《汉书》卷八十九〈循吏列传〉～3623～
孝武之世，外攘四夷，内改法度，民用彫敝，奸轨不禁。时少能以化治称者，惟江都相董仲舒、内史公孙弘、儿宽，居官可纪。三人皆儒者，通于世务，明习文法，以经术润饰吏事，天子器之。仲舒数谢病去，弘、宽至三公。
孝武之世，外攘四夷，内改法度，民用彫敝，奸轨不禁。时少能以化治称者，惟江都相董仲舒、内史公孙弘、儿宽，居官可纪。三人皆儒者，通于世务，明习文法，以经术润饰吏事，天子器之。仲舒数谢病去，弘、宽至三公。
《小学绀珠》卷六〈名臣类〉
三儒：董仲舒、公孙弘、儿宽。
三儒：董仲舒、公孙弘、儿宽。
典故
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三陟平津
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公孙弘
《史记》卷一百一十二〈平津侯主父列传〉～2949～
天子擢弘对为第一。召入见，容貌甚丽，拜为博士。是时通西南夷道，置郡，巴蜀民苦之，诏使弘视之。还奏事，盛毁西南夷无所用，上不听。弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大，人臣病不俭节。弘为布被，食不重肉。后母死，服丧三年。每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚，辩论有馀，习文法吏事，而又缘饰以儒术，上大说之。二岁中，至左内史。弘奏事，有不可，不庭辩之。尝与主爵都尉汲黯请閒，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听，以此日益亲贵。尝与公卿约议，至上前，皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘曰：「齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。」上问弘。弘谢曰：「夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。」上然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。元朔三年，张欧免，以弘为御史大夫。是时通西南夷，东置沧海，北筑朔方之郡。弘数谏，以为罢敝中国以奉无用之地，愿罢之。于是天子乃使朱买臣等难弘置朔方之便。发十策，弘不得一。弘乃谢曰：「山东鄙人，不知其便若是，愿罢西南夷、沧海而专奉朔方。」上乃许之。汲黯曰：「弘位在三公，奉禄甚多。然为布被，此诈也。」上问弘。弘谢曰：「有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。且臣闻管仲相齐，有三归，侈拟于君，桓公以霸，亦上僭于君。晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，此下比于民。今臣弘位为御史大夫，而为布被，自九卿以下至于小吏，无差，诚如汲黯言。且无汲黯忠，陛下安得闻此。」天子以为谦让，愈益厚之。卒以弘为丞相，封平津侯。
天子擢弘对为第一。召入见，容貌甚丽，拜为博士。是时通西南夷道，置郡，巴蜀民苦之，诏使弘视之。还奏事，盛毁西南夷无所用，上不听。弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大，人臣病不俭节。弘为布被，食不重肉。后母死，服丧三年。每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚，辩论有馀，习文法吏事，而又缘饰以儒术，上大说之。二岁中，至左内史。弘奏事，有不可，不庭辩之。尝与主爵都尉汲黯请閒，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听，以此日益亲贵。尝与公卿约议，至上前，皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘曰：「齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。」上问弘。弘谢曰：「夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。」上然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。元朔三年，张欧免，以弘为御史大夫。是时通西南夷，东置沧海，北筑朔方之郡。弘数谏，以为罢敝中国以奉无用之地，愿罢之。于是天子乃使朱买臣等难弘置朔方之便。发十策，弘不得一。弘乃谢曰：「山东鄙人，不知其便若是，愿罢西南夷、沧海而专奉朔方。」上乃许之。汲黯曰：「弘位在三公，奉禄甚多。然为布被，此诈也。」上问弘。弘谢曰：「有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。且臣闻管仲相齐，有三归，侈拟于君，桓公以霸，亦上僭于君。晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，此下比于民。今臣弘位为御史大夫，而为布被，自九卿以下至于小吏，无差，诚如汲黯言。且无汲黯忠，陛下安得闻此。」天子以为谦让，愈益厚之。卒以弘为丞相，封平津侯。
