【生卒】：约659—700，一作661—702 【介绍】： 唐梓州射洪人，字伯玉。陈元敬子。少任侠，后苦节读书。举光宅进士。以上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，转右拾遗。随武攸宜击契丹，表掌书记，军中文翰皆委之。圣历元年以父老解职归乡，旋居父丧。武三思指使射洪县令段简罗织罪名，将其下狱，冤死狱中。论诗标举“风骨”、“兴寄”，反对柔靡之风，为唐诗革新先驱。有集。

【生卒】：659—700，一说661—702 字伯玉，排行大，梓州射洪(今四川射洪)人。曾任右拾遗，后人因称“陈拾遗”。陈子昂出身豪族，少任侠，成年后始发愤攻读。睿宗文明元年(684)登进士第(此据赵儋《故右拾遗陈公旌德碑》。按《唐才子传》云子昂登第在高宗开耀二年，误)，任麟台正字。武周代唐，陈子昂上表称颂，后升任右拾遗。曾两度从军至北方边塞。武后圣历元年(698)，因父老解官回乡。后为县令段简陷害，死于狱中。沈亚之以为段简乃受武三思指使(见《上九江郑使君书》)。生平见卢藏用《陈氏别传》，新、旧《唐书》本传。陈子昂于沿袭六朝余波之初唐诗坛深表不满，慨叹“汉魏风骨，晋宋莫传”，故欲革除“采丽竞繁”之齐梁诗风，以继承建安、正始之诗重比兴寄托之传统(见《与东方左史虬修竹篇序》)。陈子昂之诗与其诗论相合，代表作为《感遇》38首，反映武周时代之社会现实甚为广泛，抨击时弊亦较深刻，抒写胸臆之作则慷慨深沉，风格近于阮籍《咏怀》。另有《登幽州台歌》虽仅4句，然为历来传诵之名篇。陈子昂于唐诗有开启之功，甚得李、杜等人之推崇，韩愈云：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”(《荐士》)金元好问云：“论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。”(《论诗绝句》)其诗文集以四部丛刊本《陈伯玉文集》为通行，今人徐鹏校点之《陈子昂集》最完备。诗注本有彭庆生《陈子昂诗注》。《全唐诗》存诗2卷。《全唐诗外编》补诗1首。

陈子昂（661-702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。睿宗文明元年（684）登进士第，诣阙上书，拜麟台正字。武后垂拱二年从军北征，归朝，补右卫胄曹参军，迁右拾遗。万岁通天元年，以参谋从武攸宜北讨契丹，立志许国，然不为所用，眨暑军曹，军回，辞官还乡。为县令段简构陷系狱，忧愤而卒。子昂为诗提倡“汉魏风骨”，所为书疏，亦全用散体，为唐代文学风气转变之先驱。有《陈伯玉文集》十卷行世。《全唐诗》编诗二卷。今人彭庆生有《陈子昂诗注》。

子昂字伯玉。梓州射洪人。文明初举进士。诣阙上书。武后奇其才。擢麟台正字。再转右拾遗。圣历初。以父老解官归侍。县令段简觊其富。因事系狱。忧愤卒。年四十三。

唐初王、杨、沈、宋擅名，然不脱齐、梁之体。独陈拾遗首唱高雅冲淡之音，一扫六代之纤弱，趋于黄初、建安矣！太白、韦、柳继出，皆自子昂发之。

陈拾遗子昂，唐之诗祖也。不但《感遇诗》三十八首为古体之祖，其律诗亦近体之祖也。

陈子昂初变齐梁之弊，以理胜情，以气胜辞。祖《十九首》、郭景纯、陶渊明，故立意玄远而造语精圆。

唐初律体声华并隆，音节兼美，属梁、陈之艳藻，铲末路之靡薄，可谓盛矣，而古诗之流，尚阻蹊径。拾遗洗濯浮华，斫新雕朴，《感遇》诸作，挺然自树，虽颇峭径，而兴寄远矣。自馀七言诸体乃非所长，《春台》之作纯有楚声，此意寥寥，几乎尺有所短，竟使沈、宋扬波，宗称百代，慷慨瑰奇之气，尚诡于风人之度耶？

唐无五言古诗，而有其古诗。陈子昂以其古诗为古诗，弗取也。

陈正字陶洗六朝铅华都尽，托寄大阮，微加断裁，而天韵不及；律体时时入古，亦是矫枉之过。

唐初承袭梁、隋，陈子昂独开古雅之源，张子寿首创清淡之派。盛唐继起，孟浩然、王维、储光羲、常建、韦应物，本曲江之清淡，而益以风神者也；高适、岑参、王昌龄、李颀、孟云卿，本子昂之古雅，而加以气骨者也。

五言律体，极盛于唐，要其大端，亦有二格：陈、杜、沈、宋，典丽精工；王、孟、储、韦，清空闲远，此其概也。

唐至陈子昂，治觉诗中有一世界。无论一洗偏安之陋，并开创草昧之意亦无之矣。以至沈、宋、燕公、曲江诸家，所至不同，皆有一片广大清明气象，真正风雅。

唐人推重子昂，自卢黄门后，不一而足。如杜子美则云：“有才继骚雅”、“名与日月悬，韩退之则云：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”独颜真卿有异论，僧皎然采而著之《诗式》。近代李于麟，加贬尤剧，余谓诸贤轩轾，各有深意，子昂自以复古反正，于有唐一代诗，功为大耳。正如夥涉为王，殿屋非必沉沉，但大泽一呼，为群雄驱先，自不得不取冠汉史，王弇州云：“陈正字淘洗六朝铅华都尽，托寄大阮，微加断裁，第天韵不及。”胡元瑞云：“子昂削浮靡而振古雅，虽不能远追魏晋，然在唐初，自是杰出。”斯两言良为折衷矣。

陈、杜诗体浑大，非若中晚下细小工夫，作小结果。

子昂五言近体，律虽未成，而语甚雄伟，武德以还，绮靡之习，一洗顿尽。

陈伯玉律诗，清雄为骨，绵秀为姿，设色妍丽，寓意苍远。由初入盛，此公变之。沈、宋堂皇，悉皆祖构于此。

盛唐诸诗人，惟能不为建安之古诗，吾乃谓唐有古诗。若必慕汉魏之声调字句，此汉魏有诗而唐无古诗矣。旦彼所谓陈子昂“以其古诗为古诗”，正惟子昂能自为古诗，所以为子昂之诗耳。

唐初五言古、渐趋于律，风格未遒。陈正字起衰而诗品始正，张曲江继续而诗品乃醇，

子昂胸中被古诗膏液熏蒸十分透彻，才下笔时，便有一段元气，浑颢驱遣，奔赴而来。其转换吞吐，有掩映无尽之致，使人寻味不置，愈入愈深，非上口便晓者比。但是他见得理浅，到感慨极深处，不过逃世远去，学佛学仙耳，此便是没奈何计较。

子昂、太白皆疾梁、陈之艳薄，而思复古道者。然子昂以精深复古，太白以豪放复古，必如此乃能复古耳。若其揣摩于形迹以求合，奚足言复古乎？

射洪风骨矫拔，而才韵犹有未充，讽诵之次，风调似未极跌荡洋溢之致。

骨格清凝，苍苍入汉，源于《小雅》，故有怨诽之音。《感遇》诸篇，璆然冠代，称物既芳，寄托遥远，固当仰驾阮公，俯陵左相。《幽州》豪唱，述为名言，如《河梁赠答》，语似常谈，而脱口天成，适如人意。海内文宗，非虚誉也。

【生卒】：?—705 【介绍】： 唐定州义丰人。美姿容。武则天万岁通天二年由太平公主引荐入侍禁中，颇为则天所宠信。宫中呼为六郎。累官春官侍郎，封邺国公。曾奉命与李峤、张说等二十六人撰《三教珠英》。则天晚年，与兄易之专权，败坏政事。神龙元年，中宗复位，与易之俱为张柬之等所杀。

