张昱 辇下曲 当年大驾幸滦京，象背前驮幄殿行。

同“ 避殿损膳 ”。 宋 周密 《齐东野语·景定慧星》：“丁丑，避殿减膳，下詔责己，求直言，大赦天下。”《宋史·神宗纪一》：“辛酉，以来岁日食正旦，自己丑避殿减膳，罢朝贺。”《宋史·徽宗纪一》：“壬午，以日当食避殿减膳，降天下囚罪一等，流以下释之。”

古代国家有灾异急难之事，帝王避离正殿，并损减常膳，表示责罚自己的过失，以期消灾除难。 宋 李纲 《贴黄奏议》：“避殿损膳，告于天地宗庙社稷，所以畏天戒也。” 宋 赵升 《朝野类要·典礼》：“避殿损膳：昔时水旱祈祷未应，并天变星象，边鄙未寧，则圣上有避正殿、减常膳之谦礼。”《宋史·徽宗纪二》：“﹝ 崇寧 五年﹞乙巳，以星变避殿损膳，詔求直言闕政。”

谓古代国家有灾异急难之事，帝王避离正殿，表示自我贬责，以期消灾弥难。 汉 刘向 《说苑·辨物》：“ 晏子 曰：‘君诚避宫殿暴露，与灵山、 河伯 共忧，其幸而雨乎！’”参见“ 避正殿 ”。

古代国家有灾异急难之事，帝王避离正殿，表示自我贬责，以期消灾弥难。《史记·吴王濞列传》：“今 卬 等又重逆无道，烧宗庙，卤御物，朕甚痛之。朕素服避正殿，将军其劝士大夫击反虏。”《后汉书·锺离意传》：“ 永平 三年夏旱，而大起北宫， 意 诣闕免冠上疏曰：‘伏见陛下以天时小旱，忧念元元，降避正殿，躬自克责，而比日密云，遂无大润，岂政有未得应天心者邪？’”《新唐书·姚璹传》：“ 证圣 初，加秋官尚书。明堂火，后欲避正殿，应天变。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·艺文二》：“ 熙寧 六年，有司言日当蚀四月朔，上为彻膳，避正殿。”亦称“ 避正堂 ”、“ 避正寝 ”。《汉书·五行志下之下》：“太史曰：‘在此月也，日过分而未至，三辰有灾，百官降物，君不举，避移时’……降物，素服也；不举，去乐也，避移时，避正堂，须时移灾復也。”《隋书·礼仪志三》：“ 隋 制，诸岳崩瀆竭，天子素服，避正寝，撤膳三日。”《宋史·文苑传四·苏舜钦》：“陛下当降服、减膳、避正寝，责躬罪己，下哀痛之詔，罢非业之作，拯失职之民。” 宋 刘攽 《为冯参政久旱待罪表》：“陛下忧勤民瘼，寅畏天明，避正寝而不居，贬常珍而弗御。”

东京梦华录：相国寺大殿两廊。皆国朝名公笔迹。左壁画炽盛光佛降九曜鬼百戏。右壁佛降鬼子母揭盂。殿庭供献乐部马队之类。大殿朵廊。皆壁隐楼殿人物。莫非精妙。

魏书高允传：其年四月，有事西郊，诏以御马车迎允就郊所板殿观属。马忽惊奔，车覆伤眉三处。

南史高昌国传：有朝乌者，旦旦集王殿前，为行列，不畏人，日出然后散去。

指帝王陵墓中的宫殿。 曹禺 《王昭君》第一幕：“她仿佛是从地下宫殿挖掘出来的一个女人。”

文献通考：哲宗绍圣四年，权礼部侍郎范镗言：刈麦礼毕，车驾移幸稻池䌽殿，以观插稻。

寺院中的正殿。因殿内供奉的主尊像是释迦牟尼佛，故称为「大雄宝殿」。大雄宝殿供有一尊像，三尊像，五方佛像等，佛像两旁常塑有迦叶和阿难像。

后军。 北魏 郦道元 《水经注·淇水》：“ 冀州 刺史 严纲 ，又破 瓚 殿兵于桥上。”

王勃 采莲赋 楼阴架沚，殿彩乘漪。

孔德绍 登白马山护明寺诗 层台耸灵鹫，高殿迩阳乌。

柳公权 联句诗 薰风自南来，殿阁生微凉。

犹殿呵。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·郡神迎路》：“ 张开 为 荆州 刺史，至郡界，风雨瞑晦，不辨面目，唯闻空中有殿喝之声相次，云中有衣紫披甲胄者十数人。”