例句
再取连城璧，三陟平津侯。 陈子昂 答洛阳主人
典故
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桑弘羊
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桑弘羊
《汉书》卷二十四下〈食货志下〉～74～
其明年，元封元年，卜式贬为太子太傅。而桑弘羊为治粟都尉，领大农，尽代仅斡天下盐铁。弘羊以诸官各自市相争，物以故腾跃，而天下赋输或不偿其僦费，乃请置大农部丞数十人，分部主郡国，各往往置均输盐铁官，令远方各以其物如异时商贾所转[贩]者为赋，而相灌输。置平准于京师，都受天下委输。召工官治车诸器，皆仰给大农。大农诸官尽笼天下之货物，贵则卖之，贱则买之。如此，富商大贾亡所牟大利，则反本，而万物不得腾跃。故抑天下之物，名曰「平准」。天子以为然而许之。于是天子北至朔方，东封泰山，巡海上，旁北边以归。所过赏赐，用帛百馀万匹，钱金以钜万计，皆取足大农。……是岁小旱，上令百官求雨。卜式言曰：「县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列，贩物求利。亨弘羊，天乃雨。」久之，武帝疾病，拜弘羊为御史大夫。
其明年，元封元年，卜式贬为太子太傅。而桑弘羊为治粟都尉，领大农，尽代仅斡天下盐铁。弘羊以诸官各自市相争，物以故腾跃，而天下赋输或不偿其僦费，乃请置大农部丞数十人，分部主郡国，各往往置均输盐铁官，令远方各以其物如异时商贾所转[贩]者为赋，而相灌输。置平准于京师，都受天下委输。召工官治车诸器，皆仰给大农。大农诸官尽笼天下之货物，贵则卖之，贱则买之。如此，富商大贾亡所牟大利，则反本，而万物不得腾跃。故抑天下之物，名曰「平准」。天子以为然而许之。于是天子北至朔方，东封泰山，巡海上，旁北边以归。所过赏赐，用帛百馀万匹，钱金以钜万计，皆取足大农。……是岁小旱，上令百官求雨。卜式言曰：「县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列，贩物求利。亨弘羊，天乃雨。」久之，武帝疾病，拜弘羊为御史大夫。
例句
好衣美食来何处，亦须惭愧桑弘羊。 白居易 盐商妇
典故
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投钱饮
沈钱
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郑弘
《古今注》卷下《草木》
沈酿者，汉郑弘为灵文乡啬夫，行官京洛。未至宿一埭。埭名沈酿。于埭逢故旧友人，四故荒郊，村落远绝，酤酒无处，情抱不伸。乃以钱投水中，依口而饮，饮尽酣畅，皆得大醉，因更为沈酿川。
沈酿者，汉郑弘为灵文乡啬夫，行官京洛。未至宿一埭。埭名沈酿。于埭逢故旧友人，四故荒郊，村落远绝，酤酒无处，情抱不伸。乃以钱投水中，依口而饮，饮尽酣畅，皆得大醉，因更为沈酿川。
《后汉书》卷二十六《宋弘传》
宋弘字仲子，京兆长安人也。父尚，成帝时至少府；哀帝立，以不附董贤，违忤抵罪。弘少而温顺，哀平閒作侍中，王莽时为共工。赤眉入长安，遣使徵弘，逼迫不得已，行至渭桥，自投于水，家人救得出，因佯死获免。光武即位，徵拜太中大夫。建武二年，代王梁为大司空，封栒邑侯。所得租奉分赡九族，家无资产，以清行致称。徙封宣平侯。……时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：「宋公威容德器，群臣莫及。」帝曰：「方且图之。」后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：「谚言贵易交，富易妻，人情乎？」弘曰：「臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」帝顾谓主曰：「事不谐矣。」