【生卒】：?—705 定州义丰(今河北安国)人。排行六，号六郎。武后神功元年(697)为太平公主所荐，与其兄易之皆傅朱粉，衣纨锦，谄侍武后。拜云麾将军、行左千牛中郎将，旋进银青光禄大夫、右(一作左)散骑常侍。圣历二年(699)为控鹤监内供奉，历司仆卿，封邺国公，俄改春官侍郎。昌宗兄弟专权乱政，中宗神龙元年(705)为崔玄炜等人所杀。昌宗粗能属文，其应诏诸诗，为宋之问、阎朝隐代作。曾领衔引文学之士李峤、张说、宋之问诸人撰集《三教珠英》。生平见新、旧《唐书·张行成传》附。《全唐诗》存诗3首。

【生卒】：?—705 【介绍】： 唐定州义丰人。美姿容。晓音律歌词，由弟张昌宗引荐入侍武则天，颇受宠信，宫中呼为五郎。历官控鹤监、奉宸令、麟台监，封恒国公。中宗神龙元年，张柬之等迎中宗复位时被杀。

【生卒】：?—705 定州义丰(今河北安国)人。排行五，时称张五郎。初以门荫入仕，累迁尚乘奉御。时年20余，白皙美貌，善音律歌词。武后万岁通天二年(697)，由太平公主荐入宫禁，为武则天之男宠。常傅粉施朱，衣锦绣之服。后历任司农少卿、控鹤令，权倾一时。长安元年(701)为麟台监，封恒国公。神龙元年(705)正月，为张柬之等所杀。其生平事迹见新、旧《唐书》本传。《全唐诗》存诗4首。多为宋之问、阎朝隐所代作。

易之。左仆射行成族子。幼以门荫累迁尚乘奉御。武后临朝。为司卫少卿。圣历二年置控鹤府。以易之为监。寻加麟台监。封恒国公。武后卧疾长生院。易之引支党谋为不轨。左台御史中丞宋璟请按摄当斩。后不许。神龙元年。张柬之崔元炜率羽林兵入迎仙院诛之。

【介绍】： 唐定州人。中宗时，以韦后擅政，上书备陈韦后及宗楚客将为逆乱状，中宗不纳，被杖死。

【生卒】：673或678—740 【介绍】： 唐韶州曲江人，字子寿，一名博物。擢进士，官秘书省校书郎。先天元年道侔伊吕科登第，授左拾遗，迁左补阙。玄宗开元二十一年，官中书侍郎、同中书门下平章事，时称贤相。二十四年为李林甫所谗，罢相，出为荆州长史。卒谥文献。有文名，其《感遇诗》以格调刚健称。有《曲江集》。

【生卒】：678—740 字子寿，韶州曲江(今广东韶关)人。武后神功元年(697)，登进士第，授校书郎。玄宗先天元年(712)，中道侔伊吕科，授左拾遗。后历官司勋员外郎、中书舍人、桂州都督、集贤院学士、中书侍郎等职。开元二十一年(733)拜中书侍郎，同中书门下平章事，翌年迁中书令，兼修国史。为著名贤相。二十四年，受李林甫排挤，罢相。次年贬为荆州长史，在州以文史自娱，不戚戚于怀。二十八年病卒。年63岁(两《唐书》本传均作68岁，误)。生平详见新、旧《唐书》本传及近年于韶关发现之《张九龄墓志铭》。九龄工诗能文，文长于碑志，诗格调清雅，兴寄深婉，其《感遇》十二首，与陈子昂诗齐名。施补华《岘佣说诗》云：“唐初五言古，犹沿六朝绮靡之习，唯陈子昂、张九龄直接汉魏，骨峻神竦，思深力遒，复古之功大矣。”至其古近体写景抒情诸作，清淡和雅，兴象玲珑，前人以为实开王、孟、储、韦一派。《诗薮》内编卷二云：“张子寿首创清淡之派，盛唐继起，孟浩然、王维、储光羲、常建、韦应物本曲江之清淡，而益以风神者也。”今存《曲江张先生文集》20卷。《全唐诗》存诗3卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗4首。

张九龄（六七八 — 七四〇），字子寿，一名博物。韶州曲江人。唐中宗景龙元年（七〇七）进士，始授校书郎。又以道侔伊吕科策高第，迁左拾遗，调左补阙、司勋员外郎。以才鉴为宰相张说所亲重，进中书舍人。玄宗开元十四年（七二六），张说罢官，改九龄太常少卿，出为冀州刺史，以养母，请改洪州都督，徙桂州都督，摄御史中丞、岭南按察兼选补使。以拟奏章称旨，诏擢秘书少监、集贤院学士，副知院事。迁工部侍郎，知制诰。二十一年冬，晋中书侍郎、同中书门下平章事。固辞，不许。次年，迁中书令，知院事。为李林甫所忌，又以谏阻进用张守圭、牛仙客而遭潜构，罢为尚书右丞相，寻再贬荆州长史。开元二十八年，请拜扫南归，五月七日，病卒于故里。追赠荆州大都督，谥“文献”。有《曲江集》二十卷。事见徐浩撰碑铭。《旧唐书》卷九九、《新唐书》卷一二六有传。

张九龄（673-740），—名博物，字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人。武后长安二年（702）擢进士第，又连登材堪经邦及道侔伊吕科，授左拾遗。玄宗开元十一年，累迁至中书舍人。寻出为冀州刺史，改洪州都督，转桂州都督，充岭南道按察使。召拜秘书少监，集贤院学士，副知院事，再迁中书侍郎，二十一年以本官同平章事，累封始兴县伯。因李林甫排挤，于开元二十五年眨荆州长史。卒，谥文献。九龄为开元贤相之一，其诗词采富艳，而情致深婉。有《曲江集》二十卷行世。《全唐诗》编诗三卷。

九龄字子寿。一名博物。韶州曲江人。擢进士。始调校书郎。以道侔伊吕科策高第。开元十一年拜中书舍人内供奉。封曲江男。二十一年同中书门下平章事。迁中书令。累封始兴县伯。左迁荆州大都督长史。卒年六十八。赠荆州大都督。谥曰文献。建中元年加赠司徒。

曲江藻思翩翩，体裁疏秀，深综占意，通于远调，上追汉魏而下开盛唐，虽风神稍劣而词旨冲融，其源盖出子古之平调曲也。自馀诸子、驰志高雅，则峭径挺出，游泳时波，则蘼芜莫剪，安能少望其风哉？近体诸作，绮密闲澹，复持格力，可谓备其众美。虽与初唐作者骈肩而出，更后诸名家，亦皆丈人行也。而况节义相先，称古之遗直者耶！

张曲江五言以兴寄为主，而结体简贵，选言清冷，如玉磬含风，晶盘盛露，故当于尘外置赏。

曲江长律，鸣鸾佩琼，万象咳吐，与明皇诗赓歌倡答，如律吕之相应，可谓一德一心。

唐初五言古渐趋于律，风洛未遒，陈正字起衰而诗品始正，张曲江继续而诗品乃醇。

九龄守正嫉邪，以道匡弼，称开元贤相，而文章高雅，亦不在燕、许诸人下。《新唐书·文艺传》载徐坚之言，谓代文如轻缣素练，实济时用，而窘边幅。今观其《感遇》诸作，神味超轶，可与陈子昂方驾；文笔宏博典实，有垂绅正笏气象，亦具见大雅之遗，坚局于当时风气，以富艳求之、不足以为定论。

曲江公委婉深秀，远出燕、许诸公之上、阮、陈而后，实推一人，不得以初唐论。

张曲江襟情高迈，有遗世独立之意，《感遇》诸诗，与子昂称岱、华矣。

张曲江以风雅之道，兴寄为上，故一篇一咏，莫非兴寄，此意是矣。然僻者为之，则又入于空泛，捕风捉影，似是而非。夫六义，风雅颂赋比兴兼之，奈何独主风与兴二端乎？大约天下义理及古今载籍文字，惟变所适，无所不备，但用各有当耳。不能观其会通而偏提一端，即为病痛，知味者鲜，所以末流多歧也。

赤堇氏云：读张曲江诗，要在字句外追其神味。又云：曲江诗如蜘蛛之放游丝，一气倾吐，随风卷舒，自然成态。初视之，若绝不经营；再三读之，仍若绝不经营。天工言化，其庶几乎？

