《骈字类编》：汉兴（汉兴）
史记贾谊传：贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。
又太史公自序：国有贤相良将，民之师表也。维见汉兴以来将相名臣年表，贤者记其治，不贤者彰其事。作汉兴以来将相名臣年表第十。
又太史公自序：国有贤相良将，民之师表也。维见汉兴以来将相名臣年表，贤者记其治，不贤者彰其事。作汉兴以来将相名臣年表第十。
《骈字类编》：汉苑（汉苑）
唐 郑愔 奉和幸上官昭容院献诗四首 其二 尧茨姑射近，汉苑建章连。
唐 杜甫 喜闻官军已临贼境二十韵 秦山当警跸，汉苑入旌旄。
唐 李嘉祐 春日长安送从弟尉吴县 人向吴台远，莺飞汉苑多。
唐 韦应物 燕李录事 花开汉苑经过处，雪下骊山沐浴时。
唐 戴叔伦 晓闻长乐钟声 汉苑钟声早，秦郊曙色分。
唐 杜牧 龙丘途中二首 其一 汉苑残花别，吴江盛夏来。
唐 杜甫 喜闻官军已临贼境二十韵 秦山当警跸，汉苑入旌旄。
唐 李嘉祐 春日长安送从弟尉吴县 人向吴台远，莺飞汉苑多。
唐 韦应物 燕李录事 花开汉苑经过处，雪下骊山沐浴时。
唐 戴叔伦 晓闻长乐钟声 汉苑钟声早，秦郊曙色分。
唐 杜牧 龙丘途中二首 其一 汉苑残花别，吴江盛夏来。
《漢語大詞典》：汉人（漢人）
(1).汉族人。《汉书·匈奴传下》：“近 西羌 保塞，与 汉 人交通。” 唐 司空图 《河湟有感》诗：“ 汉 儿尽作胡儿语，却向城头駡 汉 人。” 毛泽东 《论十大关系》六：“如果 汉 人搞大汉族主义，歧视少数民族，那就很不好。”
(2). 元 统一 中国 后，称 契丹 、 高丽 、 女真 等族人和在 金 人统治下北 中国 的汉族人为 汉人 。《元史·世祖纪三》：“詔以 安童 为长， 史天泽 次之，其餘 蒙古 、 汉 人参用，无令员数过多。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》：“至于 元 ，则人民截然分为四等，一 蒙古 人，二色目人，三 汉 人即北人，第四等才是南人，因为他是最后投降的一伙。”
(3). 汉 代人。 清 皮锡瑞 《经学历史·经学昌明时代》：“ 汉 人最重师法。”
(2). 元 统一 中国 后，称 契丹 、 高丽 、 女真 等族人和在 金 人统治下北 中国 的汉族人为 汉人 。《元史·世祖纪三》：“詔以 安童 为长， 史天泽 次之，其餘 蒙古 、 汉 人参用，无令员数过多。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》：“至于 元 ，则人民截然分为四等，一 蒙古 人，二色目人，三 汉 人即北人，第四等才是南人，因为他是最后投降的一伙。”
(3). 汉 代人。 清 皮锡瑞 《经学历史·经学昌明时代》：“ 汉 人最重师法。”