而为之备，尚克知之。”《管子·小匡》：“庶神不格，守龟不兆，握粟而筮者屡中。”《孔子家语·好生》：“ 臧氏 家有守龟者，名曰蔡。” 宋 洪迈 《容斋续笔·臧氏二龟》：“蔡者，国君之守龟，出 蔡 地，因以为名焉。”亦指掌管龟卜的人。《国语·鲁语下》：“老请守龟卜室之族。” 韦昭 注：“守龟，卜人。”

(1).指上杀、下杀、旁杀。语本《礼记·丧服小记》：“亲亲以三为五，以五为九。上杀、下杀、旁杀，而亲毕矣。”谓上至高祖，下至玄孙，旁及其兄弟，其服丧期限依亲疏之别而递减。《北史·张普惠传》：“窃闻三杀九亲，别疏昵之叙；五服六术，等衰麻之心。皆因事饰情，不易之道者也。”
(2).古代天子诸侯无事，每年三次田猎射杀牲禽，一以供祭祀，二以享宾客，三以充君之庖厨，谓之“三杀”。《宋书·礼志四》：“今既无復四方之祭，三杀之仪，旷废来久，禽获牲物，面伤翦毛，未成禽不献。”参阅《礼记·王制》。
(3).指喝杀、吓杀和饿杀。 宋 周煇 《清波别志》卷上：“言事者旧有三杀之语。街里喝杀，朝里吓杀，家里饿杀。饿杀，谓俸薄也。”

(1).谓天子、诸侯、庶人之剑。《庄子·说剑》：“王曰：‘愿闻三剑。’曰：‘有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。’”
(2).三把宝剑。《越绝书·外传记宝剑》：“ 欧冶子 、 干将 ，凿 茨山 ，洩其溪，取铁英，作为铁剑三枚，一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。毕成， 风胡子 奏之 楚王 。 楚王 见此三剑之精神，大悦。”

(1). 汉成帝 皇后 赵飞燕 、昭仪 赵合德 与 卫倢伃 ( 李平 )的合称。《汉书·刘向传》：“ 向 睹俗弥奢淫，而 赵 卫 之属起微贱，踰礼制。” 颜师古 注：“ 赵皇后 、 昭仪 、 卫婕妤 也。” 宋 曾巩 《〈列女传目录〉序》：“初， 汉 承 秦 之敝，风俗已大坏矣，而 成帝 后宫， 赵 卫 之属尤自放。”
(2).借指帝王宠幸的女子。 宋 石介 《责臣》：“谓闻金鼓之震天，不若闻丝竹之淫耳，谓见羽旄之翳目，不若见 赵 卫 之侍前。”

在帝王左右侍候传达旨意的人。《梁书·武帝纪上》：“我若总 荆 雍 之兵，扫定 东夏 ， 韩白 重出，不能为计，况以无算之昏主，役御刀应敕之徒哉？”《资治通鉴·齐东昏侯永元元年》：“及即位，不与朝士相接，专亲信宦官及左右御刀、应敕等。” 胡三省 注：“应敕，在左右祗应敕命者。”

亦作“篽宿”。 古代帝王的禁苑名。《汉书·元后传》：“﹝ 太后 ﹞夏游 篽宿 ， 鄠 、 杜 之间。” 颜师古 注：“ 篽宿苑 在 长安 城内，今之 御宿川 是也。” 唐 卢照邻 《还赴蜀中贻示京邑游好》诗：“ 籞宿 花初满， 章臺 柳向飞。”

指古代帝王春秋两季的巡行。《管子·戒》：“先王之游也，春出，原农事之不本者谓之游；秋出，补人之不足者谓之夕……先王有游夕之业於人，无荒亡之行於身。”

奏请帝王裁决。《明史·太祖纪三》：“闰月癸丑，詔天下罪囚，刑部、都察院详议，大理寺復讞后奏决。”

(1).泛指供皇帝游憩畋猎的苑囿。《文选·潘岳〈在怀县作〉诗之二》：“灵圃耀华果，通衢列高椅。” 李善 注：“灵圃，犹灵囿也。”《旧唐书·张说传》：“如蒙効奇灵圃，角力天场，却鼓怒以作气，前躑躅以奋击。”参见“ 灵囿 ”。
(2).传说中仙人的园圃。 唐 顾甄远 《惆怅诗》之三：“莫言灵圃步难寻，有心终效偷桃客。”

(1). 周文王 苑囿名。《诗·大雅·灵台》：“王在 灵囿 ，麀鹿攸伏。” 毛 传：“囿，所以域养禽兽也，天子百里，诸侯四十里。灵囿，言灵道行於囿也。”《后汉书·班固传下》：“外则因原野以作苑，顺流泉而为沼，发苹藻以潜鱼，丰圃草以毓兽，制同乎 梁騶 ，义合乎 灵囿 。” 李贤 注：“此言鱼兽各得其所，如 文王 之 灵囿 也。” 明 张居正 《苑田纪》：“臣闻设苑以资观游……有国者所不废也。然而 灵囿 之咏，独归 周文 。”
(2).泛指帝王畜养动物的园林。 三国 吴 韦昭 《从历数》诗：“凤凰栖 灵囿 ，神龟游沼池。” 南朝 梁 陆云公 《御讲般若经序》：“归倾宫之美女，共 灵囿 於庶人。” 侯仁之 《历史上的北京城》：“因为当时曾经在这里养过一些珍禽异兽，所以又叫做‘灵囿’，是皇家动物园的意思。”
(3).对苑囿的美称。 晋 潘岳 《金谷集作诗》：“ 灵囿 繁石榴，茂林列芳梨。”
(4).指仙界的苑囿。《云笈七籤》卷九八：“琳瑯敷灵囿，华生结琼瑶。”
(5).比喻精粹汇集之所。 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“苟抽秘思，骋妍词，斯焉採摭，靡能尽者，抑亦文章之灵囿已。”

帝位。《三国演义》第九回：「主公登龙位，必是红光紫雾，以壮天威耳。」

帝王所乘的车。 汉 贾谊 《新书·礼》：“六尺之舆，无左右之义，则君臣不明。”《汉书·爰盎传》：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下英豪。” 王先谦 补注引 王先慎 曰：“《隋书·仪礼志》‘舆’下云：‘ 汉 室制度，以雕玉为之，方径六尺。’《通典》六十三：‘ 夏 氏未代制輦， 秦 以輦为君之乘， 汉 因之，以雕玉为之，方径六尺；或使人輓之，或驾果下马。’” 宋 苏轼 《次韵张昌言喜雨》：“遥闻争诵十行詔，无异亲巡六尺舆。”

皇帝的使者。 三国 魏 曹植 《责躬诗》：“傲我皇使，犯我朝仪。”

帝王统治天下的法制。《后汉书·祭祀志赞》：“淫乃国紊，典惟皇纪。” 明 李沂 《玉壶吟》：“ 尧 之圣兮 舜 为弼，皇纪张兮定八极。”

古时群臣侍卫的帝王殿阁。《春秋纬》：“ 黄帝 坐於扈阁，凤凰衔书致帝前，其中得五始之文焉。” 明 杨慎 《凤赋》：“ 黄帝 晨坐於扈阁，降观于 荣阿 。”