其源出于鲍明远、江文通，次叙连章，见铺排之迹。《感遇》诸篇，犹为高调，情词芬恻，清亮音多，骨格未及拾遗，每以非条伤干。至如汉上游女，遥襭古馨，清江白云，蔚发明秀，哀梨爽口，不必与橄榄同功，若斯之类，亦其独至也。

【生卒】：约690—约756 【介绍】： 唐京兆长安人，字少伯。玄宗开元十五年擢进士第，补秘书省校书郎。后又以博学宏词登科，授汜水尉。以故贬岭南，北归，迁江宁丞。晚年又贬龙标尉。故世又称王江宁、王龙标。以世乱还乡，道出濠州(一作亳州)，为刺史闾晓丘所杀。工诗，擅长七绝，以边塞诗《出塞》、《从军行》等知名。有集。

【生卒】：?—756? 字少伯，排行大，京兆万年(今陕西西安)人。以曾官江宁(今江苏南京)丞、龙标(今湖南洪江西南)尉，后人因称“王江宁”、“王龙标”。玄宗开元十五年(727)进士及第，授秘书省校书郎。二十二年登博学宏词科，迁汜水尉。越数年，以事谪岭南。二十八年北返，改江宁丞。史传称后以“不护细行”，又贬龙标尉。安史乱起，昌龄避乱江淮一带，触忤濠州刺史闾丘晓，为晓所杀。生平见《旧唐书》、《新唐书》本传。昌龄为开元、天宝间杰出诗人。所作多边塞军旅、宫怨闺情及送别之什，清刚俊爽，深厚婉丽。时人殷璠以为“元嘉以还，四百年内，曹、刘、陆、谢，风骨顿尽，今昌龄克嗣厥迹”，称其诗“惊耳骇目”，乃“中兴高作”。(原出《河岳英灵集》卷中，兹据《唐诗纪事》卷二四所引)《唐才子传》卷二本传云是“时称‘诗家夫子王江宁’”。昌龄特擅七绝，明王世贞以为可“与太白争胜毫厘，俱是神品”(《艺苑卮言》卷四)。诗集注本有今人李云逸《王昌龄诗注》。另有《诗格》传世。《全唐诗》存诗4卷。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补4首又4句。

王昌龄（694？-756？），字少伯，京兆万年（今陕西西安）人。开元十五年（727），登进士第，授秘书省校书郎。二十二年，举博学宏辞科，授汜水尉。获罪谪岭南，二十七年遇赦北还。二十八年冬，为江宁尉。天宝中，贬龙标尉。安史乱起，北归，为濠州刺史闾皇晓所杀。世称“王江宁”或“王龙标”。昌龄工诗，时称“诗家天子”；尤长七绝，与李白共称“联璧”。有《王昌龄集》五卷，已佚。又著《诗格》二卷，《诗中密旨》一卷，今传本多疑非原著。有《王昌龄集》二卷和《王昌龄诗集》三卷行世，《全唐诗》编诗四卷：今人李云逸有《王昌龄诗注》。

王昌龄（698—约756） 唐代诗人。字少伯。京兆长安（今陕西西安）人。开元十五年（727）进士，授校书郎，改汜水县尉，再迁江宁县丞，晚年贬龙标（今湖南黔阳西）县尉，世称“王江宁”或“王龙标”。赴江夏（今武昌）游玩时曾作惜别诗《送人归江夏》，因情造景，借黄鹤楼抒情，表现了友人间的无限眷恋和依依惜别之情。

昌龄字少伯。江宁人。第进士。补秘书省校书郎。又登博学宏词科。再迁氾水尉。贬龙标尉。以世乱还乡里。为刺史闾邱晓所杀。

元嘉以还，四百年内，曹、刘、陆、谢、风骨顿尽。顷有太原王昌龄,鲁国储光羲颇从厥迹，且两贤气同体别,而王稍声峻。

昌龄工诗，绪密而思清，时谓王江宁云。

昌龄工诗，缜密而思清，时称“诗家天子王江宁”，盖尝为江宁令。与文士王之涣、辛渐交友至深，皆出模范，其名重如此。

少伯天才流丽，音唱疏越。七言小诗儿与太白比肩，当时乐府采录无出具右。王言古作与储光羲不相下，而稍逸致可采，高才玩世，流荡不持，卒取闾丘之祸，轻华之致，不并圭璋，岂亦定见耶！

少伯诗为中兴名家，与储光羲相埒，而少伯稍声峻，多远调。至如“飞雨祠工来，霭然关中暮”、“东峰始含景、了了见松雪”，兴象融化，有遗音矣。

七言绝句，王江宁与太白争胜毫厘，俱是神品。

绝句之源，出于乐府，贵有风人之致，其声可歌，其趣在有意无意之间，使人莫可捉着。盛唐惟青莲、龙标二家诣极，李更自然，故居王上。

江宁《长信词》、《西宫曲》、《青楼曲》、《闺怨》、《从军行》，皆优柔婉丽，意味无穷，风骨内含，精芒外隐，如清庙朱统，一唱三叹。

摩诘五言绝，穷幽极玄；少伯七言绝，超凡入圣，俱神品也。

杜陵、太白七言律绝，独步词场；然杜陵律多险拗，太白绝间率露，大家故宜有此。若神韵于云，绝无烟火，深衷隐厚，妙协《萧韶》，李颀、王昌龄故是千秋绝调。

李（白）词气飞扬，不若王之自在，然照乘之珠，不以光芒杀直；王句格舒缓，不若李之自然，然连城之璧，不以追琢减称。李作故极自然，王亦和婉中浑成，尽谢炉陲之迹；王作故极自在。李亦飘翔中闲雅，绝无叫噪之风，故难优劣，然李词或太露，王语或过流，亦不得护其短也。

王龙标七言绝句，自是唐人骚语，深情苦恨，襞积重重，使人测之无端，玩之无尽，惜后人不善读耳。

书有利涩，诗有难易，难之奇，有曲涧层峦之致；易之妙，有舒云流水之情，王昌龄绝句，难中之难；李青莲歌行，易中之易。难而苦为长吉，易而脱为乐天，则无取焉。总之，人力不与，天致自成，难易两言，难可相忘耳。

专寻好意，不理声格，此中晚唐绝句所以病也，诗不待意，即景自成；意不待寻，兴情即是。王昌龄多意而多用之，李太白寡意而寡用之：昌龄得之椎炼，太白出于自然，然而昌龄之意象深矣。

钟云：人知王、孟出于陶，不知细读储光羲及王昌龄诗，深厚处益见陶诗渊源脉络。善学陶者宁从二公入，若从五、孟入。

钟云：龙标七言绝妙在全不说出，读未毕，而言外目前，可思可见矣，然终亦说不出。 黄绍夫云：唐七言绝句当以王龙标为第一，以其比兴深远，得风人温柔敦厚之体，不但词语高古而已。

七言绝句，唯王江宁能无疵颣，储光羲，崔国辅其次者，至若“秦时明月汉时关”，句非不炼，格非不高，但可作律诗起句，施之小诗，未免有头重之病。若“水尽南天不见云”、“水和三日荡轻舟”、“囊无一物献尊亲”、“玉帐分弓射虏营”，皆所谓滞累，以有衬字故也。其免于滞留者，如“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”、“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”、“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，则又疲茶无生气，似欲匆匆结煞。

龙标七言古，气势太峻而才幅狭，然迅快流爽，又一格也。

吴敬夫云：龙标七绝名手，五古笔法高妙，往往为理障所掩，如“精意莫能论”，“独立君始悟”、“海静月色真”、“寥寥天府空”、但便人剿袭，故愚者入其鬼窟中。岂若“久之风榛寂，远闻樵声至”、“不信沙场苦，君看刀箭瘢”，顿挫雄浑也？ 王昌龄五古，或幽秀，或豪迈，或惨侧，或旷达，或刚正，或飘逸，不可物色。

