1.画圆画方的工具。唐。柳宗元〈梓人传〉：「所职寻引规矩绳墨，家不居砻断之器。」
2.法度、礼法。《红楼梦》第七回：「倘或亲友知道了，岂不笑话咱们这样的人家，连个王法规矩都没有。」
3.行为端正老实。如：「他向来规矩，做事靠得住。」
4.照例。《红楼梦》第三八回：「老祖宗只管迈大步走，不相干的，这竹子桥规矩是咯吱咯喳的。」《官场现形记》第三一回：「如今我拿待上司的规矩待他，他还心上不高兴。」
5.调教。如：「我若不严格点，那能够规矩出个好学生？」

古时用来校正乐音的器具。以十二个竹管制成，依管的长短来确定音阶。从低音管算起，成奇数的六管称「律」，包括黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射；成偶数的六管称「吕」，包括大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。后遂以律吕为音律的统称。

以一年为期，就工作人员的工作表现，考评其成绩。如：「他在工作上杰出的表现，因此获得甲等考绩。」

1.矫正字的结构、笔画，使合乎书写规范。
2.正体字，即标准字形。
3.大陆地区指规范字。
4.指「正」字。因为笔画为五画，常借来计数。如：「他的得票数是五个正字，一共二十五票。」
5.职官名。北齐始置，唐代因之，与校书郎同主雠校典籍，刊正文章。

1.父亲的功业。《楚辞。屈原。天问》：「纂就前绪，遂成考功。」
2.考核官吏的功绩。《书经。舜典》「三载考绩」句下唐。孔安国。传：「三年有成，故以考功。」《后汉书。卷二六。韦彪传》：「陈宜依古典，考功黜陟。」
3.职官名。考功司郎中的简称。属吏部，掌考察内外官吏之职。《旧唐书。卷四二。职官志一》：「吏部为司列，主爵为司封，考功为司绩。」《儒林外史》第三○回：「又说到宗子相；杜慎卿道：『宗考功便是先君的同年。』」

1.往上、朝上。如：「元旦升旗典礼中，大家朝著旗杆向上看，眼见国旗飘飘，心中都十分感动。」
2.上进、进取。《初刻拍案惊奇》卷一：「懒惰的，也只消天掉下前程，不须经商立业；败坏的，也只消天挣与家园，却不把人间向上的心都冷了？」
3.上层、高贵的。唐。白居易 池上閒吟诗二首之一：「幸逢尧舜无为日，得作羲皇向上人。」宋。陈著 卜算子。一自梦卢头词：「元是都门向上人，大用何嫌晚。」
4.前文或前言提及。元。郑光祖《王粲登楼》第一折：「今日早朝下来，已与曹子建学士说知向上之事。」

1.衡量较轻物品的器具。直柱上支著一横杆，杆的两端各悬挂一个小盘，一边放置物品，一边放置砝码。当两端呈平衡状态时，累计砝码重量，即可求得物重。
2.天无变异。《魏书。卷三六。李顺传》：「各秉文而经武，故天平而地成。」

古时官吏就职能的高下所划分的等级。

纯正无邪，合于韵律节拍的雅正音乐。《荀子。乐论》：「正声感人，而顺气应之。」《文选。嵇康。琴赋》：「尔乃理正声，奏妙曲，扬白雪，发清角。」

1.孔门四科。指德行、言语、政事、文学。《论语。先进》：「德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。」宋。邢炳。疏：「夫子门徒三千，达者七十有二，而此四科，唯举十人者，但言其翘楚者耳。」
2.文体的四种形式。指奏议、书论、铭诔、诗赋。《文选。曹丕。典论论文》：「盖奏议宜雅、书论宜理、铭诔尚实、诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也。」

