释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世于平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隐寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。为南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。　崇岳诗，以辑自《语录》者编为一卷，以《语录》卷下单编之偈颂赞及他书所录编为另一卷。

崇岳（一一三二——一二○二），字松源，俗姓吴，处州龙泉（今浙江龙泉）人。年二十三，受戒于天明寺，首造灵石妙禅师，继见大慧宗杲于径山，谒应庵华公于蒋山。隆兴二年，始得度于临安西湖白莲精舍。自是遍历江浙诸大老之门，谒乾元木庵永禅师、密庵禅师，侍密庵住蒋山、华藏、径山。木庵迁灵隐，遂为堂中第一座。旋出世，迁江阴之光孝、无为之冶父、饶之荐福、明之香山、平江之虎丘。庆元三年，诏住灵隐，居六年，法席鼎盛，退居东庵。以嘉泰二年八月卒，年七十一。所著有《松源崇岳禅师语录》二卷（存），编有《密庵禅师语录》（存）。见《渭南文集》卷四○《松源禅师塔铭》，《补续高僧传》卷一一，《新续高僧传四集》卷一五。

释崇岳字松源。处州龙泉吴氏子也。隆兴二年得度于杭之西湖白莲精舍。参方最久。后谒密庵杰和尚。闻室中问僧不是心不是佛不是物话。忽大悟遂得心印。因密庵还灵隐命居第一座。久之出世首住平江澄照。次居江阴光孝饶之荐福明之香山。宁宗庆元三年诏住灵隐三易寒暑。乞老退居寺之东庵。嘉泰二年八月四日手书别公卿。垂语示学者曰。有大力量人。因甚抬脚不起。又曰。开口不在舌头上。贻嘱弟子以阐法是务。乃书偈曰。来无所来。去无所去。瞥转玄关。佛祖罔措。加趺而逝。寿七十一。腊四十。塔全身于北高峰之原。得法者香山光睦云居善开。

崇岳。号松源。处州龙泉吴氏子。幼不好弄。稍长慕出世法。二十三。弃家衣扫塔。服受五戒。首造灵石妙公。继见大慧杲禅师于径山。久之。大慧升堂。称蒋山应庵华公。为人径捷。师闻之。不待旦而行。既至入室。未契。退愈自奋励。中夜自举狗子无佛性话。豁然有得。以扣应庵。庵举世尊有密语。迦叶不覆藏。师云。钝置和尚。庵厉声一喝。自是朝夕咨请。庵大喜。以为法器。说偈劝使祝发。栋梁吾道。隆兴二年。师始得度于临安西湖白莲精舍。自是遍历江浙诸大老之门。罕当其意。乃浮海入闽。见木庵永公。木庵。举有句无句如藤倚树。师云。裂破。木庵云。琅琊道好一堆烂柴聻。师云。矢上加尖。如是应酬数反。木庵云。老兄下语。老僧不过如此。秪是未在。他日拂柄在手。为人不得。验人不得。师云。为人者。使博地凡夫。一超入圣域。固难矣。至于验人。打向面前过。不待开口。已知渠骨髓。何难之有。木庵举手云。明明向汝道。开口不在舌头上。后自知。逾年见密庵于衢之西山。随问即答。密庵微笑曰。黄杨禅尔。师切于明道。至忘寝食。密庵移住蒋山华藏径山。皆从之。一日密庵入室次。问傍僧。不是心。不是佛。不是物。师侍侧。豁然大悟。乃云。今日方知木庵道开口不在舌头上。自是机辩纵横。锋不可触。木庵迁灵隐。遂命师为第一座。旋出世于平江澄炤。为密庵嗣。迁江阴之光孝。无为之冶父。饶之荐福。平江之虎丘。皆天下名山。惟冶父最寂寞。又以火废。师一临之。四方名衲踵至。栋宇亦大兴。人谓师能使所居山大。庆元丁巳。被旨住灵隐。居六年。道盛行。得法者众。法席为一时冠。而师有栖隐之志。即上章乞罢住持事。上察其诚许之。退居东庵。俄属微疾。犹不少废唱道。忽垂一则语。以验学者。曰。有力量人。为甚么抬脚不起。开口不在舌头上。又贻书诸嗣法。嘱令传持大法。因书偈曰。来无所来。去无所去。瞥转玄关。佛祖罔措。跏趺而寂。实嘉泰二年八月四日也。得年七十有一。坐夏四十。徒辈奉全身。塔于北高峰之原。