王龙标七绝，如八股之王济之也，起承转合之法自此而定，是为唐体，后人无不宗之。

七言绝句，古今推李白，王昌龄，李俊爽，王含蓄，两人辞、调、意俱不同，各有至处。

龙标五古，胜情旷致，刊落凡俗。龙标七绝，如高翼矫风，半空落响，危峰堕月，哀壑承泉，首首同调，一见一新，非惟独秀当时，抑已擅场千古。

龙标绝句，深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之无尽，谓之唐人《骚》语可。

龙标精深可敌李东川，而秀色乃更掩出其上。若以有明弘正之间徐迪功尚与李、何鼎峙，则有唐开、宝诸公，太白、少陵之外，舍斯人其谁与归？

有识者皆当戒心读王龙标“大漠风尘”、“白马金鞍”、“驰道杨花”诸作，止用一二字暗中托讽，使深心人于言外领会，意境既超，婉而不露，此其七绝所以独冠三唐。

襄阳、龙标、供奉，虽不以七律名家，然视右丞、嘉州，少陵者公，别有一种神气，有精采而无滞色，此盛唐之所以为盛也。

孟浩然、王昌龄、常建五言清逸，风格均与摩诘相近，而篇幅较窘。学问为之，才力为之也。

其源出于鲍明远，缩作短篇，自成幽峭。七绝擅名，亦由关塞之词，江山所助。

【介绍】： 唐常州义兴人。蒋挺子。登进士第。玄宗开元七年，为太子校书郎。后自大理评事，拜监察御史。天宝初，为考功员外郎。历礼、吏、户三部侍郎。天宝末，为尚书左丞。安禄山乱，受伪职。

生卒年不详。洌，一作“冽”。常州义兴(今江苏宜兴)人。蒋挺子蒋涣兄。玄宗开元中进士及第，历仕大理评事、监察御史、侍御史兼殿中。天宝初，历仕考功员外郎、司封员外郎。天宝中授御史中丞，历礼、户部侍郎，十四年(755)任吏部侍郎。天宝末为尚书左丞。安史乱起，曾受伪职，后事不详。事迹散见新、旧《唐书·高智周传》、《旧唐书·蒋镇传》。芮挺章选其诗2首入《国秀集》，《全唐诗》存诗7首。

蒋冽，生年年未详，常州义兴（今江苏宜兴南）人。父挺，乃高宗时宰相高智周外孙。登进士第，开元中，历侍御史、司封考功二员外郎。天宝中，历礼、吏、户三部侍郎，尚书左丞。安史乱起，陷贼，受伪职，后不知所终。《全唐诗》存诗七首。

【生卒】：709—784 【介绍】： 唐琅邪临沂人，字清臣。小名羡门子，别号应方。颜师古五世从孙。玄宗开元二十二年进士。又擢制科。累擢武部员外郎。为杨国忠所挤，出为平原太守。安禄山叛，约从兄常山太守颜杲卿等起兵抵抗，响应者众，共推为盟主，兵至二十万。肃宗立，为河北招讨使。诸郡复陷，间道奔凤翔，累除御史大夫，出为冯翊太守。以直不容，屡贬官。历迁尚书右丞、吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，世称颜鲁公。德宗时，卢杞恶之，会李希烈叛，命往劝谕，遂为希烈缢死。谥文忠。工书法，初学褚遂良，后从张旭，创为“颜体”。有集及《韵海镜源》等。

【生卒】：709—784 字清臣，排行十三，京兆(今陕西长安)人。玄宗开元二十二年(734)进士及第，天宝元年(742)中文词秀逸科，历仕秘书省校书郎、醴泉尉、监察御史。八载迁殿中侍御史，杨国忠怒其不附己，出为平原太守。安史乱起，起义兵抵抗。肃宗至德元载(756)拜宪部尚书、御史大夫，出为同、蒲、饶、升州刺史。代宗广德二年(764)迁刑部尚书，封鲁郡公，世称颜鲁公。大历三年(768)出为抚州刺史。八年至十二年移刺湖州，召集32位文人修撰韵编类书《韵海镜源》，并形成一个多达95人之联唱诗人群，其唱和作品结集为《吴兴集》10卷。十二年召为刑部侍郎，德宗建中三年(782)改太子太师，充淮宁军宣慰使。兴元元年(784)为李希烈所害，谥文忠。生平见新、旧《唐书》本传、令狐峘《颜真卿墓志铭》、殷亮《颜鲁公行状》。宋留元刚有《颜鲁公年谱》。工诗善文，又为杰出书法家，著述甚富，多佚。今传《颜鲁公集》15卷，为留元刚所辑。《全唐诗》存诗1卷，另收其所参与联句诗21首。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗1首，联句1首，断句2。

颜真卿（708—784），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人。开元二十二年（734），登进士第，又登拔萃科及文词秀逸科，调醴泉尉，迁监察御史、殿中侍御史。宰相杨国忠恶之，出为平原大守。起兵抗安史叛军，诏拜户部侍郎。肃宗即位，拜工部尚书兼御史大夫，为河北招讨使。至德二载（757）为宪部尚书，迁御史大夫。军国事知无不言，为宰相所忌，出为冯翊太守，累贬至蓬州长史。代宗立，除尚书左丞，寻除检校刑部尚书，兼御史大夫，封鲁国公。与元载不合，贬峡州别驾，迁抚、湖二州刺史。德宗立，改大子少师。时李希烈叛，受命往劝谕，被拘，不屈被害。真卿书法精妙，擅长行、楷，世称“颜体”。善诗文，著作甚富，有《韵海镜源》三百六十卷，又《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》各十卷，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》十五卷行世，《全唐诗》编诗一卷。

颜真卿字清臣，京兆长安人。开元二十二年进士及第，历仕玄、肃、代诸朝，封鲁国公。李希烈陷汝州，卢杞奏遣真卿往谕，拘胁累岁，不屈而死。

真卿字清臣。琅琊临沂人。开元中举进士。又擢制科。累官武部员外郎。出为平原太守。安禄山反。河朔尽陷。独平原城守具备。加户部侍郎。肃宗幸灵武。授工部尚书兼御史大夫河北采访招讨使。代宗朝封鲁郡公。为刑部尚书。加改太子太师。卢恶之。奏使谕李希烈。希烈胁之。不屈。遂缢杀之。年七十七。赠司徒。谥曰文忠。

鲁公情欣所遇，悉综古调，颇尚格气，不事弥文。虽有一二近体，不过游戏之作，非所以系幽悰也。今集中所载不及百篇，大都守吴兴时，与皎僧、陆处士之流结思岩林，相忘外道者也，然旷世之情，优入三昧，殊非守平原时色相。

【介绍】： 唐人。早从官，累转仓部郎中。玄宗开元二十一年，为河南少尹，裴耀卿荐充江淮河南转运副使。二十二年，耀卿入相，炅以太府少卿领度支事，岁运米一百万石。李林甫荐为户部侍郎。张九龄以其无学术，出为岐州刺史。寻判凉州事，领河西陇右节度使。二十七年，为吐蕃所败。二十八年，为河南尹，依恃权贵，多行不法。天宝初，迁刑部尚书兼京兆尹。八载，为杨国忠奏劾贬官。

【生卒】：719—772 【介绍】： 唐河南鲁山人，字次山，自称浪士，亦号猗玕子、漫郎、漫叟、聱叟。元延祖子，元德秀族弟。玄宗天宝进士，由国子司业苏源明荐于肃宗，召为右金吾兵曹参军，历仕山南西道节度参谋、水部员外郎、道州刺史、容管经略使。结有吏才，卓有政声。文章戛戛自异，变排偶绮靡之习。有集，又编沈千运、王季友等七人诗为《箧中集》。

