《骈字类编》：冠衣
礼记曲礼：为人子者，父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。 晋书张忠傅：至长安。坚赐以冠衣，辞曰：年朽发落，不堪衣冠，请以野服入觐。从之。齐书王融傅：夙忝门素，得奉教君子。爰自总发。迄将立年，州闾乡党，见许愚慎，朝廷冠衣，谓无衅咎。韩愈潮州祭神文：今以始至，方上奏天子，思虑不能专一、冠衣不净洁，与人吏未相识知，牲糈酒食，器皿觕弊，不能严清。又未卜日时，不敢自荐见，使摄潮阳县尉史虚已以告，神其降鉴。
《高级汉语词典》：袆衣
王后所穿，上有五彩鸡形图案的祭服
《韵府拾遗 微韵》：燎衣
苏轼秋阳赋：夜违湿而五迁，昼燎衣而三易。
《國語辭典》：白衣 拼音：bái yī
1.白色的衣服。《礼记。月令》：「天子居总章左个，乘戎路、驾白骆、载白旂、衣白衣、服白玉、食麻与犬，其器廉以深。」
2.古时未做官的人穿著白色的衣服，后用来称无功名的人或平民。《史记。卷一二一。儒林列传。公孙弘。太史公曰》：「公孙弘以春秋白衣为天子三公，封以平津侯。」也作「白民」、「白丁」、「白身」。
3.古童仆穿著白衣，故称僮仆为「白衣人」。《汉书。卷七二。龚胜传》：「闻之白衣，戒君勿言也。」唐。颜师古。注：「白衣，给官府趋走贱人，若今诸司亭长掌固之属。」
4.佛教称呼在家的世俗之人为「白衣」。《维摩诘所说经。卷上》：「虽为白衣，奉持沙门。」
2.古时未做官的人穿著白色的衣服，后用来称无功名的人或平民。《史记。卷一二一。儒林列传。公孙弘。太史公曰》：「公孙弘以春秋白衣为天子三公，封以平津侯。」也作「白民」、「白丁」、「白身」。
3.古童仆穿著白衣，故称僮仆为「白衣人」。《汉书。卷七二。龚胜传》：「闻之白衣，戒君勿言也。」唐。颜师古。注：「白衣，给官府趋走贱人，若今诸司亭长掌固之属。」
4.佛教称呼在家的世俗之人为「白衣」。《维摩诘所说经。卷上》：「虽为白衣，奉持沙门。」
《骈字类编》：衣前
杜甫 数陪李梓州泛江有女乐在诸舫戏为艳曲诗 江清歌扇厎，野旷舞衣前。
《韵府拾遗 微韵》：减衣（减衣）
述异记：唐同昌公主有辟寒香，外国所贡。大寒焚之，煖气烘然，人皆减衣。陆游诗：风和昼减衣。
《骈字类编》：衣色
白居易 和柳公权齐云楼诗 路傍花日添衣色，云裹天风散佩声。
《骈字类编》：衣边（衣边）
唐 皮日休 鸳鸯二首 其二 钿𨯥雕镂费深功，舞妓衣边绣莫穷。