禅师名崇岳。号松源。乃龙泉吴氏子也。师事密庵。得法后。凡七竖刹竿。有嗣一十二人。人各有名。岳为人重。嘿每见贵客。则问曰。大力量人。因甚抬脚。不起见禅流。则问曰。明眼衲僧。因甚脚跟红线不断。有对者辄哂而顾之。时称岳得应庵之机得密庵之用云。盖岳早岁厌尘弃家。以白衣参灵石妙。不契即上径山。径山万指轩腾。岳随众末听妙喜杲和尚说法。蒙无所知。但闻杲盛赞。当今应庵真得临济正传。岳辄走参应庵。应庵益难近。岳乃奋励。垢面露肘。不暇恤。应庵怜之示岳曰。世尊有密语。迦叶不覆藏。岳随声进曰。钝置和尚。应庵喝之。岳有省。应庵笑曰。者俗汉成得甚么。岳乃求剃发。时年三十矣。既受满分戒。入闽见木庵永。永谛视曰。树倒藤枯。知落处么。对曰。裂破。曰。琅琊道好一堆柴聻。对曰。矢上加尖。永休去。于是岳益自负。永曰。公每下语。老僧不能过。其如未在。他日拂柄在手。为人不得。验人不得。岳曰。为人者。使博地凡夫。一超入圣。固难矣。验人者。打向面前过。不待开口。已知骨髓。何难哉。永举手反覆曰。明明向你道。开口不在舌头上。岳愤去之。出岭逢二道者。耦坐评论诸方。岳所举心肯者。道者皆拂之。岳曰。如是则谁可君意。道者以指。书密庵不凡四字。岳已知密庵为人。遂至衢之西山。折节事之。几进商略。密庵几笑之。岳复心疑。乃至密庵移居双径。于入室时始彻。木庵道。开口不在舌头上。久之出世澄炤。演唱宗乘。以报密庵。湖海以岳言行无欺。多从之。迁光孝。遂有大名。庆元间。诏移灵隐。盖晚年也。是时门弟有文礼辈。已阐化大方。岳仍升堂入室。从未以风晨雪夕不打参钟尝以秘魔擎叉语。接谦头陀。以有贼无赃语。接肇道者。以心学无闻语。接陆游枢密。游得證后。隐镜湖。自称放翁。嘉泰壬戌秋。岳年七十有一。忽召众言别。有偈曰。来无所来。去无所去。瞥转玄关。佛祖罔措。跏趺脱去。塔于北高峰。岳居灵隐时。与密庵尊严无异。初密庵居灵隐。岳首众僧。密庵常称疾。阖户不许通谒。潜上座窃议之。岳曰。不然。师严道尊千古。明鉴当今。汲引豪贵者。将谓行道建立为心。殊不知礼。轻则慢易生。辞繁而情识长。尘劳卜度。安有了期。缁俗既为道而来。必发露真心。至诚激切。然后一言入耳。永为道种。兜率悦之待张无尽。叶县省之接浮山远。是也。若区区老婆禅。何足重哉。 赞曰。岳公以白衣有省。于应庵语下。固非草草矣。终乃死心于密庵。其祖父壸奥。如樊将军拥盾入鸿门。孰得而御之。故驱耕夺食。于分座灵隐时。班班著闻见焉。不然。彼天目礼辈。各抱奇志。其甘入公彀中哉。

释崇岳，字松源，龙泉吴氏子也。幼卓荦不凡，长慕出世法。年二十三，弃家依埽塔服。谒大慧杲于径山，杲称应庵华为人径捷，岳闻之即行，晨夕咨请。应庵大喜，以为法器，劝令祝发，栋梁吾道。隆兴二年，得度于杭之西湖白莲精舍，参方最久，后谒密庵杰。闻室中问僧不是心不是佛不是物话，忽大悟，遂得心印。因密庵还灵隐，命居首座。久之，出世首住平江澄照，次居江阴光孝、饶之荐福、明之香山，最后居虎邱，道化盛行，得法者众。宁宗庆元三年，诏住灵隐，三易寒暑，以老乞退，居寺之东庵。嘉泰二年八月四日，手书别公卿，垂语示学者，曰：“有大力量人，因甚抬脚不起？”又曰：“开口不在舌头上。”遗嘱弟子以阐法是务，乃书偈曰：“来无所来，去无所去。瞥转玄关，佛祖罔措。”跏趺而逝。寿七十一，腊四十，塔全身于北高峰之原。得法者，香山光睦、云居善开。