【生卒】：715—772，旧说生于723，误 字次山，自称元子，又号猗玗子(猗玗，或作猗犴、琦开，今从《新唐书》本传)、浪士、漫郎、漫叟、聱叟等。先世本鲜卑拓拔氏，北魏孝文帝时改姓元。其先居太原(今属山西)，后迁居鲁山(今属河南)。17岁始从学于宗兄元德秀。天宝十三载(754)登进士第，复举制科。安史乱起，率家南下避难。乾元二年(759)，以右金吾兵曹参军摄监察御史，充山南东道节度参谋，一度代摄荆南节度使事，有战功。后历任道州(治今湖南道县)、容州(治今广西北流)刺史，加授容州都督充本管经略守捉使，政绩甚著。大历四年(769)因母丧辞归。七年复入朝，病逝长安，赠礼部侍郎。生平详见颜真卿《元君表墓碑铭》及《新唐书》本传。元结诗文兼擅，为中唐古文运动与新乐府运动之先导者。其诗多自写胸次、针砭现实之作，诗风简古，淳淡自然，所作《舂陵行》、《贼退示官吏》，曾受杜甫推崇。金元好问曾云：“浪翁水乐无宫徵，自是云山韶濩音。”(《论诗绝句》)唯“朴质处过甚”(清翁方纲《石洲诗话》卷一)。所选《箧中集》体现其反对“拘限声病，喜尚形似”(《箧中集序》)之诗学主张。其文亦自成一家。著有《元子》10卷、《猗玗子》1卷、《文编》10卷，今已佚。明湛若水辑有《元次山文集》，今人孙望校订之《元次山集》更为详核。《全唐诗》存诗2卷，《全唐诗续拾》补诗3首又2句。

元结（719-772），字次山，自号漫叟、聱叟。鲁山（今属河南）人。年十七，折节读书，师事从兄元德秀。天宝十二载（753），登进士第。安史乱起，举家南奔，避难于猗犴洞（在今湖北大冶）。乾元二年，苏源明荐为右金吾兵曹参军、山南东道节度参谋，抗击史思明。迁水部员外郎、荆南节度判官。代宗初，召为著作郎，后出守道州，招抚流亡，颇有政声。迁容州都督。卒。结反对当世“拘限声病，喜尚形似”之风，编录沈千运等七人诗二十四首为《箧中集》，今存。其所著《元子》十卷、《文编》十卷等均已散佚。后人辑有《元次山文集》十卷行世。《全唐诗》编诗二卷。

元结（719-772） 字次山，号漫叟、聱叟。鲁县（今河南鲁山）人。新乐府运动先行者。有集十卷，今编诗二卷，有《欸乃曲》等词。

结。河南人。天宝十三载进士。擢右金吾兵曹参军。摄监察御史。为山南西道节度参谋。以讨史思明功迁监察御史里行。进水部员外郎。代宗立。拜道州刺史。进容管经略使。加左金吾卫将军。卒年五十。赠礼部侍郎。

元结，好奇之士也。其所居山水，必自名之，唯恐不奇。而其文章用意亦然，而气力不足，故少遗韵。

结性耿介，有忧道悯世之思，逢天宝之乱，或仕或隐，自谓与世聱牙。岂独其事而然，其文辞亦如之。然其辞义幽约，譬古钟磬不谐于里耳，而可寻玩。在当时名出萧、李下，至韩愈称数唐之文人，独及结云。

（元结）性梗僻，深憎薄俗，有忧道悯世之心，《中兴颂》一文，灿烂金石，清夺湘流。作诗著辞，尚聱牙。天下皆知敬仰。

余自北游，观艺于燕冀之都，得《元子》而异焉。欲质不欲野，欲朴不欲陋，欲拙不欲固，卓然自成其家者也。唐之大家，风斯下矣，其骎骎手中古而不已矣乎！其泯而不传，将文末之世而已乎！

元结诗每有真性，浅而可讽。

钟云：元次山诗，溪刻直奥，有异趣，有奇响，在盛唐中自为调。不读此，不知古人无所不有；若掩其姓名以示俗人，决不以为盛唐人作矣。又云：不知者笑其稚朴，知者惊其奇险，当观其意法深老处。又云：只是一字不肯近人。

元结五言古，声体尽纯，在李、杜、岑参外另成一家。结《与刘侍御宴会诗序》云：“文章道丧久矣。时之作者，烦杂过多，歌儿舞女，且相喜爱，系之《风》《雅》，谁道是耶？”故其诗不为浮泛，关系实多；但其品高性洁，激扬太过，故往往伤于讦直。中如《贱士吟》、《贫妇词》、《下客谣》等，质实无华，最为淳古。其他意在匠心，故多游戏自得，而有奇趣。盖上源渊明，下开白、苏之门户矣，惜调多一律耳。

元结《箧中集序》谓：“近世作者，更相沿袭，拘限声病。”故其五言古极意洗削，声体之纯，远胜光羲诸子。但矫枉太过，往往有稚朴戆直之句。

唐诗人能以真朴自立门户者，唯元次山一人。次山不唯不似唐人，并不似元亮。盖次山自有次山之真朴，此其所以自立门户也。

疏率自任，元次山之本趣也，然亦有太轻太朴者。酬赠、游宴诸诗，须分别存之；唯悯贫穷、悲兵燹之言，宜备矇瞍之诵，为人牧者，尤宜置之座右。

次山效伟长而有获。

次山诗自写胸次，不欲规模古人，而奇响逸趣，在唐人中另辟门径，前人譬诸古钟磬不谐里耳，信然。

元次山诗悠然自适，一种冲穆和平之味，又在少陵以上。

高古浑穆，老杜甘处其下，王摩诘更不必言。惟韦苏州略近，而矜贵终让一筹。

元次山朴素中更饶妩媚。

元次山诗，在唐人中又是一格，所谓“仁义之人，其言蔼如”也。

结性不谐俗，亦往往迹涉诡激……颇近古之狂。然制行高洁，而深抱悯时忧国之心；文章戛戛自异，变排偶绮靡之习。杜甫尚和其《舂陵行》，称其可为天地万物吐气。晁公武谓其文如古钟磬，不谐俗耳。高似孙谓其文章奇古，不蹈袭。盖唐文在韩愈以前毅然自为者，自结始，亦可谓耿介拔俗之姿矣。皇甫堤尝题其《浯溪中兴颂》曰：“次山有文章，可惋只在晬。然长于指叙，约洁有馀态。心语适相应，出句多分外，于诸作者间，拔戟成一队。”其品题亦颇近实也。

元次山古调独弹，冰襟雪抱，令人不敢亵玩。

元、韦两家皆学陶。然苏州犹多一“慕陶直可庶”之意，吾尤爱次山以不必似为真似也。

其源出于应德琏、刘公干。《贫妇》、《农臣》、《下客》诸篇，托风深微，扑而不野。《闵荒》、《舂陵》，古思同颉。杂言七字，别具风味，正如未下盐豉，千里莼羹。

次山五言古，开香山讽谕之体。

附案：次山在道州诸作，笔力遒劲，充以时事，可诵可谣，其体极雅。少陵气势较博，而深永匀饬不若也。

女诗人。玄宗天宝前在世。善作乐府诗，曾收入李康成《玉台后集》，列刘希夷前。事迹据《初唐诗纪》卷六〇。《全唐诗》存诗5首。

【生卒】：737—791? 【介绍】： 唐京兆万年人。韦待价曾孙。初以三卫郎事玄宗，后折节读书，肃宗时入太学。代宗永泰中，为洛阳丞，迁京兆府功曹。德宗建中二年，累除比部员外郎，出为滁州刺史，寻改江州刺史，追赴阙，迁左司郎中。贞元初，复出为苏州刺史，世称韦苏州。后罢居苏州永定寺，斋心屏除人事。工诗，与顾况、刘长卿等相酬唱。与王维、孟浩然、柳宗元合称“王孟韦柳”，或与陶渊明合称“陶韦”。有集。

