《漢語大詞典》：中阴（中陰）
佛教语。谓轮回中死后生前的过渡状态。其间虽离形躯，仍有五阴(色、受、想、行、识)。佛教徒认为中阴身如小儿，以七天为一期而生于本处。若在七日末了仍未得生缘，则更续中阴七天，最长的到第七期之终，必然往生于一处。后世俗演变为七七追荐的法事。《正法念处经·畜生品一》：“此中阴有分，若本不行布施持戒，是人则生煖水之中，口常乾燥，如触灰汁，以本业故。” 唐 玄奘 《大唐西域记·梵衍那国》：“ 商诺迦 缚娑 者， 阿难 弟子也，在光身中，以设诺迦草衣，於解安居日，持施众僧。承兹福力，於五百身中阴、生阴，恆服此衣，以最后身，从胎俱出。” 章炳麟 《狱中闻沈禹希见杀》诗：“中阴当待我，南北几新坟。”
《骈字类编》：阴散（阴散）
杜甫寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老诗：阴散陈仓北，晴薰太白巅。 王湾诗：阊阖暝阴散，钩陈爽气凝。白居易诗：早阴江上散，残热日中来。
《骈字类编》：阴苔（阴苔）
唐 皮日休 新秋言怀寄鲁望三十韵 老柏浑如疥，阴苔忽似胶。
《骈字类编》：阴附（阴附）
战国策：宫他谓周君曰：宛恃秦而轻晋，秦饥而宛亡；郑恃魏而轻韩，魏攻秦而郑亡；邾、莒亡于齐，陈、蔡亡于楚。此皆恃援国而轻近敌也。今君恃韩、魏而轻秦，国恐伤矣。君不如使周最阴附于赵以备秦，则不毁。
《骈字类编》：阴见（阴见）
杜甫散愁诗：蜀星阴见少。江雨夜闻多。又战国策：智伯阴结韩魏伐赵。三国之兵围晋阳三年，财食将尽，士卒病羸。张孟谈于是阴见韩、魏之君曰：臣闻唇亡则齿寒。今智伯率二国之君伐赵，赵将亡矣。亡则二君为之次矣。史记孙子传：孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏 为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑至。庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。
《骈字类编》：阴胜（阴胜）
汉书天文志：阳用事则日进而北，昼进而长，阳胜故为温暑。阴用事则日退而南，昼退而短，阴胜故为凉寒也。素问：阴胜则阴病，阳胜则阳病。阳胜则热，阴胜则寒。
《骈字类编》：川阴（川阴）
南北朝 何承天 鼓吹铙歌十五首 其十一 雉子游原泽篇 古有避世士，抗志青霄岑。浩然寄卜肆，挥棹通川阴。
《骈字类编》：阴肆（阴肆）
宋史贾黯传：旨从中出，不因臣下弹奏。恐自此贵幸近习。言一得入。则将阴肆谗毁。害及善良。不可不察。
《骈字类编》：阴求（阴求）
史记伍子胥传：伍子胥初所与俱亡故太子建之子胜者，在于吴吴王夫差之时，楚惠王欲召胜归楚，叶公谏曰：胜好勇而阴求死士，殆有私乎？惠王不听，遂召胜，使居楚之边邑鄢，号曰白公。
又佞幸传：孝文帝梦欲上天，不能，有一黄头郎从后推之上天，顾见其衣裻带后穿。觉而之渐台，以梦中阴自求推者郎，即见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓氏，名通，文帝悦焉。
又佞幸传：孝文帝梦欲上天，不能，有一黄头郎从后推之上天，顾见其衣裻带后穿。觉而之渐台，以梦中阴自求推者郎，即见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓氏，名通，文帝悦焉。
《韵府拾遗 径韵》：阴磴（阴磴）
薛蕙诗：阴磴穿云下，云犹领袖中。