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《国语辞典》:观音菩萨(观音菩萨)  拼音:guān yīn pú sà
阿弥陀佛的左胁侍,西方三圣之一,是慈悲的象徵。参见「观世音菩萨」条。
《国语辞典》:龙山寺(龙山寺)  拼音:lóng shān sì
主祀观音菩萨,从祀妈祖等神明的寺庙。香火极为鼎盛。在台湾以台北万华龙山寺及彰化鹿港龙山寺最为有名。
《漢語大詞典》:三大士
佛教称西方极乐世界 观音菩萨 、 文殊菩萨 、 普贤菩萨 为三大士。 明 沈德符 野获编·释道·京师敕建寺:“其后垒石为三山,以奉西方三大士,盖像 普陀 、 清凉 、 峨眉 ,凡佔地四顷有奇。”
《漢語大詞典》:宝陀岩(寶陀巖)
即 补陀落迦山 。佛书说是 观音菩萨 的住处。 宋 重显 《春日怀古》诗之四:“门外春将半,幽禽语共新。 宝陀巖 上客,应笑未归人。”
《漢語大詞典》:送子观音(送子觀音)
古代传说能保祐人生子的 观音菩萨 。八琼室金石补正·北齐王三娘造像记:“ 天保 元年正月十八日,清信女 王三娘 为 子敬 造 送子观音 像一区。”白雪遗音·玉蜻蜓·访庵:“[生]何为 送子观音 ?[旦]那些积善人家,暮年无子,到此烧香许愿,抱了一个回去,后来产下麟儿,前来还愿,最是灵验。”越剧《梁山伯与祝英台》第四场:“ 观音 堂, 观音 堂, 送子观音 坐上方。”亦称“ 送子娘娘 ”。 巴人 《莽秀才造反记》第八章:“但她毕竟常常是自动也是被逼,去 送子娘娘 神像座栏前,年年缚上一根稻草。她还许下愿,祝望早日有个儿子传个后代的。”
《国语辞典》:善才童子  拼音:shàn cái tóng zǐ
俗称在观音菩萨像旁边的童男。
《国语辞典》:观音庵(观音庵)  拼音:guān yīn ān
供奉观音菩萨的寺院。《儒林外史》第七回:「苟家管待众人,就借这观音庵里摆酒。」
《国语辞典》:观音诞(观音诞)  拼音:guān yīn dàn
中国民间信仰节日。指观音菩萨的诞辰,也可以解释为观音菩萨得道日、观音菩萨成道日。相传农历二月十九日是观音的生日;六月十九日是观音出家之日;九月十九日是观音成佛之日,都被称为「观音诞」。民间都有盛大的祭祀仪式及庆祝活动。
《国语辞典》:紧箍儿(紧箍儿)  拼音:jǐn gū ér
明吴承恩《西游记》中如来佛赠送给观音菩萨的法宝。套在头上念动咒文可使金箍缩紧,使戴箍的人头痛难忍而接受控制。《西游记》第八回:「此宝唤做『紧箍儿』;虽是一样三个,但只是用各不同。」后比喻使人不能自在逍遥的束缚。
《漢語大詞典》:面然大士
佛经中谓救苦救难的 观音菩萨 化身。《禅门日诵·普供赞语》:“ 面然大士 , 观音 化身。” 明 李贽 《祭无祀文》:“又闻 面然大士 统领三千大千神鬼,与尔等相依日久,非不欲尽数超拔尔等,第亦无奈尔等自家不肯何耳。”参见“ 面然 ”。
《漢語大詞典》:面然
即焰口。佛经中的饿鬼名。其形枯廋,咽细如针,口吐火焰,面上火然,故称。佛典相传为 观音 的化身。佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经:“﹝ 阿难 ﹞即於其夜三更之后,见一饿鬼名曰 面然 。”《瑜伽焰口·施食要集》:“ 阿难尊者 因习定,救苦 观音 示 面然 。”原注:“ 面然 ,焦头烂额之饿鬼像,乃 观音大士 之变化身,示现於 阿难 禪定之中,啟发 阿难 生起悲心,救度饿鬼之苦。”参见“ 面然大士 ”。