陈世昌（一一三二——一二○六），字正卿，筠州高安（今江西高安）人。以父朝散大夫友直任，授右迪功郎、濠州钟离主簿，改柳州马平尉，调信州曹，改潭州益阳丞，又改复州录事参军。世昌该贯群书，尝两应博学宏词科。以仕与时忤，于光宗绍熙三年致仕归隐，自号大田老农。开禧二年卒，年七十五。临终自铭其墓。见幸元龙《宋复州录参奉议陈公墓志铭》（《松垣文集》卷一○）。

丁可，字无可，号蟠庐，天台（今属浙江）人（《天台续集》卷五）。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。累官监行在惠民北局。事见《嘉定赤城志》卷三三。今录诗二首。

丁可，字无可，号蟠庐，台州天台（今浙江天台）人。隆兴元年进士。累官至监行在惠民北局。有文集藏于家。事见《嘉定赤城志》卷三三，雍正《浙江通志》卷一二五，《宋诗纪事补遗》卷五○。

宋恭甫，号逸斋，瑞安（今属浙江）人（《东瓯诗存》卷九）。孝宗隆兴元年（一一六三）为仙游尉（清乾隆《仙游县志》卷二七）。官终京西安抚司参议（《宋诗拾遗》卷二二）。

【生卒】：1133—1180 【介绍】： 宋汉州绵竹人，徙居衡阳，字敬夫，一作钦夫，又字乐斋，号南轩。张浚子。师胡宏，以古圣贤自期。以荫补承务郎，参赞父浚幕府，人称其能，间以军事入奏，孝宗与定君臣之契。累官吏部侍郎，兼侍讲，屡言事，力主修德立政，用贤养民，选将练兵以进战退守。出知袁州，家居累年，复知静江府，经略安抚广南西路，诸蛮感悦。知江陵府兼湖北路安抚使，礼遇诸将，得其欢心。后以右文殿修撰提举武夷山冲佑观。卒谥宣。为人表里洞然，为学重义利之辩，与朱熹同为道学大师。有《易说》、《论语解》、《孟子说》及《南轩集》等。

张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像赞》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦为友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚为江淮东西路宣抚使，辟为书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。乾道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召为吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。　张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）为底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编为第八卷。

张栻（1133—1180） 南宋思想家、教育家。字敬夫，一字钦夫，又字乐斋，号南轩。汉州绵竹（今属四川）人。曾任江陵知府兼荆湖北路安抚使、吏部侍郎、右文殿修撰等职。与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”，为南宋理学湖湘学派代表人物、一代学者宗师，著述甚丰。今存《南轩易说》等。作有《黄鹤楼说》文一篇，对黄鹤楼的各神传说、来源加以评论，论证“盖黄鹤名楼，以山得名也”，使黄鹤楼以山命名有了一个说法。又据王葆心考证，旧有“江汉亭”在“南楼蛇山间，绍兴中南轩先生张栻所建”。

张栻（一一三三——一一八○），字敬夫，后因避讳改字钦夫，号南轩，汉州绵竹（今四川绵竹）人，迁衡阳（今湖南衡阳）。浚子。早年师事胡宏，隆兴元年以荫补官，辟宣抚司都督府书写机宜文字，除直秘阁。居父丧，服除，主讲于城南、岳麓二书院。乾道五年，因刘珙荐，除知严州。召为吏部员外郎兼权起居郎，兼侍讲，除左司员外郎。忤时宰，出知袁州。退而家居累年，授徒讲学。淳熙元年，诏除旧职，知静江府、主管广南西路经略安抚司公事。有善政，诏特转承事郎，进直宝文阁。除秘阁修撰、荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。求退，以右文殿修撰提举武夷山冲佑观。与朱熹、吕祖谦为讲学之友，时称「东南三贤」。淳熙七年二月卒，年四十八。嘉定中赐谥曰宣，淳祐中从祀孔子庙。著作有《论语解》十卷（存）、《孟子说》七卷（存）、《南轩易说》（存）、《汉丞相诸葛忠武侯传》一卷（存）、《南轩先生文集》四十四卷（存）等。见朱熹《右文殿修撰张公神道碑》（《朱文公文集》卷八九），杨万里《张左司传》及《宋史》卷四二九《张栻传》。

