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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：渊远流长（渊远流长）　　拼音：yuān yuǎn liú cháng
比喻源头深远而流传久广。如：「中国文化渊远流长。」
分类：源头深远流传
《国语辞典》：中药偏方（中药偏方）　　拼音：zhōng yào piān fāng
流传于民间，不见于医药著作记载的中药药方。
分类：流传民间不见医药著作记载中药药方
《国语辞典》：贻羞万年（贻羞万年）　　拼音：yí xiū wàn nián
耻辱永远流传下去。如：「秦桧、蔡京的恶行，足以贻羞万年。」
分类：耻辱永远远流流传
《国语辞典》：扬名后世（扬名后世）　　拼音：yáng míng hòu shì
名声流传于后代。《文选。班固。典引》：「司马迁著书，成一家之言，扬名后世。」
分类：名声流传后代
《国语辞典》：扬名立万（扬名立万）　　拼音：yáng míng lì wàn
名声流传于万世。
分类：名声流传万世
《国语辞典》：永传不朽（永传不朽）　　拼音：yǒng chuán bù xiǔ
永远流传而不磨灭。南朝梁。简文帝〈吴兴楚王神庙碑〉：「太守元景仲稽诸古典，于兹往烈，永传不朽。」也作「永垂不朽」、「永存不朽」。
分类：永远远流流传不磨磨灭吴兴庙碑
《国语辞典》：永存不朽　　拼音：yǒng cún bù xiǔ
永远流传而不磨灭。《三国志。卷八。魏书。公孙度传》裴松之注引《魏书》：「遗风馀爱，永存不朽。」也作「永垂不朽」、「永传不朽」。
分类：永远远流流传不磨磨灭
《国语辞典》：英烈千秋　　拼音：yīng liè qiān qiū
英勇壮烈的绩业流传万世。如：「台湾抗日志士为保卫乡土而牺牲，英烈千秋，永传后世。」
分类：英勇勇壮壮烈流传万世
《国语辞典》：车鼓弄（车鼓弄）　　拼音：chē gǔ nòng
台湾一种载歌载舞的小戏。系由大陆地区花鼓流传至闽南，再传至台湾，结合当地的音乐和表演形式，演变成的歌舞小戏。「车」在闽南语里有「翻」或「舞」的意思，「弄」有舞蹈的意思。车鼓的表演不限场地大小，演员以小丑和小旦为主，有时另加副旦，但通常以「二小」为一组，做为基本的表演形式，可数组或轮番演出。角色造型亦无严格限制。戏目取材于民谣故事，音乐主要是闽南流行的一些民歌小调，如〈桃花过渡〉、〈五更鼓〉、〈牵红姨〉等。也作「车鼓阵」。
分类：小戏大陆陆地地区花鼓流传闽南
《国语辞典》：黄腔（黄腔）　　拼音：huáng qiāng
1.传统戏曲的腔调。原指流传于江西宜黄的地方戏曲腔调，清代后，乱弹、京剧中所谓之二黄，即指宜黄腔而言。因南人「二」、「宜」字音相近，讹宜为二，而称二黄，简称黄腔。
2.戏曲上指演员唱戏时腔调不标准。也作「荒腔」。
3.庸俗腐化或含有色情意味的言语。如：「那个人时常喜欢开黄腔，惹人生厌。」
分类：庸俗戏曲腐化演员含有腔调有色唱戏色情情意意味流传标准言语地方戏曲
《国语辞典》：垂馨千祀　　拼音：chuí xīn qiān sì
德泽流传后代久远。《晋书。卷一一三。苻坚载记上》：「化盛隆周，垂馨千祀。」
分类：德泽流传后代久远
《國語辭典》：风流千古（風流千古）　　拼音：fēng liú qiān gǔ
风雅之事流传久远。宋。李流谦 青玉案。相知元早来何暮词：「风流千古，一时人物，好记尊前语。」《醒世恒言。卷四○。马当神风送滕王阁》：「帝子之阁，风流千古，有子之文，使吾等今日雅会，亦得闻于后世。」
分類：风雅久远远流流传
《國語辭典》：积厚流光（積厚流光）　　拼音：jī hòu liú guāng
积德深厚，影响深远。语本《大戴礼记。礼三本》：「所以别积厚者流泽光，积薄者流泽卑也。」也作「积厚流广」。
分類：功业深厚流传后人恩德德广广远
《漢語大詞典》：国际象棋（國際象棋）
国际棋类游戏。相传起源于古 印度 ，在流传中，几经变革，形成现制。棋盘为正方形，黑白相间，纵横八格，共六十四方格。黑白棋子各十六个，分成六种：一王、一后、两象、两车、两马、八兵。两人对弈，各子走法不同，以先“将死”对方为胜。子路运行全盘，战术相当复杂。有国际性的联合组织和比赛活动。
分類：国际游戏起源源于印度流传传中
《國語辭典》：刮痧　　拼音：guā shā
一种流行于民间对患痧症者的治疗方式。其法系用铜币等物蘸水或油，刮擦患者的胸背和颈部等处，使皮肤紫晕，局部充血，以减轻内部的炎症及疼痛。
分類：国民民间流传治疗疗方中暑病患患者