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《国语辞典》:筒钦(筒钦)  拼音:tǒng qīn
乐器名,吹管乐器。属藏族、蒙古族吹奏的乐器。古代用于军乐,约在西元十世纪,就已使用于西藏西部的阿里地区古格王国的宫廷乐队。铜制,筒身分上、下两节,上细下粗,上端吹口呈杯状,下端呈喇叭状。吹奏时,将号筒扛于一人肩上,另一人手扶筒的上部吹奏。音量宏大,发音粗犷、低沉。多用于喇嘛寺院佛事、仪式乐队。也称为「大铜角」、「铜冬」、「铜洞」。
《国语辞典》:洛巴  拼音:luò bā
中国少数民族之一。属西部藏族系,分布于藏北高原、羌塘地区。以纯游牧生活为主,多从事牧羊。信仰喇嘛教。
《国语辞典》:法铃(法铃)  拼音:fǎ líng
藏族摇击乐器。传自印度佛教密宗。铜制铃身,通高约二十五釐米。平口,身似钟,顶部及铃身以花纹为饰。体内悬金属铃舌。铃柄铜或银制,多雕以佛像,持柄摇铃发音,用于喇嘛法事诵经及佛乐。道教亦用以作为法器。
《国语辞典》:估倧  拼音:gū zōng
中国少数民族之一。属西部藏族系统,为西番之康巴的同支。散居于云南省的中甸、德钦及云南、西藏接壤地带。以耕、牧并事为生计。也作「古宗」。
《国语辞典》:锅庄(锅庄)  拼音:guō zhuāng
一种藏族民族舞蹈。是在农暇或节庆时,男女围成圆圈,边唱边跳的舞蹈。
《国语辞典》:果洛  拼音:guǒ luò
中国少数民族之一。属西部藏族系。人口约三十万以上,以游牧兼狩猎为生。
《漢語大詞典》:格萨尔王传
藏族民间说唱体英雄史诗。叙述雄狮国王格萨尔的一生。共三部分:第一部分叙述格萨尔诞生在奇异的环境中。第二部分描述格萨尔率领军队南北征战,降伏妖魔。第三部分描写格萨尔年老传位,重返天国。诗中熔铸了神话、传统民歌、格言和生动的民间语言。是目前世界上最长的史诗。
《漢語大詞典》:官砦
亦作“ 官寨 ”。
(1).官兵的营寨。新五代史·杂传十八·龙敏:“ 敏 , 燕 人也……今闻驾前之马,犹有五千,愿得壮者千匹,健兵千人,与勇将 朗万金 ,自 平遥 沿山冒虏中而趋官砦,且战且行,得其半达,则事济矣!”
(2).藏族土司的住宅。《新华半月刊》1959年第13期:“农奴主实际上又多系土司头人,而土司头人的官寨,既是封建政权的组织,又是榨取所谓税款和发放高利贷进行超经济剥削的办事机关。”
《漢語大詞典》:楚巴
藏族服装名。一种大襟长袍。 王馀 《丰收》诗:“在青年的身上,穿着一身鲜艳的楚巴,彩带上的腰刀闪耀着光芒。”《中国民间故事选·海螺姑娘》:“ 银姑娘 撩起楚巴说:‘我跨过阿爸会议的地方……为什么就不能跨过你!’”
《國語辭典》:皮破血流  拼音:pí pò xiě liú
受伤破皮,血流出来。形容伤势严重或情况激烈的样子。《文明小史》第四一回:「不知如何忽然把头在石头上碰了一下,当时就皮破血流,不省人事。」
《漢語大詞典》:卡白
(1).煞白。 刘坚 《“强盗”的女儿》:“他脸上好象落了一层霜,丝青卡白,人也象老了十年。”
(2).藏族量具名,同升相似。 王尧 《文成公主的故事》:“就照一卡白青稞一天吧!”
《國語辭典》:喇嘛教  拼音:lǎ ma jiào
西藏佛教的别称。政治用语,始于明朝,盛于满清,用以区别传统中国佛教。参见「西藏佛教」条。