关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:斋食(齋食)
(1).古人斋戒时所用的饭食。 北齐 颜之推 颜氏家训·风操:“世人或端坐奥室,不妨言笑,盛营甘美,厚供斋食,迫有急卒,密戚至交,尽无相见之理,盖不知礼意乎?” 清 赵翼 《西岩治具全用素食作素食歌见示亦作一首答之兼调梦楼》诗:“古人斋食但忌荤,所谓荤者乃五辛。”
(2).供僧、尼或佛教徒吃的素食。《水浒传》第四回:“长老叫备斋食,请 赵员外 等方丈会斋。”
《國語辭典》:素食  拼音:sù shí
1.蔬食,菜食里没有荤腥。《汉书。卷六八。霍光传》:「亡悲哀之心,废礼谊,居道上不素食。」
2.平时常吃的食物。《仪礼。丧服礼》:「传曰:『食菜果,饭素食。』」
3.无功劳而空享俸禄。《诗经。魏风。伐檀》:「彼君子兮,不素食兮。」也作「素餐」。
《國語辭典》:素餐  拼音:sù cān
无功劳而空享俸禄。《诗经。魏风。伐檀》:「不稼不穑,胡取禾三百廛兮,不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮,彼君子兮,不素餐兮。」《后汉书。卷五七。谢弼传》:「今之四公,唯司空刘宠断断首善,馀皆素餐致寇之人。」也作「素食」。
《漢語大詞典》:斋时(齋時)
佛教语。吃斋食的时间。自黎明至正午之间。 唐 白居易 《同钱员外题绝粮僧巨川》诗:“斋时往往闻鐘声,一食何如不食闲?”《禅苑清规·警众》:“斋前闻三下版鸣者,众僧下鉢也,次鸣大鐘者,报斋时也。”也用以指黎明时候。《三国志平话》卷中:“却説昏黄火发,次日斋时方出。”
《漢語大詞典》:僧斋(僧齋)
请僧而供养斋食,兼有诵经略仪,谓之“僧斋”。魏书·释老志:“﹝沙门 道登 ﹞二十年卒, 高祖 甚悼惜之,詔施帛一千匹。又设一切僧斋,并命京城七日行道。” 唐 姚合 《赠王建司马》诗:“老觉僧斋健,贫还酒债迟。” 宋 陆游 有《观华严阁僧斋》诗。自注云:“阁下自四月初至七月末,日饭僧数千人。”
《國語辭典》:斋僧(齋僧)  拼音:zhāi sēng
设斋食以供养僧人。《旧唐书。卷一三。德宗本纪下》:「己丑,右神策中尉霍仙鸣病,赐马十匹,令于诸寺斋僧。」
分類:斋食
《漢語大詞典》:中食
(1).进食之中。国语·晋语九:“吾小人也,贪。馈之始至,惧其不足,故叹。中食而自咎也,曰:岂主之食而有不足?是以再叹。” 三国 魏 钟会 《生母张夫人传》:“﹝ 孙氏 ﹞愈更嫉妬,乃置药食中,夫人中食,觉而吐之。”
(2).指佛教徒于中午进斋食。 唐 段成式 酉阳杂俎·玉格:“忽见一寺,门宇炳焕,遂求中食。”释氏要览·中食《僧祇律》云:“时食,谓时得食,非时不得食。今言中食。以天中日午时得食,当日中,故言中食。”
(3).普通饮食。宋史·孝义传·郭琮:“凡母之所欲,必亲奉之。居常不过中食,絶饮酒茹荤者三十年,以祈母寿。”
《漢語大詞典》:营斋(營齋)
设斋食以供僧道,请为死者超度灵魂。南齐书·刘瓛传:“ 子良 遣从 瓛 学者 彭城 刘绘 、 顺阳 范縝 将厨於 瓛 宅营斋。”法苑珠林卷七六:“留一万钱物寄 谐 ,请为营斋。” 唐 元稹 《遣悲怀》诗之一:“今日俸钱过十万,与君营奠復营斋。”
《國語辭典》:斋供(齋供)  拼音:zhāi gòng
供奉神佛的食品。《水浒传》第一回:「次日五更时分,众道士起来,备下香汤斋供。」《初刻拍案惊奇》卷六:「巫娘子与他约定日期,到庵中,先把五钱银子与他做经观斋供之费。」
《國語辭典》:修斋(修齋)  拼音:xiū zhāi
会合僧众,供以斋食,谓之斋会,执行斋会称为「修斋」。
《漢語大詞典》:斋所(齋所)
(1).祭祀前斋戒、习礼的场所。旧唐书·礼仪志一:“皆日未出前至斋所。至祀前一日,各从斋所昼漏上水五刻向祀所。”文献通考·郊社三:“诸祀官致斋之日,给酒食及明衣布,各习礼於斋所。”
(2).布施斋食的场所。唐六典·尚书礼部四:“凡国忌日,两京定大观、寺各二散斋,诸道士、女道士及僧尼,皆集於斋所。”
《漢語大詞典》:午斋(午齋)
(僧人)中午的斋食。 唐 白居易 《晚起闲行》诗:“午斋何俭洁,饼与蔬而已。” 宋 陆游 《初春书喜》诗:“两犊掀春泥,一鉢随午斋。”参见“ 午供 ”。
《漢語大詞典》:午供
寺庙中所供的午斋。 宋 赵蕃 《章坞庵》诗:“午供随斋鉢,留题陟上方。” 元 白珽 湛渊静语卷一:“﹝ 莫子山 ﹞屡欲舍去,僧意以为檀施,苛留作午供。”
分類:寺庙庙中
《漢語大詞典》:天斋(天齋)
天上所设斋食;天上的筵席。 元 无名氏 《翫江亭》第一折:“我闲骑白鹿游三岛,笑跨黄鹤翫九州。贫道因赴天斋以回。”
斋食
【佛学大辞典】
(术语)过午时不食,谓午前中之食也。斋非就食体而云。就食时而云也。持比丘戒沙弥戒者勿论,持在家八斋戒者之食法也。故僧家之食及法会之施食,总名为斋。但俗以为精进而禁肉类,是大乘戒之别意,非关于斋之本义。