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词典
徒居
分类词汇
具官
具位
充位
亚公
《漢語大詞典》:徒居
无业闲居。晏子春秋·外篇上十一:“﹝ 景公 ﹞问于 晏子 曰:‘寡人夜者闻西方有男子哭者,声甚哀,气甚悲,是奚为者也?寡人哀之。’ 晏子 对曰:‘西郭徒居布衣之士 盆成适 也。’”
《國語辭典》:具官  拼音:jù guān
1.备具应有的随从官员。《史记。卷四七。孔子世家》:「古者诸侯出疆,必具官以从。」
2.空居官位。《史记。卷一二一。儒林传。序》:「及至孝景,不任儒者,而窦太后又好黄老之术,故诸博士具官待问,未有进者。」
3.唐宋以后,官吏在奏疏或其他应酬文上,把应写明的官职爵位写作「具官」,以表谦词。唐。韩愈除崔群户部侍郎制〉:「具官崔群,体道履仁,外和内敏,清而容物,善不近名。」
《漢語大詞典》:具位
(1).具瞻之位。指三公宰相。语本诗·小雅·节南山:“赫赫师尹,民具尔瞻。” 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》:“ 宣德皇后 敬问具位。”参见“ 具瞻 ”。
(2).徒居官位,充数。新唐书·苏味道传:“然其为相,特具位,未尝有所发明,脂韦自营而已。” 宋 周煇 清波杂志卷十一:“臺諫之臣,默默具位而不敢言事,至於规避百为,不敢居是职事。”辽史·逆臣传中·萧革:“ 革 怙宠专权,同僚具位而已。”
(3). 唐 宋 以后,官吏在奏疏、函牍或其他应酬文字上,常把应写明的官职爵位写作“具位”,表示谦敬。 宋 范仲淹 《上时相议制举书》:“月日,具位某,再拜上书於昭文相公阁下。” 宋 苏轼 《祭大觉禅师文》:“维年月日,具位 苏軾 ,谨以香茶蔬果,致奠故 大觉禪师 器之 之灵。” 宋 王安石 《上时政疏》:“年月日,具位臣某,昧死再拜上疏尊号皇帝陛下。”
《漢語大詞典》:具位
(1).具瞻之位。指三公宰相。语本诗·小雅·节南山:“赫赫师尹,民具尔瞻。” 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》:“ 宣德皇后 敬问具位。”参见“ 具瞻 ”。
(2).徒居官位,充数。新唐书·苏味道传:“然其为相,特具位,未尝有所发明,脂韦自营而已。” 宋 周煇 清波杂志卷十一:“臺諫之臣,默默具位而不敢言事,至於规避百为,不敢居是职事。”辽史·逆臣传中·萧革:“ 革 怙宠专权,同僚具位而已。”
(3). 唐 宋 以后,官吏在奏疏、函牍或其他应酬文字上,常把应写明的官职爵位写作“具位”,表示谦敬。 宋 范仲淹 《上时相议制举书》:“月日,具位某,再拜上书於昭文相公阁下。” 宋 苏轼 《祭大觉禅师文》:“维年月日,具位 苏軾 ,谨以香茶蔬果,致奠故 大觉禪师 器之 之灵。” 宋 王安石 《上时政疏》:“年月日,具位臣某,昧死再拜上疏尊号皇帝陛下。”
《國語辭典》:具瞻  拼音:jù zhān
语本《诗经。小雅。节南山》:「赫赫师尹,民具尔瞻。」为民众所瞻仰。《三国志。卷二四。魏书。高柔传》:「今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具瞻。」《文选。任昉。齐竟陵文宣王行状》:「道冠民宗,具瞻惟允。」
《漢語大詞典》:充位
谓徒居其位,无所建树。汉书·张汤传:“ 汤 每朝奏事,语国家用,日旰,天子忘食。丞相取充位,天下事皆决 汤 。” 颜师古 注:“但充其位而已,无所造设也。” 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第一书》:“圣断裁制中外,而大臣充位。”明史·顾鼎臣传:“ 鼎臣 素柔媚,不能有为,充位而已。”
分類:徒居建树
《漢語大詞典》:亚公(亞公)
司徒的别称。因司徒居三公的次位,故称。三国志·魏志·胡质传“復与 周 平” 裴松之 注引 晋 虞预 晋书:“ 元夏 器量最优,有辅佐之风,展力仕宦,可为亚公。”三国志·吴志·孙峻传“共事如前” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》:“羣臣上奏,共推 峻 为太尉,议 胤 为司徒。时有媚 峻 者,以为大统宜在公族,若 滕胤 为亚公,声名素重,众心所附,不可贰也。”
即阿公,对老年男子的尊称。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十一出:“亚公,我住 五磯山 下七八十年,见了几家成败。”