【介绍】： 宋开封襄邑人，家于四明，字武子，一字汉卿。孝宗隆兴元年进士。笃学好古，受知魏杞，学者称雪窗先生。工诗。有《雪窗小集》。

张良臣，字武子，一字汉卿，号雪窗，原籍拱州（今河南睢县），南渡后侨居鄞县（今浙江宁波）。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，官监左藏库。有集十卷，度宗咸淳间曾刊行，已佚，今存《雪窗小集》一卷。事见《攻愧集》卷七○《书张武子诗集后》。《延祐四明志》卷五、《甬上耆旧诗》卷二有传。　张良臣诗，以毛晋汲古阁影宋《六十家集》本为底本，补入清鲍廷博辑《雪窗小集补遗》。校以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》本（简称名贤集）等，与新辑集外诗合编为一卷。

张良臣，字武子，一字汉卿，号雪窗，开封（今河南开封）人，避地鄞（今属浙江宁波），遂家焉。隆兴元年进士，官止监左藏库。笃学好古，受知魏杞。著有《雪窗集》（今存《雪窗小集》一卷）。见周必大《雪窗集序》（《周文忠公集》卷五四），楼钥《书张武子诗集后》（《攻愧集》卷七○），《延祐四明志》卷五，《宋元学案》卷二五。

方导（一一三三——一二○一），字夷吾，号觉斋居士，严州桐庐（今浙江桐庐）人，滋子。以恩补官，历平江府通判及沅、黄二州守，官至淮南安抚司参议官。嘉泰元年卒，年六十九。有《方氏集要方》二卷（今存上卷）。见《攻愧集》卷一○六《参议方君墓志铭》，《宋史》卷二○七《艺文志》六，《宋元学案补遗》卷四○。

金李俊民《天游集》序：无名老人，姓陶氏，农家子，平水襄陵人。母梦青童持金盘献一大果如瓜，半黄半红，言上仙赐汝无名果也。因而娠，十三月而生，因以无名为名。正隆间，全家避役陜西灵宝县，补县刀箭手。大定壬辰，从丹阳马祖师过关，浩然长往，随方乞化，与苦志赵公为侣，游戏人世三十馀年，行步如飞。一日，读太上西升经，豁然省。韶州岳家泊王氏请住庵，振衣入座，俨然而逝。春秋八十有六。有集。曰天游诗颂一百八十三，长短句九十一。信手拈得，如万斛泉源，不择地而出，皆仙家日用事也。讲师祁定之为校正，传于世。

【生卒】：?—1173 【介绍】： 宋建昌军南丰人，字同季。曾肇孙。高宗绍兴中，举进士不第。以荫仕长兴丞，累擢临安通判。孝宗乾道中，历知吉、抚、永州。有《云庄集》。

曾协（？～一一七三），字同季，号云庄，南丰（今属江西）人。肇孙。早年应试不第，以荫入仕，历长兴、嵊县丞，镇江、临安通判。孝宗乾道七年（一一七一），知吉州，改抚州（《宋会要辑稿》职官六一之五四、五五），终知永州。九年卒。有集二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《云庄集》五卷。事见本集有关诗文及所附傅伯寿序。　曾协诗，以影印文渊阁《四库全书·云庄集》为底本，参校《永乐大典》残本及《豫章丛书》本（简称豫章本）。新辑集外诗附于卷末。

曾协（一一一九——一一七三），字同季，建昌军南丰（今江西南丰）人，徙家湖州之德清。肇孙。绍兴中举进士不第，以荫仕为长兴县丞，移嵊县丞，擢镇江府通判，又为临安通判。乾道间历知吉州、抚州、永州。九年卒。见本集卷四《上张同知书》，傅伯寿《云庄集序》（四库本《云庄集》卷首），《宋会要辑稿》职官六一之五四、六一之五五，《宋诗纪事小传补正》卷三。

【介绍】： 宋秀州崇德人，字季牖。少游上庠，博学能文。高宗时以特科官桐乡丞。有《东园丛说》、《舆地新书》。

李如篪，号东园，丽水（今属浙江）人。少游上庠，博学多闻（《东园丛记跋》）。高宗绍兴二年（一一三二），任桐乡丞。有《东园丛说》三卷。事见《东园丛说自序》。

李如篪，字季牖，号东园，处州丽水（今浙江丽水）人。少游上庠，博学多闻，与绍兴诸魁皆友善。尝为通州酒官，淳熙中官广州司理参军。光宗时任舒州桐城县丞。著有《东园丛说》三卷（存）、《舆地新书》十卷、《乐书》一卷、《琴书》一卷。见所撰《东园丛说序》，周庭筠《东园丛说序》（载该书卷首），曾丰《李季牖〈舆地新书〉序》（《缘督集》卷一七），《宋史》卷八一《律历志》一四、卷二○二《艺文志》一，余嘉锡《四库提要辨證》卷一五。

