称谓。尊称父亲的父亲。今亦称母亲的父亲。《礼记。丧服小记》：「祖父卒，而后为祖母后者三年。」《儒林外史》第四六回：「请问人生世上，是祖父要紧？是科名要紧？」

老农。《尹文子·大道上》：“ 魏 田父有耕于野者，得寳玉径尺，弗知其玉也。”《史记·项羽本纪》：“ 项王 至 阴陵 ，迷失道，问一田父。” 唐 王维 《宿郑州》诗：“田父草际归，村童雨中牧。” 清 刘大櫆 《知上犹县方君传》：“暇则携一童，杂坐樵夫田父间，亲讯疾苦。”
大蛤蟆的别名。 明 李时珍《本草纲目·虫一·田父》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“按《洽闻记》云，虾蟆大者名曰田父，能食蛇，蛇行被逐，殆不能去。”

1.古时天子对同姓诸侯的称呼。《仪礼。觐礼》：「同姓大国则曰：『伯父』，其异姓则曰：『伯舅』。」
2.称谓：(1)用以称父亲的哥哥。《礼记。曾子问》：「已祭而见伯父、叔父，而后飨冠者。」(2)用以称年纪较长于父亲的人。(3)用以称同学或朋友的爸爸。

古代天子对同姓诸侯或诸侯对同姓大夫，皆尊称为「父」或「诸父」。《诗经。小雅。伐木》：「伐木许许，酾酒有藇。既有肥羜，以速诸父。」后用为叔伯辈的通称。唐。韩愈〈寄十二郎文〉：「念诸父与诸兄，皆康强而早世。」

祖父。《礼记。祭统》：「夫祭之道，孙为王父尸。」《幼学琼林。卷二。祖孙父子类》：「祖称王父，父曰严君。」

对孔子的尊称。古时常在男子字后加父字以示尊敬，因孔子字仲尼，故称为「尼父」。《文选。王粲。登楼赋》：「昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。」也作「尼甫」。

公羊传父有子子不得有父注明父得有子而废之子不得有父之所有

亦作“ 梁甫 ”。
(1).山名。 泰山 下的一座小山，在今 山东省 新泰市 西。古代皇帝常在此山辟基祭奠山川。《吕氏春秋·尊师》：“ 颜涿聚 ， 梁父 之大盗也，学於 孔子 。”《史记·秦始皇本纪》：“﹝二十八年﹞禪 梁父 。” 裴駰 集解引 臣瓒 曰：“古者圣王封 泰山 ，禪 亭亭 或 梁父 ，皆 泰山 下小山。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“方将俟元符，以禪 梁甫 之基，增 泰山 之高。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》：“方将议明堂、辟雍之事，撰 泰山 、 梁父 之仪。” 明 何景明 《梁甫吟》：“君不见 泰山 高高， 梁甫 在其半。” 清 曹寅 《过沂水有怀芷园弟》诗：“ 龟蒙 森蔽翳， 梁父 意如何？”
(2).《梁父吟》或《梁甫吟》的省称。 唐 王昌龄 《放歌行》：“今者放歌行，以慰《梁父》愁。” 宋 刘克庄 《汉宫春·吴侍郎生日》词：“且吟《梁甫》，谁管他， 冶子 、 田强 。” 元 贡师泰 《题伊尹耕莘图》诗：“先农有诗亦有谱，后世 南阳 咏《梁父》。” 明 高启 《魏使君见示吕忠肃公旧赠诗因赋》：“有时歌《梁甫》，慷慨人未识。”

父亲和祖父。泛指祖先。《三国志·魏志·陈琳传》：“卿昔为 本初 移书，但可罪状孤而已，恶恶止其身，何乃上及父祖邪？” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？” 魏鉴勋 袁闾琨 《试论皇太极的改革及智囊团》：“﹝ 努尔哈赤 ﹞提出‘七大恨’，以报父祖之仇为号召，组织 女真 人起兵反 明 ，得到了 女真 人民的拥护。”

