进见，请见。一般用于臣对君、下对上、幼对长。《史记·郦生陆贾列传》：“ 沛公 至 高阳 传舍，使人召 酈生 。 酈生 至，入謁。”《新唐书·王师范传》：“﹝ 王师范 ﹞以 青州 父母所籍，每县令至，具威仪入謁。”

前往进见。《汉书·昌邑王刘髆传》：“衣短衣大絝，冠惠文冠，佩玉环，簪笔持牘趋謁。”

前往拜访。唐。薛调《无双传》：「仙客造谒，见古生。」

进见(地位或辈分高的人)。《周书·柳霞传》：“ 梁 西昌侯 深藻 镇 雍州 ， 霞 时年十二，以民礼修謁，风仪端肃，进止详雅。” 唐 薛用弱 《集异记·茅安道》：“二子径往修謁，意者脱为 晋公 不礼，即当遁形而去。” 清 恽敬 《答伊扬州书》：“前月得舍弟书，知过岭修謁，重蒙嘉惠，感谢感谢。”

进见侍奉。《晋书·王济传》：“与侍中 孔恂 、 王恂 、 杨济 同列，为一时秀彦。 武帝 尝会公卿藩牧於 式乾殿 ……每侍见，未尝不諮论人物及万机得失。”

以礼进谒、拜见。唐。韩愈、孟郊〈雨中寄孟刑部几道联句〉：「秋潦淹辙迹，高居限参拜。」《西游记》第三九回：「我不在你朝进贡，不与你国相通，你怎么见吾抗礼，不行参拜！」

(1).进见谢罪。 前蜀 朱希济 《妖妄传·素娥》：“宴罢，有告 仁杰 者。明日謁谢 三思 曰：‘某昨日宿疾暴作，不果应召。’”
(2).晋见道谢。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“及揭牓，见 东坡 姓名，始谓 圣俞 曰：‘此郎必有所据，更恨吾辈不能记耳。’及謁谢，首问之， 东坡 亦对曰：‘何须出处。’乃与 圣俞 语合。” 清 姚莹 《复荐青一兄书》：“比有劝往謁谢者而不敢，盖某公尊贵，义在国家，不容私谢也。”

(1).以头额撞冲。
(2).指僧道之进见。 宋 吴自牧 《梦粱录·茶肆》：“僧道头陀欲行题注，先以茶水沿门点送，以为进身之阶。”

列班进见。《新唐书·孔纬传》：“臺史白：‘已谢，当班见百官。’” 宋 岳珂 《桯史·部胥增损文书》：“既而班见如彝，得宰 福 之 永福 。”《二十年目睹之怪现状》第九八回：“太爷们见太尊，向来是班见，没有坐位的。”

众人一同进见。《礼记·曾子问》：“诸侯旅见天子，入门，不得终礼，废者几？”《魏书·礼志二》：“元日万国贺，应是诸侯旅见之义。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·先兆》：“余初至 河 东，一日，与郡僚旅见提刑 孙亚夫 ……数日，余独见 孙 。”

亦作“ 进孰 ”。
(1).进虚美之言。一说，犹言进见熟习。《史记·大宛列传》：“而 汉 使者往既多，其少从率多进熟於天子，言曰：‘ 宛 有善马在 贰师城 ，匿不肯与 汉 使。’” 裴駰 集解引《汉书音义》：“进熟，美语如成熟者也。”《汉书·张骞传》：“ 汉 使往既多，其少从率进孰於天子，言 大宛 有善马在 贰师城 ，匿不肯示 汉 使。” 颜师古 注：“ 孟康 曰：‘进孰，美语如成孰也。’ 晋灼 曰：‘多进虚美之言、必成之计於天子，而率不果也。’进孰者，但空进成孰之言。” 王先谦 补注引 王闿运 曰：“进孰，言进见孰习也。以习孰故无所不言，而言及马矣。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“一旦，中书进熟，除一臣僚为 益 漕。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》：“《东轩笔録》载 王沂公 命 王耿 按 陈絳 事至中书，立命进熟。进熟不知何物，以意度之，似是具呈之义。”
(2).指祭祀时进熟食。《礼记·祭义》“反馈乐成” 汉 郑玄 注：“天子诸侯之祭或从血腥始，至反馈，是进熟也。” 孔颖达 疏：“此天子诸侯之祭，血腥而始，及至进是，设饌进孰，合乐成毕。”《新唐书·礼乐志一》：“凡祭祀之节有六……六曰进熟、馈食。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“公以《开元礼》参酌於 三代 之典，继以进熟之际作《雍和乐》。”

供张贴告示用的白漆木牌。《水浒传》第三九回：「只见门边朱红华表柱上，两面白粉牌，各有五大字，写道：『世间无比酒，天下有名楼』。」

屡次进见。《庄子·德充符》：“ 鲁 有兀者 叔山无趾 ，踵见 仲尼 。” 郭象 注：“踵，频也。”一说，用脚后跟走着去求见。参阅 陆德明 释文引 晋 崔譔 曰。

进见的文卷。 宋 范镇 《东斋记事》卷三：“ 丁文简公 度 尝言：‘举进士时，以知制誥为贄卷。’” 宋 刘克庄 《沁园春·八和林卿韵》词：“窜涂贄卷，取怨奇章。”

犹进见，谒见。 宋 周密 《癸辛杂识别集·彭晋叟》：“﹝吏﹞乃为之谋曰：‘经干 潘公諟 ，汝乡人也。盍往归之？’ 彭 以呈面为难。”