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词典(续上)
古文观止
古文家
古文经
古文经学
古文字学
古典文学
高文典策
高文秀
高文典册
高文大册
膏粱文绣
哥巴文
格什文
格林尼治天文台
革命文学
《國語辭典》:古文观止(古文觀止)  拼音:gǔ wén guān zhǐ
书名。清康熙年间由吴楚材、吴调候所选的古文集,上自先秦,下至明代,每篇皆有简明的评注。
《國語辭典》:古文家  拼音:gǔ wén jiā
1.古文经学家。参见「今古学派」条。
2.善作古文的人。如:「韩愈是唐代有名的古文家。」
《國語辭典》:古文经(古文經)  拼音:gǔ wén jīng
先秦古文所写就的经籍,不同于用汉隶书写的今文经。如《古文尚书》。
《漢語大詞典》:古文经学(古文經學)
经学中研究古文经的一个流派。 西汉 朝廷重视今文经籍,设立学官传授,而在 孔 壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。 王莽 为改制需要,重视《周官》,才列入学官, 东汉 初又被取消。 章帝 时,治古文经的 贾逵 受重视,古文经籍也随之风行,古文经学地位始提高。其后 马融 、 服虔 、 郑玄 等在讲解经义、训诂文字方面取得很大成就,古文经学兴盛,成为 魏 、 晋 、六朝、 隋 、 唐 研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文,训诂简明,不凭空臆说,反对谶纬,迷信成分少。 清 代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明,用于古籍整理和语言文字研究,很有成就。
《漢語大詞典》:古文经学(古文經學)
经学中研究古文经的一个流派。 西汉 朝廷重视今文经籍,设立学官传授,而在 孔 壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。 王莽 为改制需要,重视《周官》,才列入学官, 东汉 初又被取消。 章帝 时,治古文经的 贾逵 受重视,古文经籍也随之风行,古文经学地位始提高。其后 马融 、 服虔 、 郑玄 等在讲解经义、训诂文字方面取得很大成就,古文经学兴盛,成为 魏 、 晋 、六朝、 隋 、 唐 研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文,训诂简明,不凭空臆说,反对谶纬,迷信成分少。 清 代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明,用于古籍整理和语言文字研究,很有成就。
《漢語大詞典》:古文字学
又称“古学”。后世称为小学
研究古代文字的产生、发展、演变等规律及其释义诠注的一门科学
对于古代书写方式(包括碑铭文)的研究;对古代作品的辨认和鉴定(如根据其词源或时期)
《國語辭典》:古典文学(古典文學)  拼音:gǔ diǎn wén xué
1.泛指古代的文学作品。
2.超越时代好尚,拥有不朽价值的文学。
《漢語大詞典》:高文典策
见“ 高文典册 ”。
《國語辭典》:高文典册(高文典冊)  拼音:gāo wén diǎn cè
1.朝廷重要的文书或法令。汉。刘歆《西京杂记》卷三:「廊庙之下,朝廷之中,高文典册,用相如。」也作「高文大册」。
2.思想高深的大著作。如:「这些高文典册不受重视,实在可惜。」也作「高文大册」。
《漢語大詞典》:高文秀
元代杂剧作家。东平(今属山东)人。府学生员,早卒。有“小汉卿”之称。剧作今知有三十四种,其中以梁山“黑旋风”为主角的有八种。现存《双献功》《渑池会》《襄阳会》等五种。
《國語辭典》:高文典册(高文典冊)  拼音:gāo wén diǎn cè
1.朝廷重要的文书或法令。汉。刘歆《西京杂记》卷三:「廊庙之下,朝廷之中,高文典册,用相如。」也作「高文大册」。
2.思想高深的大著作。如:「这些高文典册不受重视,实在可惜。」也作「高文大册」。
《國語辭典》:高文大册(高文大冊)  拼音:gāo wén dà cè
1.朝廷中重要的文书或法令。也作「高文典册」。
2.思想高深的大著作。宋。陆九渊 续书何始于汉:「康衢之谣,击壤之歌,后世高文大册,不能无忝。」也作「高文典册」。
《國語辭典》:膏粱文绣(膏粱文繡)  拼音:gāo liáng wén xiù
比喻富贵人家衣食精美的奢华生活。《红楼梦》第一一五回:「在小侄年幼,虽不知文章为何物,然将读过的细味起来,那膏粱文绣,比起令闻广誉,真是不啻百倍的了!」
《漢語大詞典》:哥巴文
中国 纳西族的一种音节文字。自左向右横写。重文别体很多。许多字是东巴字的简化,也有些字受汉字影响而产生。主要用于抄写经书,使用范围很小。
《漢語大詞典》:格什文
(georgegershwin,1898-1937)美国作曲家。早年谱写流行歌曲,后创作交响乐曲和歌剧。作品中以反映黑人生活的歌剧《波吉与贝丝》及钢琴与乐队合奏的《蓝色狂想曲》、音诗《一个美国人在巴黎》等最为著名。
《漢語大詞典》:格林尼治天文台
又称“格林尼治皇家天文台”。1675年英王查理二世创立。为国际经度起算点。1953年台址迁到苏塞克斯郡海尔夏姆附近的赫斯特蒙苏城堡,但仍沿用原名。
《漢語大詞典》:革命文学(革命文學)
指 中国 二十年代革命作家与进步作家所倡导的文学思潮。二十年代初, 李大钊 、 邓中夏 、 恽代英 、 萧楚女 等首先提出有关“革命文学”的建设问题;1924年和1926年 蒋光慈 、 郭沫若 等又相继重新倡导。1928年初在 上海 展开一次规模较大的论争,论争中初步提出了文学应为无产阶级领导的革命事业服务等一系列理论问题,鼓舞了当时广大文艺工作者反对国民党白色恐怖的斗争。