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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：逾侈长饰（逾侈長飾）
谓过度奢侈而超过身份讲究服饰。 宋 赵叔向 《肯綮录·长物》：“ 东汉 威宗詔已有此语，云其舆服制度有逾侈长饰者，皆宜省损。亦作去声，皆本于 左氏 也。”
分類：过度奢侈超过过身身份讲究服饰
《漢語大詞典》：要样儿
要求达到一定的标准;讲究形式或外表。例如：凑合着穿就得了,别总是要样儿。
分類：要求标准讲究外表
《國語辭典》：鲜衣美食（鮮衣美食）　　拼音：xiān yī měi shí
鲜衣，华美的服饰。美食，精美的食物。鲜衣美食形容豪华奢侈。《旧五代史。卷一○八。汉书。苏逢吉传》：「逢吉性侈靡，好鲜衣美食，中书公膳，鄙而不食，私庖供馔，务尽甘珍。」《清史稿。卷二四七。于朋举传》：「兵初罢，民方重困，此曹鲜衣美食，纵横市井间，何所取诸？」
分類：衣食讲究奢华
《国语辞典》：铺排张扬（铺排张扬）　　拼音：pū pái zhāng yáng
1.敷陈其事而发扬光大。如：「王先生可称得上是铺排张扬前人的德业了。」「老闆若能多对员工优异的表现铺排张扬，定能增进公司的向心力。」
2.过分讲究表面的排场。如：「建筑如果只求达到铺排张扬的目的，不如不建。」「为人处事应避免铺排张扬。」
分类：过分讲究表面发扬光大排场
《国语辞典》：衣裳楚楚　　拼音：yī cháng chǔ chǔ
服装整齐而讲究的样子。《诗经。曹风。蜉蝣》：「蜉蝣之羽，衣裳楚楚。」《聊斋志异。卷四。胡四相公》：「推扉一觑，则内有美少年，相视而笑。衣裳楚楚，眉目如画。」也作「衣冠楚楚」。
分类：服装整齐讲究
《国语辞典》：充排场（充排场）　　拼音：chōng pái cháng
以铺张、讲究的方式来维持场面。如：「为了表示对庆祝活动的支持，届时多找些助兴团体来充排场。」
分类：铺张讲究维持场面
《国语辞典》：俪采（俪采）　　拼音：lì cǎi
讲究对偶与文采。南朝梁。刘协《文心雕龙。明诗》：「俪采百字之偶，争价一句之奇。情必极貌以写物，辞必穷力而追新。」
分类：讲究对偶文采
《国语辞典》：老人茶　　拼音：lǎo rén chá
即功夫茶。由于冲泡极为讲究茶品、茶水、茶具及冲泡过程，因为冲泡耗时，通常唯老人家有时间可消磨，所以又称为「老人茶」。古代均为茶末冲饮，明代以后，实行全叶，用砂壶，尤以宜兴陶壶为上品，而形成明清以来的饮茶艺术，今人则以此种泡茶，称为「茶艺」。如：「在院子里泡老人茶、听戏是爷爷最大的消遣。」
分类：冲泡为讲究茶水茶具
《漢語大詞典》：干嘉学派
清乾隆嘉庆年间(公元1736－1820)讲究训诂考据的经学派系。源于明清之际的顾炎武。到干嘉时，学者继承古文经学的训诂方法而加以发挥，用于古籍整理和语言文字研究，形成所谓"朴学"(即"汉学")。从校订经书扩大到史籍和诸子，从解释经义扩大到考究历史、地理、天文、历法、音律、典章制度;对古籍和史料整理，有较大贡献。
分類：乾隆嘉庆讲究训诂考据经学学派派系
《漢語大詞典》：乾嘉学派（乾嘉學派）
清 乾隆 嘉庆 年间(公元1736－1820)讲究训诂考据的经学派系。源于 明 清 之际的 顾炎武 。到 乾 嘉 时，学者继承古文经学的训诂方法而加以发挥，用于古籍整理和语言文字研究，形成所谓“朴学”(即“汉学”)。从校订经书扩大到史籍和诸子，从解释经义扩大到考究历史、地理、天文、历法、音律、典章制度；对古籍和史料整理，有较大贡献。
分類：乾隆嘉庆讲究训诂考据经学学派派系
《漢語大詞典》：槅门
旧式建筑中的一种比较讲究的门，上部做成窗棂，糊纸或装玻璃，对开或中间对开、两边单开。
分類：旧式建筑讲究上部窗棂
《漢語大詞典》：唱工戏（唱工戲）
戏曲术语。京剧表演讲究“唱念做打”，侧重于唱功的戏叫“唱功戏”。也写作“唱工戏”。 老舍 《四世同堂》五八：“遇到《彩楼配》与《祭塔》什么的唱工戏，她会打起瞌睡来。”
分類：戏曲戏曲术语曲术京剧表演演讲讲究侧重
《漢語大詞典》：参前倚衡（參前倚衡）
(1).《论语·卫灵公》：“ 子张 问行， 子 曰：‘言忠信，行篤敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，虽州里，行乎哉？立则见其参於前也，在舆则见其倚於衡也，夫然后行。’ 子张 书诸绅。”意谓言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前，乘车就好象看见这几个字在车辕的横木上。《朱子全书》卷七：“执事便敬，与人便忠，以至参前倚衡，无往而不见这个道理。”
(2).泛指一举一动，一切场合。 明 唐顺之 《答王遵岩书》：“然以为有物，则何睹何闻；以为无物，则参前倚衡，瞻前忽后，非胸中不卦世间一物。”
分類：一举一动场合忠信言行讲究仿佛看见
《國語辭典》：摆门面（擺門面）　　拼音：bǎi mén miàn
比喻人讲究排场，粉饰外表。如：「现代有些人买仿冒的古物摆门面，附庸风雅，实在没必要。」
分類：讲究排场粉饰饰外外表
《漢語大詞典》：谦癖（謙癖）
谓过分讲究谦让礼节。 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“平生有谦癖，拜起紆迟。”
分類：过分讲究谦让礼节