关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:离本(離本)
离开根本。墨子·小取:“是故辟、侔、援、推之辞,行而异,转而危,远而失,流而离本,则不可不审也。”
《國語辭典》:三句不离本行(三句不離本行)  拼音:sān jù bù lí běn háng
说话的语辞总不出本身职业的范围。《黄绣球》第一○回:「我是业医的,你们不要笑我三句不离本行。」《官场现形记》第三四回:「每到一处,开口三句话不离本行,立刻从怀里掏出捐册来送给人看。」
分類:本业范围
《漢語大詞典》:离本侥末
1.犹言舍本逐末。
分類:舍本逐末
《漢語大詞典》:离本徼末(離本徼末)
犹言舍本逐末。汉书·严安传:“侈而无节,则不可赡,民离本而徼末矣。”
分類:舍本逐末
《漢語大詞典》:离本趣末(離本趣末)
丢掉根本,追逐末节。 汉 徐干 中论·考伪:“以此毒天下之民,莫不离本趣末,事以伪成。”亦作“ 离本依末 ”。晋书·刑法志:“然而律文烦广,事比众多,离本依末。”
《漢語大詞典》:离本依末(離本依末)
见“ 离本趣末 ”。
《漢語大詞典》:离本趣末(離本趣末)
丢掉根本,追逐末节。 汉 徐干 中论·考伪:“以此毒天下之民,莫不离本趣末,事以伪成。”亦作“ 离本依末 ”。晋书·刑法志:“然而律文烦广,事比众多,离本依末。”
《漢語大詞典》:坎离(坎離)
(1).犹言铅汞、水火、阴阳。易·说卦:“坎为水……离为火。”《易·说卦》:“坎再索而得男,故谓之中男;离再索而得女,故谓之中女。”
(2).坎、离本为周易的两卦,道教以“坎男”借指汞,内丹家谓为人体内部的阴精;以“离女”借指铅,内丹家谓为人体内部的阳气。 唐 吕岩 《百字碑》诗:“气回丹自结,壶中配坎离。” 明 汤显祖 《邯郸记·度世》:“是黄婆土筑了基,放在偃月炉。封固的是七般泥,用坎离为药物。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“人之色身或有变坏,或值迟暮,色力已衰,不能修清净以了性命,则置鼎器,取坎离,以补完先天,然后静可修。谓之泥水金丹。”
《漢語大詞典》:外奔
逃亡国外;逃离本阵营,投奔他方。宋书·薛安都传:“ 安都 勤王之略,义闕於藩屏,以地外奔,罪同於三叛。”魏书·太祖道武帝纪:“ 慕容 支属百餘家,谋欲外奔,发觉,伏诛,死者三百餘人。”
《漢語大詞典》:拔徙
迁离本土。三国志·魏志·郭淮传:“遂讨 羌迷当 等,按抚 柔氐 三千餘落,拔徙以实 关中 。”
《国语辞典》:暴投  拼音:bào tóu
棒球赛中,投手投出的球过高、过低或离本垒过远,致捕手无法捕接。
《漢語大詞典》:告近
清 代官吏因任所离本籍过远而不能迎养父母者,请求改任于近地,谓之“告近”。