【生卒】：737—792? 京兆万年(今陕西西安)人。排行十九。曾任左司郎中，人称韦左司；又曾任江州刺史、苏州刺史，人称韦江州、韦苏州。出身关中望族，玄宗天宝十载(751)以门资恩荫入宫为三卫郎，颇任侠负气。十五载六月，安史叛军进长安，失职流落。肃宗乾元元年(758)进太学，折节读书。代宗广德元年(763)为洛阳丞，刚直为政，鞭笞军骑，见讼于居守，永泰二年(766)罢任。曾东游淮海，经淮阴、宝应等地，抵广陵。大历九年(774)为京兆府功曹。不久，摄高陵宰、转鄠县令。十四年转栎阳令，即因疾辞归，居沣水北岸善福寺，又称西斋，曾编成《沣上西斋吟稿》数卷(见王钦臣《韦苏州集序》)。德宗建中二年(781)任尚书比部员外郎。四年出为滁州刺史，旋即罢任，闲居滁州西涧。贞元元年(785)任江州刺史。三年入朝为左司郎中，次年出为苏州刺史。六年罢任，寓居苏州城外永定寺。约于贞元八年(792)卒于苏州。一说文宗大和(827—835)中，尚以太仆少卿兼御史中丞，为诸道盐铁转运江淮留后(见沈作哲《补韦刺史传》)，叶梦得、钱大昕、余嘉锡等已辨其非。生平见宋王钦臣《韦苏州集序》、姚宽《西溪丛语》卷下、沈作哲《补韦刺史传》。近人万曼有《韦应物传》、孙望有《韦应物事迹考略》、傅璇琮有《韦应物系年考證》。韦应物秉性高洁，其诗淡远清瑟，人比之陶潜。《四库全书总目提要》称韦诗“源出于陶而镕化于三谢，故真而不朴，华而不绮”。长于五言，“高雅闲淡，自成一家体”(白居易《与元九书》)。其“歌行，才丽之外，颇近兴讽”(同上)，刘熙载亦云：“韦苏州忧民之意如元道州。”(《艺概·诗概》)《全唐诗》存诗10卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补4首。通行之诗集有四部丛刊本《韦刺史诗集》10卷附录1卷，丛书集成初编本《韦苏州集校正拾遗》1卷(清卢文弨编校)。注本有陶敏、王友胜《韦应物集校注》。

韦应物（约737-约792），京兆万年（今陕西西安）人。天宝末，为玄宗三卫近侍，时年十五，颇任侠负气。后入太学，折节读书。广德中，任洛阳丞，被讼，弃官闲居。大历中，任京兆府功曹，摄高陵令，又历鄠县、栎阳二令。建中中，除比部员外郎，出为滁州刺史。贞元元年，转江州刺史。三年，入为左司郎中，出守苏州，卒。世称韦江州、韦左司或韦苏州。应物工诗，五言诗高雅闲淡，自成一家之体。有《韦应物诗集》十卷。北宋王钦臣重加校定编次，仍为十卷，题《韦苏州集》，行于世。《全唐诗》编其诗为十卷。

韦应物（737-约791） 京兆长安人。少年时以三卫郎事玄宗，豪横放浪。安史乱起，流落失职，始立志读书，后中进士，为江州刺史、左司郎中、苏州刺史、故称韦江州、韦左司、韦苏州。著名山水田园诗人，后人每以"王孟韦柳"并称，东坡有"乐天长短三千首，却爱韦郎五字诗"之句。今传有10卷本《韦江州集》，2卷本《韦苏州诗集》、10卷本 《韦苏州集》。散文存一篇。词存四首，见《尊前集》。

韦应物，京兆长安人。生开元二十五年。少以三卫郎事明皇。乾元间为太学生，始折节读书。永泰中为洛阳丞。大历间历仕京兆府功曹参军。十四年，自鄠县令制除栎阳令，以疾辞不就。建中中拜尚书比部员外郎，出为滁州刺史。调江州。追赴阙，改左司郎中。复出为苏州刺史。约卒于贞元九年。其诗閒澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。补诗一首。

应物。京兆长安人。少以三卫郎事元宗。永泰中授京兆功曹。迁洛阳丞。大历中授鄠令。建中三年拜比部员外郎。出为滁州刺史。调江州。改左司郎中。后出为苏州刺史。

韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所至焚番扫地而坐。其为诗驰骤建安以还，各得其风韵。

韦苏州歌行，才丽之外、颇近兴讽。其五言诗又高雅闲澹，自成一家之体。今之秉笔者谁能及之？

李、杜之后，诗人继出，虽间有远韵，而才不逮意。独韦应物、柳宗元发纤秾于简古，寄至味于澹泊，非馀子所及也。

韦应物占诗胜律诗，李德裕、武元衡律诗胜古诗，五字句又胜七字。张籍、王建诗格极相似，李益古、律诗相称，然皆非应物之比也。

右丞、苏州，皆学于陶、王，得其自在。

苏州诗律深妙，白乐天辈固皆尊称之，而行事略不见唐史为可恨。以其诗语观之，其人物亦当高胜不凡。

韦苏州诗如浑金璞玉，不假雕琢成妍，唐人有不能到。至其过处，大似村寺高僧，奈时有野态。

韦苏州……诗清深妙丽，虽唐诗人之盛，亦少其比。

徐师川言：人言苏州诗，多言其古淡，乃是不知言苏州诗。李、杜以来，古人诗法尽废，惟苏州有六朝风致，最为流丽。

韦苏州诗，韵高而气清。王右丞诗，格老而味长。虽皆五言之宗匠，然互有得失，不无优劣。以标韵观之，右丞远不逮苏州，至于词不迫切而味甚长，虽苏州亦所不及也。

诗律自沈、宋以后，日益靡曼，锼章刻句，揣合浮切，虽音韵婉谐，属对丽密，而娴雅平淡之气不存矣，独应物之诗驰骤建安以还，得其风格云。

其诗无一字做作，直是自在，其气象近道，意常爱之。问比陶如何？曰：陶却是有力，但语健而意闲。隐者多是带气负性之人为之，陶却有为而不能者也，又好名；韦则自在，其诗直有做不着处便倒塌了底。

韦苏州诗高于王维、孟浩然诸人，以其无声色臭味也。

韦苏州如园客独茧，暗合音徽。

韦诗律深妙，流出肝肺，非学力所可到也。

韦应物居官自愧，闵闵有恤人之心，其诗如深山采药，饮泉坐石，日晏忘归。孟浩然如访梅问柳，偏入幽寺。二人意趣相似，然入处不同。韦诗润者如石；孟诗如雪，里淡无彩色，不免有轻盈之意。诵韦苏州一二语，高处有山泉极品之味。

苏州诗气象清华，同端闲雅，其源出于靖节，而深沉顿郁，又曹、谢之变也。唐人作古调，虽各有门户，要之律体方精，弥多附寄，而专业之流鲜矣。苏州独骋长辔，大窥曩代，而又去其拘挛补衲之病，盖一大家也。当时词流秾郁、感荡成波，其视苏州淡泊无文，未淹高听，而大羹幺味，足配元英。虽不足以嬉春弄物，要之心灵跨俗，自致上列，不与浊此争长矣。

左司性情闲远，最近风雅，其恬淡之趣，不减陶靖节。唐人中，五言古诗有陶、谢遗韵者，独左司一人。

苏州五言古优入盛唐，近体婉约有致，然自适大历声口，与王、孟稍有不同。

钟云：韦苏州等诗，胸中腕中，皆先有一段真至深永之趣，落笔肖然清妙，非专以浅淡拟陶者。世人误认陶诗作浅淡，所以不知节诗也。谭云：总是“清”之一字，要有来历、不读书不深思人。侥幸假借不得。

诗之所贵者，色与韵而已矣。韦苏州诗，有色有韵，吐秀含芳，不必渊明之深情，康乐之灵悟，而已自佳矣。

盈盈秋水，淡淡春山，将韦诗陈对其间，自觉形神无间。

唐人五言古气象宏远，惟韦应物、柳子厚。其源出于渊明，以萧散冲淡为主。然要其归，乃唐体之小偏，亦犹孔门视伯夷也。

韦、柳五言古，犹摩诘五言绝，意趣幽玄，妙在文字之外。

应物之诗，较子厚虽精密弗如，然其句亦自有法，故其五言古短篇仄韵最工；七言古既多矫逸，而劲峭独出。乃知二公是由工入微，非若渊明平淡出于自然也。

东坡云：“柳子厚诗在渊明下、韦苏州上”。朱子云：“韦苏州高于王维、孟浩然诸人，以其无声色臭味也。”愚按：韦、柳虽由工入微，然应物入微而不见工，子厚虽入微，而经纬绵密，其功自见。故白唐人而论，是柳胜韦；由渊明而论，是韦胜柳。