【介绍】： 宋汀州人，字子真，号淡轩老叟。孝宗隆兴元年进士。调弋阳尉。尝往崇安请教朱熹。赵汝愚帅蜀，辟机宜文字。光宗绍熙末除编修官，未几坐庆元党禁罢。党禁解，终广西提刑。卒年七十八。有《寒泉语录》。

杨方（约一一三三～一二一○），字子直，号淡轩老叟，长汀（今属福建）人。从朱熹学。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，为清远簿。淳熙八年（一一八一），由武宁丞摄知靖安。赵汝愚帅蜀，辟为主管机宜文字。召为宗正簿，迁著作郎（《南宋馆阁续录》卷八）。宁宗庆元元年（一一九五），出通判吉州，迁知建昌军。入伪学党，罢。嘉泰三年（一二○三），起知抚州，未数月奉祠。嘉定初，召为考功郎，寻罢。阅二年，起提点广西刑狱，行至象州病卒，年七十八。事见《永乐大典》卷七八九四引《临汀志》，《宋史翼》卷二一有传。今录诗十首。

杨方，字子直，号淡轩老叟，汀州长汀（今福建长汀）人。登隆兴元年进士，调弋阳尉。赵汝愚帅蜀，辟机宜文字。绍熙末除编修官。坐赵汝愚、朱熹党罢。党禁解，终广西提刑。卒年七十八。有《寒泉语录》。见《南宋馆阁续录》卷八，《庆元党禁》，《宋元学案》卷六九，《宋诗纪事》卷五三，《宋元学案补遗》卷六九，《宋史翼》卷二一。

林芘，号学圃翁，福州罗源（今福建罗源）人。隆兴元年特奏名进士。见道光《福建通志》卷一四九。

【介绍】： 宋隆兴南昌人，字叔雅，号闲庵。画师其舅杨补之，而能别出新意。尤善画梅竹、松石、水仙、兰花。

汤正仲，字叔雅，号閒庵，南昌（今江西南昌）人，后居黄岩。杨补之甥。工图绘。见《图绘宝鉴》卷四，《续书画题跋记》卷二。

游桂，字元发，号畏斋，广安（今四川广安）人。隆兴元年进士，历三郡学官，改秩为制置司机宜以没。有《畏斋经学》十二卷，《畏斋集》二十二卷。见《直斋书录解题》卷三，《宋史》卷二○八《艺文志》七，嘉庆《四川通志》卷一四七。

【生卒】：?—1173 【介绍】： 宋中山阳曲人，寓居泉南，字嘉叟，号复斋。安中孙。为高宗绍兴至孝宗乾道间名士，与陆游交厚。累官刑部侍郎兼权中书舍人，终知饶州。有《复斋制表》。

王秬（？～一一七三），字嘉叟，安中孙。高宗绍兴十九年（一一四九），以右宣教郎干办行在诸军审计司（《建炎以来系年要录》卷一五九）。二十五年，为淮南转运判官（同上书卷一七○）。历知抚州、江州（同上书卷一八四、一八五），通判洪州（《剑南诗稿》卷一有送行诗）。孝宗乾道四年（一一六八），为江东转运副使（《景定建康志》卷二六）。入为权刑部侍郎兼权详定一司敕令。七年，知饶州（《周文忠集》卷一○○《王秬除集贤殿修撰知饶州制》）。九年卒（《剑南诗稿》卷四《闻王嘉叟讣报有作》）。有《复斋诗集》十五卷（《鹤山集》卷五四《王侍郎复斋诗集序》）、《复斋制表》二卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。今录诗五首。

王秬，字嘉叟，号复斋，泽州（治今山西晋城）人，后居泉州，云子。绍兴十九年为宣教郎、干办行在诸军审计司。提举福建路常平茶事，徙淮南转运判官，历知抚州、江州。擢淮南转运副使，坐扰民与宫观差遣。起知太平州，入朝，权刑部侍郎兼权中书舍人。乾道七年，以集英殿修撰出知饶州。著有《复斋制表》一卷。见《宋会要辑稿》职官五八之二七、职官七○之五一、选举三四之二六、刑法三之二三，《建炎以来系年要录》卷一五九、一六五、一七○、一八四、一八五、一九二，《宋史》卷二○八，《宋元学案补遗》卷一。