《漢語大詞典》：贵身（貴身）
(1).谓贵惜自身。《老子》：“故贵身於天下，若可託天下。” 朱谦之 校释引 严可均 曰：“‘故贵身於天下’，《御注》作‘贵以身为天下’，与 王弼 同。 河上 作‘故贵以身为天下者’。” 北齐 刘昼 《新论·清神》：“是以圣人清目而不视，静耳而不听，闭口而不言，弃心而不虑，贵身而忘贱。故尊势不能动，乐道而忘贫。” 唐 宋之问 《奉敕从太平公主游九龙潭寻安平王宴别序》：“以为时和政理，实探道之期；贱物贵身，尚延龄之术。” 明 赵南星 《寿西渠李老亲家八十序》：“深山穷皋之中，往往有隐人焉，遗荣贵身，逃世独处。”
(2).谓使自身为人所贵重。《左传·昭公二十五年》“君子贵其身，而后能及人，是以有礼” 晋 杜预 注：“唯礼可以贵身，贵身故尚礼。”
(2).谓使自身为人所贵重。《左传·昭公二十五年》“君子贵其身，而后能及人，是以有礼” 晋 杜预 注：“唯礼可以贵身，贵身故尚礼。”
《漢語大詞典》：膏兰（膏蘭）
油脂与香草。比喻消损自身而造福他人者。《文选·潘尼〈赠侍御史王元贶〉诗》：“膏兰孰为销？济治由贤能。” 吕向 注：“膏兰为物，以明烛暗，以香变臭，自致销烁，不辞其劳。贤能济理，亦犹是也。”参见“ 膏明 ”。
《漢語大詞典》：重死
谓宝爱自身，不肯轻易而死。《老子》：“使民重死而不远徙。” 王弼 注：“使民不用，惟身是宝，不贪货赂，故各安其居，重死而不远徙也。”《荀子·荣辱》：“重死持义而不橈，是士君子勇也。” 杨倞 注：“虽重爱其死，而执节持义，不橈曲以求生也。”
(1).谓恶人身死而名裂，是较常人更多一死。《吕氏春秋·慎行》：“ 黄帝 之贵而死， 尧 舜 之贤而死， 孟賁 之勇而死，人固皆死，若 庆封 者，可谓重死矣。” 许维遹 集释引 毕沅 曰：“死而又死，谓之重死。”
(2).谓犯罪者及其妻、子皆处死刑。 汉 刘向 《说苑·尊贤》：“ 晋文侯 行地登隧，大夫皆扶之， 随会 不扶， 文侯 曰：‘ 会 ，夫为人臣而忍其君者，其罪奚如？’对曰：‘其罪重死。’ 文侯 曰：‘何谓重死？’对曰：‘身死，妻子为戮焉。’”
(1).谓恶人身死而名裂，是较常人更多一死。《吕氏春秋·慎行》：“ 黄帝 之贵而死， 尧 舜 之贤而死， 孟賁 之勇而死，人固皆死，若 庆封 者，可谓重死矣。” 许维遹 集释引 毕沅 曰：“死而又死，谓之重死。”
(2).谓犯罪者及其妻、子皆处死刑。 汉 刘向 《说苑·尊贤》：“ 晋文侯 行地登隧，大夫皆扶之， 随会 不扶， 文侯 曰：‘ 会 ，夫为人臣而忍其君者，其罪奚如？’对曰：‘其罪重死。’ 文侯 曰：‘何谓重死？’对曰：‘身死，妻子为戮焉。’”