六朝五言，谢灵运俳偶雕刻，正非流丽。玄晖虽稍见流丽，而声渐入律，语渐绮靡，遂成杂体，若应物，萧散冲淡，较六朝更自迥别。

应物五七言律绝，萧散冲淡。与五言古相类，然所称则在占也。

韦于五言古，汉晋之大宗也。俯视诸子，要当以儿孙畜之，不足以充其衙官之位。其安顿位置，有所吝留，有所挥斥。其吝留者必流俗之挥斥，其挥斥者必流俗之吝留，岂其以摆脱自异哉！吟咏家唯于此千锻百炼，如《考工记》所称五气俱尽、金锡融浃者，方可望作者肩背。

唐诗之修闲澄澹，韦公为独至。五言古律二体。读之每令人作登仙入佛想。

韦诗皆以平心静气出之，故多近于有道之言。

韦诗诚佳，但观刘须溪细评，亦太钻皮出羽。唯云“韦诗润者如石，孟诗如雪，虽淡无釆色，不免有轻盈之意”，比喻尚好。至谓二人意趣相似，则又不然。“自顾躬耕者，才非管乐俦。闻君荐草泽，从此泛沧洲”，自是隐士高尚之言。“促戚下可哀，宽政身致患。日夕思自退，出门望故山”，自是循吏倦还之语。原不同床，何论各梦！宋人又多以韦、柳并称，余细观其诗，亦甚相悬。韦无造作之烦，柳极锻炼之力。韦真有旷达之怀，柳终带排遣之意。诗为心声，自不可强。

东坡谓“柳泖州诗，在陶彭泽下，韦苏州上。”此言误矣。余更其语曰：韦诗在陶彭泽下，柳柳州上。余昔在扬州作论诗绝句，有云：“风怀澄澹推韦柳，佳处多从五字求。解识无声弦指妙，柳州那得并苏州！”又常谓：陶如佛语，韦如菩萨语，王右丞如祖师语也。

昔人谓韦与王、孟鼎立为三，以其皆近陶体也，冯复京曰：韦公本有六朝浓丽之意，而澄之为唐调，突过唐人之上。

韦诗不唯古澹，兼以静胜。古澹可儿，静非澄怀观道不可能也。

诗中有画，不若诗中有人。左司高于右丞以此。

其诗七言不如五言，近体不如古体，五言古体源出于陶，而熔化于三谢。故真而不朴，华而不绮。但以为步趋柴桑，未为得实。如“乔木生夏凉，流云叶华月”，陶诗安有是格耶？

王孟诸公，虽极超诣，然其妙处，似犹可得以言语形容之。独至韦苏州，则其奇妙全在淡处，实无迹可求。

后人学陶，以韦公为最深，盖其襟怀澄澹，有以契之也。

其源出于渊明，在当时已定论，唯其志洁神疏，故能淡言造古。《拟古》十二篇，虽未远迹陶公，亦得近裁白傅。乃如“画寝清香”、“郡斋夜雨”，琅然疏秀，有杂仙心。至若“乔木生夏凉，流云吐华月”，亦复自然作妙，不假雕饰之功。唯气格未遒，视古微疑涣散。

其诗闲淡简远，人比之陶潜，虽或过当，而其《拟古》之作，寝几于《十九首》；效陶一体，亦极冲淡之怀，但微嫌着迹耳，着迹则近于刻画矣。然当此之时，高古旷达，殊无出其右者。

五律中有高唱入云，风华掩映，而见意不多者，韦诗其上选也。

【介绍】： 唐中山（今河北定州市）人，字君胄。玄宗天宝十五载进士。代宗宝应初，诏试中书，补渭南尉。历左拾遗，出为郢州刺史。工诗，为“大历十才子”之一，与钱起齐名，并称“钱郎”。有集。

【生卒】：?—780? 字君胄，排行四。中山(今河北定州)人。玄宗天宝十五载(756)登进士第。避安史之乱，羁滞江南。代宗宝应元年(762)九月授渭南尉，大历元年(766)前后擢为拾遗，四年前后迁员外郎，复转郎中，德宗建中初(780)出为郢州刺史，并持节治军，卒于官。事迹见《极玄集》卷上、《新唐书·艺文志四》、《唐才子传》卷三。今人刘初棠有《郎士元考》。士元工诗，与钱起齐名，时称“前有沈、宋，后有钱、郎”。达官贵人出使作牧而无二人诗祖饯者，时论鄙之。其诗多为送别应酬之作，擅长五律，工于发端，风格闲雅，时人以为近于谢灵运。《盩厔县郑𥐟宅送钱大》、《送李将军赴定州》、《宿杜判官江楼》等为集中佳作，“去鸟不知倦，远帆生暮愁”(《题刘相公三湘图》)、“河源飞鸟外，雪岭大荒西”(《送杨中丞和蕃》)等亦堪称佳句。其七律亦多可诵，如《赠韦司直》、《春宴王补阙城东别业》诸诗均雅洁纯熟。江邻几《嘉祐杂志》、管世铭《读雪山房唐诗钞》卷一八均将士元列为“大历十才子”之一，而据《极玄集》卷上、《新唐书·文艺传下》，士元不在其列。《新唐书·艺文志四》著录其诗1卷。《全唐诗》存诗70余首，编为1卷。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补5首，断句若干。

郎士元，生年年不详，字君胄，中山（今河北定州）人。天宝十五载（756）登进士第。宝应元年，选畿县官，诏试中书，补渭南尉。代宗时，登朝为左拾遗。大历末，自员外郎出为郢州刺史。士元工诗，与饯起齐名，时人谓“前有沈、宋，后有钱、郎”。朝官出使作牧，如无二人诗祖饯，时论鄙之。高仲武《中兴间气集》以士元为下卷之首，谓其诗较钱起“稍更闲雅，近于康乐”。有《郎士元诗》一卷。《全唐诗》编诗一卷。

员外，河岳英奇，人伦秀异，自家形国，遂拥大名。右丞以往，与钱更长。自丞相以下，更出作牧，二公无诗祖饯，时论鄙之。两君体调，大抵欲同。就中，郎公稍更闲雅，近于康乐。如“荒城背流水，远雁入寒云”、“去鸟不知倦，远帆生暮愁”、又“萧条夜静边风吹，独倚营门向秋月”，可以齐衡古人，掩映时辈。又“暮蝉不可听，落叶岂堪闻”，古谓谢朓工于发端，比之于今，有惭沮矣。

郎士元诗句清绝，轻薄好为剧语。

李、杜之后，五言当学刘长卿、郎士元，下此则十才子。

员外诗天然秀颖，复谐音节，大率以兴致为先，而济以流美，虽篇章错杂，酬应层出，而语多闲雅，不落俗韵，其取重时流，不徒然尔。惜无大作以齐曩代高手，将非尺寸短长之恨耶！

引刘辰翁语：士元诸诗，殊洗炼有味。虽自浓景，别有淡意。

高仲武云：“郎公近于康乐。”既不知谢，亦不知郎。郎诗自从潘、陆来，变为七言，风旨固在。七岂之从谢出者，唯杜陵耳。一出笔有三留三折，他人不能尔，亦不尔也。

郎君胄诗，不能高岸，而有谈言微中之妙。刘须溪谓其“浓景中别有澹意”，余则谓其澹语中饶有腴味。如“乱流江渡浅，远色海山微”、“河来当塞曲，山远与沙平”、“荒城背流水，远雁入寒云”、“罢磬风枝动，悬灯雪屋明”，虽萧寂而不入寒苦。至若“月到上方诸品净，心持半偈万缘空”，读之真躁心欲消，妄心欲熄矣。

高仲武以郎士元“暮蝉不可听，落叶岂堪闻”谓工于发端。然“暮蝉”、“落叶”，有两景乎？“不可听”、“岂堪闻”，有两意乎？此诗论未当处。

君胄诸诗，意境闲逸，大历高品，卢、韩、司空辈为稍逊之。

高仲武论郎士元诗云：“……古人谓谢肌工于发端，比之下今，有惭沮矣。”然“大江流日夜，客心悲未央”，君胄岂能到？

【生卒】：758—815 【介绍】： 唐河南缑氏人，祖籍并州文水。字伯苍。武平一孙。曾祖武载德，为武则天族弟。德宗建中四年进士。历官比部员外郎、左司郎中、御史中丞。宪宗元和二年，拜门下侍郎、同中书门下平章事，兼判户部事。封临淮郡公，出为剑南西川节度使，俭己宽民，比三年，上下完实。八年，还朝秉政，力主削藩。十年，裴度用兵淮西讨吴元济，王承宗请赦元济，元衡叱之。未几，被李师道所遣刺客刺死。有《临淮诗集》。

