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词典（续上）
七月而生
七死七生
祁祁学生
齐年生
七生七死
普度群生
普度众生
普渡众生
普济群生
普济众生
七孔生烟
七窍生烟
起死回生
气生气死
乞杨生师
《分类字锦》：七月而生
续博物志：三九二十七：七主星，星主虎，虎七月而生。
分类：虎豹
《漢語大詞典》：七死七生
亦作“ 七生七死 ”。 佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。《四十二章经》：“须陀洹者，七死七生，便得阿罗汉。” 宋 真宗 注：“梵语须陀洹者，此云预流，言此果位断尽三界分别烦恼，初预圣流也。七生七死者，於七度生死中断尽烦恼，即得阿罗汉。”《法苑珠林》卷二七：“虽与尔须陀洹果，然其故有七生七死，更移一角，次当与尔斯陀含果。”
分類：小乘往返
《分类字锦》：祁祁学生（祁祁学生）
潘尼释奠颂：莘莘胄子，祁祁学生；洗心自百，观国之荣。
分类：学校
《漢語大詞典》：齐年生（齊年生）
旧指科举制度下同科登第的人。 清 冯桂芬 《顾南林年丈七十寿序》：“齐年生 彝陵 顾君 嘉蘅 ，官京师之六年，岁在乙巳，为我年伯 南林先生 暨配 李宜人 七十双寿之期，将称觴邸第。”
分類：科举制度下同同科登第人
《漢語大詞典》：七生七死
见“ 七死七生 ”。
《漢語大詞典》：七死七生
亦作“ 七生七死 ”。 佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。《四十二章经》：“须陀洹者，七死七生，便得阿罗汉。” 宋 真宗 注：“梵语须陀洹者，此云预流，言此果位断尽三界分别烦恼，初预圣流也。七生七死者，於七度生死中断尽烦恼，即得阿罗汉。”《法苑珠林》卷二七：“虽与尔须陀洹果，然其故有七生七死，更移一角，次当与尔斯陀含果。”
分類：小乘往返
《漢語大詞典》：普度群生（普度羣生）
见“ 普度众生 ”。
《國語辭典》：普度众生（普度眾生）　　拼音：pǔ dù zhòng shēng
佛教用语。指以一种广大无分别的慈悲心，解脱众生的悲苦，使登彼岸，到达解脱境界。《警世通言。卷四○。旌阳宫铁树镇妖》：「能变能化，无大无不大，无通无不通，普度众生，号作天人师。」也作「普渡众生」。
分類：普度众生佛教语众生
《國語辭典》：普度众生（普度眾生）　　拼音：pǔ dù zhòng shēng
佛教用语。指以一种广大无分别的慈悲心，解脱众生的悲苦，使登彼岸，到达解脱境界。《警世通言。卷四○。旌阳宫铁树镇妖》：「能变能化，无大无不大，无通无不通，普度众生，号作天人师。」也作「普渡众生」。
分類：普度众生佛教语众生
《國語辭典》：普渡众生（普渡眾生）　　拼音：pǔ dù zhòng shēng
佛教用语。指以一种广大、无分别的慈悲心，引导一切众生超越烦恼的生死流，到达解脱境界。《红楼梦》第二五回：「我笑如来佛比人还忙，又要讲经说法，又要普渡众生。」也作「普度众生」。
分類：普渡众生
《國語辭典》：普济群生（普濟群生）　　拼音：pǔ jì qún shēng
佛教用语。佛视芸芸众生，营扰如在海中，施大法力救济，使登上彼岸。《孤本元明杂剧。庆长生。第一折》：「九幽拔苦消灾障，普济群生佑下方。」也作「普济众生」。
《國語辭典》：普济众生（普濟眾生）　　拼音：pǔ jì zhòng shēng
佛家用语。指佛施展法力，援救众生脱离苦海，使登彼岸。《太平广记。卷一六一。张应》：「应即往精舍中，见竺昙镜。镜曰：『普济众生，但君当一心受持耳。』」也作「普济群生」。
《國語辭典》：七孔生烟（七孔生煙）　　拼音：qī kǒng shēng yān
眼耳鼻口都冒出火来。形容十分愤怒。《宦海》第八回：「陆廉访听了，袁太守竟教训起他来，气得七孔生烟，双眉倒竖。」也作「七窍生烟」。
《國語辭典》：七窍生烟（七竅生煙）　　拼音：qī qiào shēng yān
眼耳鼻口都冒出火来。形容十分愤怒。《荡寇志》第五回：「那太尉等待回来，看见儿子耳鼻俱无，又见那几个人这般模样，气得说不出话来，三尸神炸，七窍生烟。」也作「七孔生烟」。
分類：气愤焦急至极极点
《國語辭典》：起死回生　　拼音：qǐ sǐ huí shēng
1.将濒临死亡的人救活。比喻医术高明。《西游记》第二六回：「求一个起死回生之法，管教医得他树活。」也作「回生起死」。
2.比喻能力超群，可将毫无希望的情势扭转过来。如：「这家公司亏空累累，除非有起死回生之术，否则是垮定了。」
分類：起死回生死人东西复活医术高明
《國語辭典》：气生气死（氣生氣死）　　拼音：qì shēng qì sǐ
气得死去活来。形容生气到了极点。《金瓶梅》第二回：「那妇人气生气死，和他合了几场气。」
分類：生气极点
《分类字锦》：乞杨生师（乞杨生师）
后汉书杨政传：少好学，从代郡范升受梁丘易。范升尝为出妇所告，坐系狱。政乃肉袒，以箭贯耳，抱升子潜伏草傍，候车驾，而持章叩头哀泣辞请，有感帝心。诏曰：乞杨生师。即尺一出升。
分类：师