亦作“ 尚甫 ”。
(1).指 周 吕望 。意为可尊敬的父辈。《诗·大雅·大明》：“维师尚父，时维鹰扬。” 毛 传：“尚父，可尚可父。” 郑玄 笺：“尚父， 吕望 也。尊称焉。”一说为 吕望 之字。 马瑞辰 通释：“‘父’与‘甫’同。甫为男子美称， 尚父 其字也，犹 山甫 、 孔父 之属。”《艺文类聚》卷二八引 汉 班彪 《游居赋》：“想 尚甫 之威虞，号苍兕而明誓。” 宋 张元干 《满庭芳》词：“比 渭 滨甲子， 尚父 难兄。” 清 唐孙华 《磻溪》诗：“ 尚父 精神老更遒，一竿唾手取神州。”
(2).后世用以尊礼大臣的称号。《三国志·魏志·董卓传》：“ 卓 至西京，为太师，号曰尚父。”《新唐书·郭子仪传》：“ 德宗 嗣位，詔还朝，摄冢宰，充山陵使，赐号‘尚父’。”《新唐书·宦者传下·李辅国》：“帝矍然欲翦除，而惮其握兵，因尊为尚父。”《三国演义》第八回：“﹝ 卓 ﹞自此愈加骄横，自号为‘尚父’。”

1.对老人的尊称。《史记。卷八。高祖本纪》：「吕后与两子居田中耨，有一老父过请饮，吕后因餔之。」
2.对人称自己的父亲。如：「这样做，怎么对得起家乡的老父？」

(1). 春秋 鲁国 邑名。故址在今 山东省 单县 南。 孔子 弟子 宓子贱 为 单父 宰，甚得民心， 孔子 美之。见《孔子家语·七十二弟子解》。后因以喻有治绩的郡县或官员。 晋 潘尼 《赠河阳》诗：“ 密生 化 单父 ， 子奇 莅 东阿 ； 桐乡 建遗烈， 武城 播弦歌。” 唐 刘得仁 《送河池李明府之任》诗：“想得询民瘼，方称 单父 心。”
(2).复姓。《史记·高祖功臣侯者年表》有 单父圣 。

1.尊敬父亲。《孝经。圣治》：「人之行莫大于孝，孝莫大于严父。」
2.对父亲的敬称。晋。夏侯湛〈昆弟诰〉：「受学于先载，纳诲于严父慈母。」
3.严厉的父亲。《淮南子。人间》：「此严父之所以教子。」

相传为唐尧时的高士，山居而不营世利，以树为巢，而居其上，故称为「巢父」。

(1).即太师。上古三公之一。《书·微子》：“ 微子 若曰：‘父师、少师， 殷 其弗或乱正四方。’” 孔 传：“父师，太师。”《汉书·五行志上》：“降及於 殷 ， 箕子 在父师位而典之。” 颜师古 注：“父师，即太师， 殷 之三公也。 箕子 ， 紂 之诸父而为太师，故曰父师。”
(2).即大司成。太子的师傅，掌国学之教。《礼记·文王世子》：“乐正司业，父师司成。” 孔颖达 疏：“父师，主太子成就其德行也。” 孙希旦 集解：“父师，即大司成也。乐正掌国学之政，故世子之学业，乐正之所主；大司成总国学之教，故世子学业之成，大司成之所主也。”
(3).上古告老还乡的大夫。《仪礼·乡饮酒礼》“主人就先生而谋賔介” 汉 郑玄 注：“古者年七十而致仕，老於乡里。大夫名曰父师，士名曰少师。”
(4).对长者的尊称。《汉书·叙传上》：“是所望於父师矣。” 颜师古 注：“齿为诸父，尊之如师，故曰父师。”
(5).对师长的敬称。 宋 朱熹 《〈中庸章句〉序》：“於是推本 尧 舜 以来相传之意，质以平日所闻父师之言，更互演绎，作为此书。” 宋 周必大 《池阳四咏》之二：“向来稍喜《唐风集》，今信 樊川 是父师。”
(6).指基督教传教士。 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“洎 元 明 时，虽有一二景教父师，以教理暨历算质学于 中国 ，而其道非盛。”