宋弘字仲子，京兆长安人也。父尚，成帝时至少府；哀帝立，以不附董贤，违忤抵罪。弘少而温顺，哀平閒作侍中，王莽时为共工。赤眉入长安，遣使徵弘，逼迫不得已，行至渭桥，自投于水，家人救得出，因佯死获免。光武即位，徵拜太中大夫。建武二年，代王梁为大司空，封栒邑侯。所得租奉分赡九族，家无资产，以清行致称。徙封宣平侯。……时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：「宋公威容德器，群臣莫及。」帝曰：「方且图之。」后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：「谚言贵易交，富易妻，人情乎？」弘曰：「臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」帝顾谓主曰：「事不谐矣。」
《后汉书》卷三十三上〈郑弘列传〉～54～
「郑弘字巨君，会稽山阴人也。从祖吉，宣帝时为西域都护。弘少为乡啬夫，太守第五伦行春，见而深奇之，召署督邮，举孝廉。弘师同郡河东太守焦贶。楚王英谋反发觉，以疏引贶，贶被收捕，疾病于道亡没，妻子闭系诏狱，掠考连年。诸生故人惧相连及，皆改变名姓，以逃其祸，弘独髡头负鈇锧，诣阙上章，为贶讼罪。显宗觉悟，即赦其家属，弘躬送贶丧及妻子还乡里，由是显名。拜为驺令，政有仁惠，民称苏息。迁淮阳太守。」唐·李贤注引谢承《后汉书》：「弘消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。」
「郑弘字巨君，会稽山阴人也。从祖吉，宣帝时为西域都护。弘少为乡啬夫，太守第五伦行春，见而深奇之，召署督邮，举孝廉。弘师同郡河东太守焦贶。楚王英谋反发觉，以疏引贶，贶被收捕，疾病于道亡没，妻子闭系诏狱，掠考连年。诸生故人惧相连及，皆改变名姓，以逃其祸，弘独髡头负鈇锧，诣阙上章，为贶讼罪。显宗觉悟，即赦其家属，弘躬送贶丧及妻子还乡里，由是显名。拜为驺令，政有仁惠，民称苏息。迁淮阳太守。」唐·李贤注引谢承《后汉书》：「弘消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。」
例句
风变市儿惊偃草，雨晴郊薮谬随车。 李绅 拜三川守
惠风仍偃草，灵雨会随车。 柳宗元 韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号
满扇好风吹郑圃，一车甘雨别皇州。 罗隐 送郑州严员外
行看五马入，萧飒已随轩。 韩愈 郴州祈雨
典故
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孙被
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公孙弘
《汉书》卷五十八《公孙弘传》
「汲黯曰：『弘位在三公，奉禄甚多，然为布被，此诈也。』上问弘，弘谢曰：『有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。且臣闻管仲相齐，有三归，侈拟于君，桓公以霸，亦上僭于君。晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，亦下比于民。今臣弘位为御史大夫，为布被，自九卿以下至于小吏无差，诚如黯言。且无黯，陛下安闻此言？』上以为有让，愈益贤之。」
「汲黯曰：『弘位在三公，奉禄甚多，然为布被，此诈也。』上问弘，弘谢曰：『有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。且臣闻管仲相齐，有三归，侈拟于君，桓公以霸，亦上僭于君。晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，亦下比于民。今臣弘位为御史大夫，为布被，自九卿以下至于小吏无差，诚如黯言。且无黯，陛下安闻此言？』上以为有让，愈益贤之。」
旧题晋·葛洪《西京杂记》卷二
「公孙弘起家徒步为丞相，故人齐高贺从之，弘食以脱粟饭，覆以布被。贺怨曰：『何用故人富贵为？脱粟布被，我自有之。』弘大惭。贺乃告人曰：『公孙弘内厨五鼎，外膳一肴，岂可以临天下？』于是朝右疑其矫焉。弘叹曰：『宁逢恶宾，不逢故人。』」
「公孙弘起家徒步为丞相，故人齐高贺从之，弘食以脱粟饭，覆以布被。贺怨曰：『何用故人富贵为？脱粟布被，我自有之。』弘大惭。贺乃告人曰：『公孙弘内厨五鼎，外膳一肴，岂可以临天下？』于是朝右疑其矫焉。弘叹曰：『宁逢恶宾，不逢故人。』」
简释
孙被：指官员生活俭朴。唐李峤《布》：“孙被登三相，刘衣阐四方。”
例句
孙被登三相，刘衣阐四方。 李峤 布
典故
孙弘博士遭逢
《史记》卷一百一十二〈平津侯主父列传〉～2949～
丞相公孙弘者，齐菑川国薛县人也，字季。少时为薛狱吏，有罪，免家贫，牧豕海上。年四十馀，乃学春秋杂说。养后母孝谨。建元元年，天子初即位，招贤良文学之士。是时弘年六十，徵以贤良为博士。使匈奴，还报，不合上意，上怒，以为不能，弘乃病免归。
