唱片界指翻唱他人已唱过的歌曲。词义由「吃人口水」的意思引申过来。如：「这位王牌歌星最近出了他第一张口水歌专辑。」

一种无固定形式的抒情小曲（器乐曲）或歌曲。流行于十八世纪后期至十九世纪中期，曲调较为细致，情感亦较丰富。如贝多芬的〈Ｆ大调浪漫曲〉、〈Ｇ大调浪漫曲〉。

本指诗人吟唱的一种歌曲，常伴以舞蹈。后演变为以钢琴伴奏的叙事性独唱曲。内容常富有叙事性、戏剧性，有的取材于文学作品或民间传说。

一种以手语传达歌曲意境的表演方式，通常表演者会配合舞蹈来加强节奏感。如：「她因深谙手语，舞蹈基础又好，所以表演手语歌十分精彩。」

印有歌曲的纸片。

歌曲的风味。《诗刊》1978年第1期：“﹝民歌﹞艺术形式方面的歌味是什么呢？”

即《中国少年先锋队队歌》。原名《我们是共产主义接班人》。周郁辉词，寄明曲。歌曲体现了少先队组织的性质和任务，表达了少先队员做共产主义接班人的信念和理想。

同一曲调配上多段歌词构成的歌曲。各段歌词在字数、韵律等方面大体相同。民歌和群众歌曲中最为常见。如《蓝花花》、《四季歌》；《三大纪律八项注意》等。

乐府 吴 声歌曲。《乐府诗集·清商曲辞二·欢闻变歌》 郭茂倩 题解引 南朝 陈 智匠 《古今乐录》：“《欢闻变歌》者， 晋穆帝 升平 中，童子辈忽歌於道，曰《阿子闻》，曲终輒云：‘阿子汝闻不？’无几而 穆帝 崩。 褚太后 哭‘阿子汝闻不？’声既悽苦，因以名之。”

犹录制。把歌曲、朗读、演讲等声音录下来制成唱片或磁带。如：应该大量灌制普通话教学磁带。

俚俗的歌曲。参见「下里巴人」条。南朝梁。简文帝 与湘东王书：「故玉徽金铣，反为拙目所嗤，巴人下里，更合郢中之听。」

战国时代楚国的民间通俗歌曲。《文选。宋玉。对楚王问》：「客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。」后泛指通俗的文学艺术。多用来谦称自己的作品。《歧路灯》第一○回：「谭、娄纯正儒者，那得意于下里巴人。」也作「巴人调」、「巴人下里」、「东野巴人」。

乐曲名。参见「阳春白雪」条。

1.乐曲名：(1)古琴十大名曲之一。相传为春秋战国时期晋国乐师师旷或齐国的刘涓子所作。现存琴谱中〈阳春〉和〈白雪〉是两首乐曲。(2)〈阳春白雪〉又名〈阳春古曲〉，琵琶大曲的代表作，其特点是综合文曲、武曲的表现手法和演奏风格。最早见于浦东派鞠士林传抄的琵琶谱，名为《六板》，其后发展成不同版本，后人称李芳园《南北派十三套大曲新谱》、沈浩初《养正轩琵琶谱》整理的10段与12段乐谱为《大阳春》；汪煜庭所传的7段乐谱为《小阳春》。目前社会上比较流行的〈阳春白雪〉是7段的《小阳春》。乐曲以活泼、新颖的旋律和稍快而有力的节奏，描绘大地回春、生气勃勃、春意盎然的景象。
2.书名：(1)宋赵闻礼撰，八卷，外集一卷。共搜录宋代不传之作品，约二百馀家。(2)元杨朝英编撰。全名为《乐府新编阳春白雪》，前后集各分五卷，词曲兼收，尤多元人散曲中的小令、套数。
3.比喻精深高雅的文学艺术作品。东周战国。宋玉 对楚王问：「客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。其为阳阿薤露，国中属而和者数百人。其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。」

1.乐器名，打击乐器。是满族的民间乐器，明末传入北京。为单面蒙皮的八角形小鼓。其中七边各开一长形孔，用铜轴串上两个小铜钹，另一边木框上常系有两根长穗。演奏时，左手执鼓，鼓面竖立，右手敲击鼓面。早期用于满族八角鼓戏，现为单弦主要伴奏乐器。
2.曲艺类的单弦有时也以八角鼓来称呼。参见「单弦」条。

南朝 宋 时一种 吴 声歌曲。《宋书·乐志一》：“《督护歌》者， 彭城 内史 徐逵之 为 鲁轨 所杀， 宋高祖 使府内直督护 丁旿 收敛殯埋之。 逵之 妻， 高祖 长女也，呼 旿 至閤下，自问敛送之事。每问，輒叹息曰：‘ 丁督护 ’，其声哀切。后人因其声，广其曲焉。”今存《丁督护歌》五首，题 宋武帝 作。 唐 李白 有《丁都护歌》，写纤夫的痛苦生活。参阅《乐府诗集·清商曲辞二·吴声歌曲二》。

俚俗的歌曲。参见「下里巴人」条。《文选。陈琳。答东阿王笺》：「夫听白雪之音，观绿水之节，然后东野巴人，蚩鄙益著。」