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《國語辭典》：优婆塞（優婆塞）　　拼音：yōu pó sè
梵语音译。指受五戒的在家男性佛教徒。《大智度论》卷四：「若从上数，应先菩萨，次第比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，菩萨次佛故。」也作「伊蒲塞」、「邬波索迦」。
分類：优婆塞梵语在家中奉男子居士
《國語辭典》：阿育王　　拼音：ā yù wáng
印度古代国王。梵语Ａśｏｋａ，意译无忧。为古印度名王旃陀罗笈多之孙。西元前二百七十三年即位，在位期间，几乎统一全印度，后归依佛教，并大力推行佛教，广立碑敕传说阿育王在华氏城举行第三次佛典结集，并派人到国外传法，对后来佛教发展影响极大。
分類：阿育王梵语
《國語辭典》：优婆夷（優婆夷）　　拼音：yōu pó yí
梵语音译。指受五戒的在家女性佛教徒。《大智度论》卷四：「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众是声闻道。」也作「邬波斯迦」。
分類：梵语出家女子在家中奉
《漢語大詞典》：释帝（釋帝）
梵语“释提桓因”的略称。 唐 杨炯 《梓州惠义寺重阁铭》：“借如梵天之闕， 释帝 之宫，两曜城池，五云楼观。”参见“ 释提桓因 ”。
分類：梵语略称
《國語辭典》：释提桓因（釋提桓因）　　拼音：shì tí huán yīn
1.印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神，为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手，所以后来渐渐发展成战神。也称为「帝释天」、「因陀罗」。
2.佛教的护法神。为忉利天之主。也称为「帝释天」、「因陀罗」。
分類：梵语佛教经典诸天天主天帝
《漢語大詞典》：洛叉
梵语。数词。十万。一说为万。 唐 唐求 《赠楚公》：“般若恆添持戒力，洛叉谁算念经功。”洛，一本作“ 落 ”。《翻译名义集·数量》：“洛叉，或落沙，此云十万。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞中》：“今《华严经·阿僧秪品》，用中上数法，初数便云一百洛叉，洛叉此云万。”
分類：梵语数词十万
《漢語大詞典》：阎浮檀（閻浮檀）
梵语。河名。檀，义译为河。阎浮树下有河，故称 阎浮檀 。《大智度论》卷三五：“此洲上有此树林，林中有河，底有金沙，名为 阎浮檀 金。” 宋 王安石 《咏菊》之一：“ 补落迦山 传得种， 阎浮檀 水染成花。光明一室真金色，復似 毗耶 长者家。” 明 徐复祚《一文钱》第六出：“俺只见涧壑潺湲， 阎浮檀 水浄洄漩。”
分類：梵语树下下有
《漢語大詞典》：鞞蓝风（鞞藍風）
梵语。疾风；暴风。 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“何不气一喷，散为鞞蓝风？” 钱仲联 笺注：“《大宝积经》：‘此三千大千世界，为毗嵐猛风之所吹坏，一切散灭，无有遗餘。’ 玄应 《一切经音义》：‘吠蓝婆风，旧经中或作毗嵐婆，或作鞞蓝。亦作随蓝，或作旋蓝，皆梵之楚夏耳。此云迅猛风也。’”
分類：梵语疾风暴风
《漢語大詞典》：儴祛
梵语。 印度 古代神话中国王名，即 转轮王 。也写作“禳佉”、“蠰佉”。《佛说弥勒大成佛经》：“其国尔时有 转轮圣王 名 儴佉 ，有四种兵，不以威武，治四天下。”儴佉，一本作“穰佉”。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“若能皆化黔首，悉入道场，如妙乐之世， 儴佉 之国，则有自然秔米，无尽寳藏，安求田蚕之利乎？”
分類：梵语印度中国转轮王
《國語辭典》：旃荼罗（旃荼羅）　　拼音：zhān tú luó
印度四级种姓以外的贱民。梵语ｃａṇḍāｌａ的音译，为屠者、下姓之意。从事屠宰、除粪等工作。印度教徒视他们为不可接触者，甘地则改称为「上帝的孩子们」。其住处有特别的标志，而且均位于城外。《大唐西域记》卷三：「命旃荼罗抉去其眼。」也作「旃陀罗」。
分類：梵语恶业印度种姓制度社会地位卑微压迫阶层
《漢語大詞典》：兜楼婆香（兜樓婆香）
梵语。乳香；苏合香。《楞严经》卷七：“坛前别安一小火鑪，以兜楼婆香煎取香水，沐浴其炭，燃令猛炽。”
分類：梵语乳香
《漢語大詞典》：阿梨姨
梵语。即尼姑。 清 梁章钜 《称谓录·尼》：“《翻译名义》：比邱尼称阿姨，亦称师姨，梵言阿棃姨，此翻尊者圣者。”
分類：梵语尼姑
《漢語大詞典》：扇搋
梵语。意译为黄门。指不具备外生殖器的男子。《俱舍光记》：“扇搋，唯无根，无根有二：一本性扇搋，二损坏扇搋。”《翻译名义集·人伦》：“扇搋……此云生天然，生者男根不满。”
分類：梵语意译黄门不具外生殖器男子
《漢語大詞典》：闪多（閃多）
梵语。鬼。《立世阿毘昙论·云何品》：“云何鬼道名曰闪多？ 阎摩罗王 名闪多，故其生与王同类，故名闪多。復説此道与餘道往还，善恶相通故名闪多。”
分類：梵语
《漢語大詞典》：僧伽彼
梵语。狮子。 明 李时珍《本草纲目·兽二·狮》：“狮为百兽长，故谓之狮。虓，象其声也。梵书谓之僧伽彼。”
分類：梵语狮子
《漢語大詞典》：拘卢舍（拘盧舍）
梵语。古 印度 计程单位。或作“俱卢舍”。意为“一牛吼地”。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“穷微之数，分一踰缮那为八拘卢舍。拘卢舍者，谓大牛鸣声所极闻。”《法苑珠林》卷三：“故《毗曇论》四肘为一弓，五百弓为一拘卢舍，八拘卢舍为一由旬。一弓长八尺，五百弓长四百丈，四百丈为一拘卢舍。”《翻译名义集·数量》：“拘卢舍，此云五百弓，亦云一牛吼地，谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里，《杂宝藏》云五里。”
分類：梵语印度计程