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《骈字类编》:得真(得真)
汉书宣帝纪诏曰举廉吏诚欲得其真也 左思招隐诗峭茜青葱间竹柏得其真
分类:得真
《漢語大詞典》:应真(應真)
谓方是真话。 唐 韩偓 《无题》诗之二:“明言终未实,暗祝始应真。”
佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。文选·孙绰〈游天台山赋〉:“ 王乔 控鹤以冲天,应真飞锡以躡虚。” 李善 注:“应真,谓罗汉也。” 李周翰 注:“应真,得真道之人。” 唐 王昌龄 《诸官游招隐寺》诗:“应真坐松柏,锡杖挂窗户。” 宋 惠洪 冷斋夜话·罗汉第五尊失队:“予往 临川 景德寺 ,与 谢无逸 辈升阁,得 禪月 所画十八应真像,甚奇,而失第五轴。” 清 王士禛 池北偶谈·谈艺二·记观宋子昭画:“丙辰二月二十一日,过 商丘 宋子昭 户部观画, 李伯时 白描十八应真,最为奇妙。”
《漢語大詞典》:刮眼
(1).犹刮目。擦拭眼睛。谓看得真切。 唐 韩愈 《过襄城》诗:“ 郾城 辞罢过 襄城 , 潁水 嵩山 刮眼明。” 宋 苏舜钦 《清轩》诗:“谁凿幽轩刮眼清,湖中嘉处更禪扃。”
(2).犹刮目。擦拭眼睛。喻亲切热情地待人。 宋 陆游 《赠刘改之秀才》诗:“ 放翁 七十病欲死,相逢尚能刮眼看。”
《漢語大詞典》:记不真(記不真)
不能记得真切,印象模糊。 元 尹廷高 《庚子营又青旧业》诗之二:“足间红缕犹无恙,巷口斜阳记不真。” 明 汤式 《一枝花·赠妓明时秀》套曲:“记不真,咏不到,子除是再入 桃源 走一遭,恁时节不落分毫。”儿女英雄传第三五回:“可又记不真是头一天是当天,因此半夜里盼到天亮,还见不着个信儿。”
《漢語大詞典》:记真(記真)
记得真切。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·拿获》:“ 鸿 命 石 前问逃人曰:‘尔识此人否?’逃人曰:‘此 石 之邻佑,我不甚记真也。’”
《漢語大詞典》:听真(聽真)
听得真切。红楼梦第七八回:“ 宝玉 道:‘你糊涂,想必没听真’”红楼梦第一○九回:“ 五儿 把脸飞红,只得含糊道:‘前半夜倒説了几句,我也没听真。什么担了虚名,又什么没打正经主意。我也不懂,劝着二爷睡了。’”
分類:得真真切
《漢語大詞典》:证入(證入)
佛教语。谓以正智如实证得真理。《水浒传》第九七回:“席间 公孙胜 对 乔道清 説:‘足下这法,上等不比诸佛菩萨累劫修来,证入虚空三昧,自在神通。’” 明 宋濂 《宝盖山实际禅居记》:“沙门年既壮,出游丛林,歷叩诸师,久未能证入。” 明 李贽 《复焦弱侯书》:“非如 王先生 字字皆解脱门,既得者读之足以印心,未得者读之足以证入也。”