丞相公孙弘者，齐菑川国薛县人也，字季。少时为薛狱吏，有罪，免家贫，牧豕海上。年四十馀，乃学春秋杂说。养后母孝谨。建元元年，天子初即位，招贤良文学之士。是时弘年六十，徵以贤良为博士。使匈奴，还报，不合上意，上怒，以为不能，弘乃病免归。
典故
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堂前燕
朱鹊桥边
燕入乌衣
王谢堂
王谢堂前燕
王谢堂燕
王谢宅
谢堂双燕
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王导
谢弘微
《全唐诗》卷三百六十五〈金陵五题五首〉
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕【旧来王谢堂前燕】，飞入寻常百姓家。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕【旧来王谢堂前燕】，飞入寻常百姓家。
《景定建康志》卷十六
《旧志》云：「乌衣巷在秦淮南。晋南渡，王、谢诸名族居此，时谓子弟为乌衣诸郎。」
《旧志》云：「乌衣巷在秦淮南。晋南渡，王、谢诸名族居此，时谓子弟为乌衣诸郎。」
典故
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陶景恋松
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陶弘景
《梁书》卷五十一〈处士列传·陶弘景〉～743～
永元初，更筑三层楼，弘景处其上，弟子居其中，宾客至其下，与物遂绝，唯一家僮得侍其旁。特爱松风，每闻其响，欣然为乐。有时独游泉石，望见者以为仙人。
永元初，更筑三层楼，弘景处其上，弟子居其中，宾客至其下，与物遂绝，唯一家僮得侍其旁。特爱松风，每闻其响，欣然为乐。有时独游泉石，望见者以为仙人。
例句
陶景恋深松桧影，留侯抛却帝王师。 徐夤 忆旧山
典故
相关人物
参考典故
贞白先生
陶贞白
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陶弘景
参考典故
陶隐居
《南史》卷七十六《隐逸传下·陶弘景传》
「大同二年卒，时年八十一。颜色不变，屈申如常，香气累日，氛氲满山。……弟子遵而行之。诏赠太中大夫，谥曰贞白先生。」
「大同二年卒，时年八十一。颜色不变，屈申如常，香气累日，氛氲满山。……弟子遵而行之。诏赠太中大夫，谥曰贞白先生。」
典故
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周王不信苌弘语
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苌弘
周灵王
《拾遗记》卷三〈周灵王〉
时有苌弘，能招致神异……王乃疏苌弘而求正谏之士。时异方贡玉人、石镜……苌弘言于王曰：「圣德所招也。」故周人以苌弘幸媚而杀之，血流成石，或言成碧，不见其尸矣。
时有苌弘，能招致神异……王乃疏苌弘而求正谏之士。时异方贡玉人、石镜……苌弘言于王曰：「圣德所招也。」故周人以苌弘幸媚而杀之，血流成石，或言成碧，不见其尸矣。
例句
周王不信长生话，空使苌弘碧泪垂。 曹唐 小游仙诗
《漢語大詞典》：苌弘（萇弘）
(1).亦作“ 萇宏 ”。人名。字 叔 ，又称 萇叔 。 周景王 、 敬王 的大臣 刘文公 所属大夫。 刘氏 与 晋 范氏 世为婚姻，在 晋 卿内讧中，由于帮助了 范氏 ， 晋 卿 赵鞅 为此声讨， 萇弘 被 周 人杀死。传说死后三年，其血化为碧玉。事见《左传·哀公三年》。《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故 伍员 流於 江 ， 萇弘 死於 蜀 ，藏其血三年，而化为碧。”后亦用以借指屈死者的形象。 汉 张衡 《东京赋》：“ 萇弘 、 魏舒 ，是廓是极。” 晋 左思 《蜀都赋》：“碧出 萇弘 之血，鸟生 杜宇 之魄。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第三折：“不是我 竇娥 罚下这等无头愿，委实的寃情不浅……这就是咱 萇弘 化碧， 望帝 啼鹃。” 周伟仁 《痛哭周烈士实丹》诗：“千古奇冤同 武穆 ，三年化碧慟 萇弘 。”
(2).兵书名。《汉书·艺文志》：“《萇弘》十五篇。”
(2).兵书名。《汉书·艺文志》：“《萇弘》十五篇。”
《漢語大詞典》：三儒
指 汉 代的 董仲舒 、 公孙弘 、 儿宽 。《汉书·循吏传序》：“唯 江都 相 董仲舒 、内史 公孙弘 、 儿宽 ，居官可纪。三人皆儒者，通於世务，明习文法，以经术润饰吏事。”一说，指 汉 代的 董仲舒 、 刘向 、 扬雄 。见 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·三名儒》。
《漢語大詞典》：随车致雨（隨車致雨）