【生卒】：758—815 字伯苍，缑氏(今河南偃师东南)人。武则天曾侄孙。德宗建中四年(783)登进士第。历监察御史、华原县令、比部员外郎、右司郎中、御史中丞。宪宗元和二年(807)拜门下侍郎、平章事，封临淮郡公。旋出为西川节度使。八年复入相。因力主削藩，遭藩镇忌恨，十年六月早朝，为淄青藩帅李师道遣刺客杀害。生平见新、旧《唐书》本传。其诗藻思绮丽，琢句精妙。张为《诗人主客图》奉为“瑰奇美丽主”。魏泰以为“武元衡律诗胜古诗，五字句又胜七字”(《临汉隐居诗话》)。《全唐诗》存诗2卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗2首。

武元衡（758-815），字伯苍，河南缑氏（今河南洛阳东南）人。建中四年（783），登进士第。累辟使府。贞元中，历监察御史、华原令、比部员外郎。贞元末，迁御史中丞。永贞中，贬右庶子，复为御史中丞。元和二年正月，自户部侍郎拜门下侍郎、平章事。十月，授剑南西川节度使。八年，复征为相。十年六月，因力主对藩镇用兵，被藩镇遣刺客杀害。元衡工五言诗，当世流传，往往被于管弦。有《武元衡集》十卷，己佚。《全唐诗》存诗二卷。

武元衡（758～815） 唐代官员、诗人。字伯苍，唐代河南缑氏（今河南偃师）人，武则天玄侄孙。建中四年（783）进士，历官御史中丞、户部侍郎、门下平章事、剑南西川节度使，八年复为宰相。后遇刺身亡，赠司徒，谥忠悯。《全唐诗》录其诗197首，有《临淮集》《武元衡集》。所作七律《送田三端公还鄂州》，“鄂州杂诗碑”录存。

武元衡字伯苍，河南缑氏人。宪宗朝宰相，元和十年六月癸卯早朝，为盗所害，年五十八。补诗一首。

元衡字伯苍。河南缑氏人。举进士。德宗朝迁御史中丞。元和二年由户部侍郎拜门下侍郎同中书门下平章事。检校吏部尚书。充剑南节度使。封临淮郡公。八年复知政事。王承宗上疏请赦吴元济。使人白事中书。元衡叱其悖慢。承宗怒。使盗害之。赠司徒。谥忠悯。

瑰奇美丽主：武元衡。

元衡工五言诗，好事者传之，往往被于管弦。

武元衡律诗胜古诗。

元衡诗，虽时见雕镌，不动机构，要非高斫之所深忌。

伯苍词锋艳发，如青萍出匣，所向辄利；意度鲜华，如芳兰独秀，采思绵绵。五言长调，当时竟称绝艺。其在元和诸子，自权相而下，丰美孤高，此当独步。

权德舆、武元衡、马戴、刘沧五言，宵铁中铮铮者。

武相宦达后工诗，虽致理未绵，时复露鲜华之度。

【生卒】：759—818 【介绍】： 唐天水略阳人，字载之。权皋子。四岁即能属诗，十五岁为文数百篇，成《童蒙集》，名声日大。德宗雅闻其名，征为太常博士。迁起居舍人，兼知制诰，再迁中书舍人。贞元末，拜礼部侍郎，三掌贡举，号为得人。宪宗元和初，历兵部、吏部侍郎，后拜礼部尚书、同中书门下平章事。后罢相，改刑部尚书，以检校吏部尚书出镇兴元。德舆综贯经术，其文雅正赡缛。卒谥文。有集。

【生卒】：758—815 字载之，排行三，原籍天水略阳(今甘肃秦安东北)，后徙润州丹徒(今江苏镇江)，权皋之子。幼慧，15岁为文已数百篇。德宗时任包佶转运从事、太常博士、左补阙、知制诰、中书舍人、礼部侍郎等职，三掌贡士，号为得人。元和五年(810)相于宪宗，直言敢谏，宽和待下。3年后，出为东都留守、刑部尚书、检校吏部尚书、山南西道节度使，以疾归阙，殁于道。生平事迹见韩愈《唐故相权公墓碑》与新、旧《唐书》本传。今有蒋寅《权德舆年谱略稿》。诗文雅正赡缛，为一代宗匠。“工古调，乐府极多情致”(《唐才子传》卷五)，以奉和、应制、酬赠、送别为主要内容，五古、五绝成绩较大，严羽以为有“绝似盛唐者”，“有似韦苏州、刘长卿处”(《沧浪诗话·诗评》)，王世贞称其诗为“铁中铮铮者”(《艺苑卮言》卷四)。有《权载之文集》50卷传世。其诗，《全唐诗》编为10卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗10首。

权德与（761-818），字载之，秦州略阳（今甘肃秦安东北）人，居润州丹问（今江苏丹阳）建中中，为包佶转运从事。贞元初，以大理评事摄监察御史，佐江西李兼幕。七年，召为太常博士，改右补阙。迁起居舍人、驾部员外郎、司勋郎中，均知制诰。除中书舍人，十八年，兼知贡举。迁礼部侍郎，转户、兵、吏三部侍郎、太子宾客，复为兵部，迁太常卿。元和五年，拜礼部尚书、同平章事。八年，留守东都。复历大常卿、刑部尚书。十一年，出镇兴元。卒。德舆工诗善文，掌诰九年，三知贡举，位历卿相，故时人尊为宗匠。达官名人碑志集序，多出其手。有《权德舆集》五十卷，今存。又《制集》五十卷、《童蒙集》十卷，均佚。《全唐诗》编诗十卷。

权德舆字载之，天水田各阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒于道，年六十。补诗一首。

德舆字载之。天水略阳人。贞元时累官礼部侍郎。转户部。元和五年拜礼部尚书同中书门下平章事。罢为本官检校吏部尚书留守东都。封扶风郡公。拜太常卿。徙刑部尚书。出镇兴元。卒年六十。赠左仆射。谥曰文。

德舆在唐不以诗名，然词亦雅畅。

德舆，字载之，元和中为相。其文雅正赡缛，动止无外饰，其酝藉风流，向然可慕。

权德舆之诗，却有绝似盛唐者。权德舆或有似韦苏州、刘长卿处。

德舆能赋诗，工古调，乐府极多情致。积思经术，无不贾综，手不释卷。虽动土无外饰，其酝藉风流，自然可慕。

权公幼有令度，神情超越，遂专词艺，为时所慕。贞元以后，近体既繁，古声渐杳，公乃独专其美，取隆高代。五言近体，亦先气格而后讨藻，然气候既至，藻亦自丰，其在开元名手，亦堂奥之间者也。

权德舆，贞元时人，五言古虽不甚工，然杂用律体者少，中有四、五篇，气格绝类盛赓。七言古语虽绮艳，而格亦不卑。律诗，五言声气实胜，而七言则未为工。

元和诗响，不振已极，唯权文公乃颇见初唐遗构，亦一奇也。

权文公以文草名世，而诗多丰缛修整，无可动人。惟《敷水驿》一绝：“空见水名敷，秦楼诗事无。临风驻征骑，聊复将髭须。”颇有风趣。《清明弋阳》云：“自叹清明在远方，桐花覆水葛溪长。家人定是持薪火，点作孤灯照洞房。”亦清婉有致。此种甚少也。权公《危语》诗：“被病独行逢乳虎，托风骇浪失棹橹。举人看榜闻晓鼓，孱夫孽子遇妒母。”皆有矛头淅米之意，然无如“举人看榜”一语之妙，身历扯境者与知之也。

其源出于陆韩卿，而远祖嵇叔夜，风流典瞻，累在才多，下笔不休，取评冗散。乃如“浩歌坐虚室，庭树生凉风”，亦自工意发端，通体神远。律裁清稳，七言绮丽；离合建除，称名六府；梁陈小体，亦拟简文，而艳炼不如也。