1.古时官府对差役未能于限期内完成差事，加以杖责。参见「比卯」条。元。无名氏《货郎旦》第四折：「禀爷，这两个名下，欺侵窝脱银一百多两，带累小的们比较，不知替他打了多少。」《醒世恒言。卷十六。陆五汉硬留合色鞋》：「三日一比较，强得利无可奈何，只得将田产变价上库。」
2.较量高下、轻重、长短、距离、好坏、快慢等。北齐。颜之推《颜氏家训。省事》：「比较材能，斟量功伐。」《西游记》第三十三回：「若不是我大王敬重你这行人，就和比较起来。」也作「比校」。

按一定的标准对官吏的政绩进行考核，以决定其升降赏罚。 章炳麟 《国故论衡·论式》：“ 晋 世 杜预 议攷课， 鎦毅 议罢九品中正……皆可谓综覈事情矣。”
(1).检查收成。《国语·周语上》“耨穫亦於籍” 三国 吴 韦昭 注：“言王亦至於籍考课之。” 汪远孙 《国语发正》：“《孟子》：‘春省耕而补不足，秋省敛而助不给。’考课，即省敛也。”
(2).指征敛的优等。 唐 白居易 《杜陵叟》诗：“长吏明知不申破，急敛暴徵求考课。”
(3).按一定标准考核官吏优劣，分别等差，决定升降赏罚，谓之“考课”。《东观汉记·张酺传》：“﹝刺史﹞考课众职。”《三国志·魏志·夏侯玄传》：“自长以上，考课迁用，转以能升。”《旧唐书·职官志二》：“凡考课之法，有四善：一曰德义有闻；二曰清慎明著；三曰公平可称；四曰恪勤匪懈。善状之外，有二十七最。” 明 丘浚 《大学衍义补·正百官严考课之法》：“本朝以百官考课之法，属之吏部，内外官皆以三年为一考，六年再考，九年通考，始行黜陟之典，是则 有虞 之制也。”
(4).指考核学生的成绩。《新唐书·选举志上》：“吏民子弟学艺者，皆送于京学，为设考课之法。”

符合水平面标准。《周礼·考工记·舆人》：“立者中县，衡者中水。” 贾公彦 疏：“衡，横也。横者中於水，无高下也。”

行为处事以仁为依据。语本《论语。述而》：「子曰：『志于道，据于德，依于仁，游于艺。』」

(1). 汉 制，刺史班行六条诏书，以考察官吏。《汉书·百官公卿表上》“ 武帝 元封 五年初置部刺史” 颜师古 注引《汉官典职仪》云：“刺史班宣，周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱，以六条问事，非条所问，即不省。一条，强宗豪右田宅踰制，以强凌弱，以众暴寡。二条，二千石不奉詔书遵承典制，倍公向私，旁詔守利，侵渔百姓，聚歛为姦。三条，二千石不卹疑狱，风厉杀人，怒则任刑，喜则淫赏，烦扰刻暴，剥截黎元，为百姓所疾，山崩石裂，祅祥讹言。四条，二千石选署不平，苟阿所爱，蔽贤宠顽。五条，二千石子弟恃怙荣势，请託所监。六条，二千﹝石﹞违公下比，阿附豪强，通行货赂，割损正令也。” 西晋 北周 也有六条诏书。后因以指考察官吏的职务和职权。《南史·宋江夏文献王义恭传》：“ 义恭 既至，劝 孝武 即位。授太尉、録尚书六条事，假黄鉞。”《旧唐书·哀帝纪》：“左僕射 裴枢 、右僕射 崔远 ……须离八座之荣，尚付六条之政，勉思咎己，无至尤人。” 清 钱谦益 《浙江嘉兴府推官姚钿授文林郎制》：“郡国置司理之官，所以佐察六条，而观中五刑也。”
(2).指 晋 诸郡中正荐举贤才的六项标准。《晋书·武帝纪》：“令诸郡中正以六条举淹滞：一曰忠恪匪躬，二曰孝敬尽礼，三曰友于兄弟，四曰絜身劳谦，五曰信义可復，六曰学以为己。”