《骈字类编》：土逐
陈音弹歌：断竹续竹，飞土逐肉。
《骈字类编》：隼逐
刘孝威 乌生八九子，歌见鹰逐下。
《漢語大詞典》：逐除
(1).驱赶扫除。《吕氏春秋·尽数》：“故巫医毒药，逐除治之，故古之人贱之也，为其末也。”《韩非子·解老》：“鬼祟也疾人之谓鬼伤人，人逐除之之谓人伤鬼也。”
(2).犹逐疫。《吕氏春秋·季冬》“命有司大儺旁磔，出土牛，以送寒气” 汉 高诱 注：“今人腊岁前一日，击鼓驱疫，谓之逐除是也。《周礼》‘方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬楯，率百隶而时儺，以索室驱疫鬼’，此之谓也。”《南史·曹景宗传》：“为人嗜酒好乐，腊月於宅中使人邪呼逐除，徧往人家乞酒食。” 清 曾廷枚 《古谚闲谭·嗔拳谚》：“ 江 淮 俗：每作诸戏，必先设嗔拳笑面。村野之人，以腊末作之，不知其所谓也。《岁时记》云：‘邨人逐除。今南方为此戏者，必戴假面，作勇力之势，谓之嗔拳。’今谚云‘嗔拳不打笑面’，似本此。戏逐除者，即今之儺也。结党连羣，通夜达晓，家至门到，责其送迎。 孙兴公 常戏为儺，至 桓宣武 家。”参见“ 逐疫 ”。
(2).犹逐疫。《吕氏春秋·季冬》“命有司大儺旁磔，出土牛，以送寒气” 汉 高诱 注：“今人腊岁前一日，击鼓驱疫，谓之逐除是也。《周礼》‘方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬楯，率百隶而时儺，以索室驱疫鬼’，此之谓也。”《南史·曹景宗传》：“为人嗜酒好乐，腊月於宅中使人邪呼逐除，徧往人家乞酒食。” 清 曾廷枚 《古谚闲谭·嗔拳谚》：“ 江 淮 俗：每作诸戏，必先设嗔拳笑面。村野之人，以腊末作之，不知其所谓也。《岁时记》云：‘邨人逐除。今南方为此戏者，必戴假面，作勇力之势，谓之嗔拳。’今谚云‘嗔拳不打笑面’，似本此。戏逐除者，即今之儺也。结党连羣，通夜达晓，家至门到，责其送迎。 孙兴公 常戏为儺，至 桓宣武 家。”参见“ 逐疫 ”。
《韵府拾遗 泰韵》：逐害
山堂肆考：𤄬鶒五色，尾有毛，如船柂，小于鸭，性食短狐，在山泽无复毒气，淮赋所谓寻邪逐害者是也。
《漢語大詞典》：逐夷
(1).即鱁鮧，河豚肉。《南齐书·良政传·虞愿》：“帝素能食，尤好逐夷，以银鉢盛蜜渍之，一食数鉢。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·书〈齐书·虞愿传〉后》：“盖鯸鮧，河豚白。蜜渍久藏之，使宣味不失，故起腹气。贫家不易得。鯸鮧误为鱁鮧，又作逐夷。”
(2).腌鱼肠。 唐 陆广微 《吴地记·逐夷》：“夷人闻王亲征不敢敌，收军入海，据东沙洲上。 吴 亦入海逐之，据沙洲上，相守一月。属时风涛，粮不得度。王焚香祷天，言讫东风大震，水上见金色逼海而来，遶 吴王 沙洲百匝。所司捞漉，得鱼食之美，三军踊跃。夷人一鱼不获，遂献宝物，送降款。 吴王 亦以礼报之，仍将鱼腹肠肚，以咸水淹之，送与夷人，因号逐夷。”
(2).腌鱼肠。 唐 陆广微 《吴地记·逐夷》：“夷人闻王亲征不敢敌，收军入海，据东沙洲上。 吴 亦入海逐之，据沙洲上，相守一月。属时风涛，粮不得度。王焚香祷天，言讫东风大震，水上见金色逼海而来，遶 吴王 沙洲百匝。所司捞漉，得鱼食之美，三军踊跃。夷人一鱼不获，遂献宝物，送降款。 吴王 亦以礼报之，仍将鱼腹肠肚，以咸水淹之，送与夷人，因号逐夷。”
《高级汉语词典》：逐驾
追随尊驾；跟随君主左右